مسلسل جريمة الختان 80: الختان والتأثير العائلي

سامي الذيب
(Sami Aldeeb)

الحوار المتمدن-العدد: 3870 - 2012 / 10 / 4 - 09:54
المحور: الصحة والسلامة الجسدية والنفسية
    

للعائلة دور هام في تشكيل طباع وأجسام أفرادها الذين يصعب عليهم الإفلات من سلطة الأب، وفي بعض الأحيان من سلطة الأم. وأحد الأسباب الهامّة التي من أجلها يمارس الختان في الولايات المتّحدة هو التشابه بين الأب والإبن. فقد بيّنت دراسة أجريت على أهالي 124 طفل ولدوا في مستشفى «دينفير»، أن 90% من الآباء المختونين قرّروا ختان أولادهم، وكان السبب الرئيسي هو الرغبة في أن يكون الإبن مثل الأب. بينما 23% فقط من الأباء غير المختونين قرّروا ختان أولادهم. وقد وزّع على بعضهم تقرير الأكاديميّة الأمريكيّة لعام 1975 الذي يقول بأن لا مبرّر طبّي للختان، ولم يحدث ذلك نتيجة مختلفة بين من إستلموا التقرير وبين من لم يستلموه. ممّا يبيّن أن الختان لا يخضع لاعتبارات طبّية.

تعسف الاطباء في التحجج بمشابهة الأهل
---------------------------------------
ويقوم الأطبّاء باغتنام حجّة التشابه مع الأب لإقناع الأهل بختان أطفالهم. يقول كتيّب الأكاديميّة الأمريكيّة لطب الأطفال أن كثيراً من الأهل يختارون ختان أطفالهم لأن كل الذكور في تلك العائلة مختونون ولا يريدون أن يكون هناك إختلاف بين الذكور. وقد هوّلت هذه الهيئة من نسبة الختان. فبدلاً من 60% ذكرت أنه 80% في الولايات المتّحدة، وهو أسلوب غير مباشر لحث الأهل على الختان. وتذكر شهادة أب أمريكي أن الطبيب حاول إقناعه بختان إبنه لأسباب طبّية. ثم أمام تردّده قال له: ألا تريد أن يكون إبنك مثلك؟ حين ذاك قال الأب للطبيب بأنه غير مختون . وفي إحدى المقابلات الإذاعيّة قال جرّاح متقاعد دفاعاً عن الختان: إذا كان عندك طفل مختون فمن المحبّذ أن تختن الآخر. فإنك إن لم تفعل ذلك، فلن يدري الواحد منهم من هو الطبيعي.
وكثيراً ما تستعمل حجّة التشابه كغطاء لأسباب أكثر حساسيّة لا يريد المرء البوح بها. فالأب هو الذي يرى إبنه عارياً وليس العكس. والرغبة في تشابه الطفل مع أبيه هو في حقيقته حجّة من الأب لحماية نفسه وليس لصالح الإبن. وقد عبّر أب عن ذلك قائلاً: إن الصعوبة في عدم ختان إبني هو إني إذا تركته كما هو فإني سوف أعتبر نفسي وكأني من مبتوري الحرب . فقرار الأب بختان إبنه ناتج عن تهرّبه من تعريض نفسه لمشاكل نفسيّة. فإذا لم يختن الأب إبنه، فهذا إقرار من الأب بأنه يعتبر نفسه ضحيّة وأنه يعاني من مشاكل جنسيّة. ولأن الأم لا تعاني من عقدة الضحيّة هذه، فإنