الديموقراطيون العُزّل والمبادرة المصفّحة

ياسر محمد أسكيف

الحوار المتمدن-العدد: 3968 - 2013 / 1 / 10 - 09:36
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

الديموقراطيون العُزّل والمبادرة المُصفّحة
ياسر محمد اسكيف
مبادرة تنطوي على تصوّر لحلّ الأزمة السورية , تلك التي تضمنها خطاب الرئيس بشار الأسد بتاريخ 6 – 1 – 2013 , ولكنها مبادرة يمكن وصفها بالمدرّعة , أو المُصفّحة , لجهة عصيانها النسبي على قبول المشاركة , نتيجة الحدود الاشتراطية المُختلف عليها سلفا ً . ووصفها باللاواقعيّة من قبل الائتلاف ومن يدور في فلكه , تساوقا ً مع الاجماع الأوربي الأمريكي على هذا الوصف , لا يقدّم جديدا ً في مواقف هذه الأطراف , وإن كان من جديد فهو أن الواقعي واللاواقعي أضحت مفاهيم أخلاقية , لا مفاهيم علميّة ,أو فلسفيّة . وحتى لم تعد مفاهيم سياسية . وعلى أطياف المعارضة السورية , التي وكأنما فوجئت بأن هذه المبادرة ليست مبادرتها , أن تنتبه إلى أن الواقعي واللاواقعي في القاموس السياسي الأمريكي – الأوربي , هو غير الذي تقصده تلك الأطياف في تأتأتها السياسية بكل تأكيد . إذ أن التاريخ الحديث , والأحدث , علّم من أراد أن يتعلم , قانون الحركة والتحوّل في المفاهيم الذي تعتمده أمريكا والغرب الأوربي , وهو الأقرب إلى مفهوم المعايير المزدوجة .
في الأمس القريب , وكانت هذه الأطياف ما زالت لا تمتلك من متكأ سوى تثقيلها الإعلامي من جهات معروفة , أسقطت الشرعية عن السلطة السورية , وعن رأس هذه السلطة . بل وطالبت بتنحية هذا الرأس كشرط لازم وواجب للدخول في أي حوار , أو أية تسوية . وكانت , وما زالت , ترى في طرحها هذا منتهى الواقعية , بل ومنتهى البراغماتية . لكنها ترى اليوم في مبادرة السلطة السورية بعدا ً عن الواقعيّة والواقع . لأنها طرحت تصوّرات السلطة للحلّ , ولم تطرح تصوّرات المعارضة . أي أن هذه المبادرة لم تأت , كي تكون واقعيّة , بمثابة دعوة إلى التوقيع على صك هزيمتها . وكأن من يرسم سياسة هذه الأطياف , أو من ينطق باسمها , يدفع إلى الشك بأنه ليست لديه أدنى معرفة بديناميكية المفاوضات وجريانها , وأنه لم يسمع يوما ً المثل القائل ( تمسك بطلب الألف لتحصل على المئة ) . وربما كان الأمر غير هذا تماما ً , وأن المسألة في جوهرها مجرّد انتحال لصفة واضع العصا في الدولاب , كي لا ينكشف الادعاء , وكي لا يتبيّن العجز عن التأثير في سير الأحداث . إذ على المفاوض ( أقصد المفاوض ) إن تمّت المفاوضات , عاجلا ً أم آجلا ً , أن يجلس على الطاولة وجيوبه مُنتفخة بالأوراق التي يملكها , أوراق الضغط , لا أوراق التواليت . وهنا يقلّ عسر الفهم إذا كان المقصود هو موقف البعض من أطياف المعارضة , المسلّحة منها على وجه الخصوص , في رفضها لأية تسوية , وإصرارها على إسقاط النظام بأية طريقة كانت . وهنا أنتهز الفرصة للتكهن بأن تسوية قد تفاجئ الجميع , إذا أصرّت المعارضة الديموقراطية , الرافضة للحوار , على موقفها , وستكون هذه التسوية على حسابها بالدرجة الأولى , وعلى حساب السوريين بشكل عام تاليا ً . ولكن الذي يبقى عسيرا ً على الفهم هو موقف الطيف الذي يدعوا إلى حلّ سلمي , أو تسوية سلميّة , وفي الوقت ذاته يرفض أية مبادرة , أو أي اقتراح , من شأنه تدوير الزوايا , وتقريب المواقف , التي قد تسهم , ولو بالحدود الدنيا , في بدء الحوار . والحجّة دوما ً أنه لا يعترف بهذا النظام . وكأنما السياسة أمنيات ورغبات و " ركوب رأس " . فهذا النظام حقيقة قائمة , وواقعا ً لا يمكن القفز فوقه , إذ أن أي قفز من هذا النوع فإلى المجهول . وهذا النظام طرف في الأزمة وليس الأزمة , كما يطيب للفانتازيا التنظيرية أن تردّد , على الأقل في المرحلة الراهنة . وهذا الطيف المذكور يبدو أنه لا يحبّذ مواجهة مبادرة بمبادرة , أي طرح سياسي بطرح سياسي , وكأنما مبادرته الوحيدة , هو الآخر , هي مشروع إسقاط النظام . وهو حتى في مشروعه هذا يفتقر إلى أيّة خطط إجرائية تخصّه وتميّزه ( غير تلك العسكرية التي تعتمد على الدعم والتمويل الخارجيين , والتي يقف حيالها موقف المحايد , ولنقل المُنتظر ) كما يفتقر إلى الرؤى الاستراتيجية , والبرامج المستقبليّة التي تتلمّس ملامح سوريا ما بعد السلطة الحالية .
وبالتالي فإن لم يكن هناك من رؤى أو برامج , على أن ذلك سينبثق من وحي اللحظة ( لحظة إسقاط النظام ) , ومن راهنيّة الحدث وأشكال تطوّره , فإننا سنجد أنفسنا ثانية في موقف ( اللحاق ب ) الذي عاشته كلّ قوى المعارضة السورية دون استثناء , وأخصّ الديموقراطيّة منها , إذ وجدت نفسها لاحقا ً ( ليس له غير هذا الاسم ) بالعفوية الشعبيّة التي استعل بها الحراك السوري . وصارت هذه المعارضة من التبعيّة , أو ( الإلحاقيّة ) بمكان جعل الكثير من أطيافها لا يتبيّن طريق العودة , حتى بعد أن بدأ الحراك العفوي بالتمايز وفق خطط , وأهداف , ورؤى سياسية , تتعارض تماما ً مع ما تنسبه هذه الأطياف لنفسها . وذلك بدعوى الأمانة الثورية , وتجنيب نفسها التلطخ بعار خيانة الثورة . على أن خيانتها لمبادئها أمر تكتيكي وكفّارتها جاهزة , إذ لا تتعدى اكذوبة ( التحالف التكتيكي ) لإسقاط النظام . ومرّة أخرى نجد التبعية والالتحاق قدرا ً لأية علاقة , إذ ما من علاقة تقوم على النديّة , وتضمن الاستقلالية , التي تحافظ على الخصوصيّة , يمكن أن تتأسس على مبدأ أخلاقي , بل عاطفي , وليس سياسي . وهذه العلاقة حينما تحصل فلا بدّ أن تقود إلى الانقلاب على القيم والتراث الديموقراطيين بما في ذلك معاني الثورة ومبادئها .
إن هذه التبعية ستزيد من عزلة القوى الديموقراطية , وستجعلها أبعد عن إمكانية التأثير على الأحداث أو توجيهها , وليس العكس , كما يتوهم البعض . وستبقى عاجزة عن المبادرة , بل ستقف عزلاء أمام مبادرات الآخرين , ومنها المبادرة المُصفّحة التي طرحتها السلطة .

#ياسر_محمد_أسكيف (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل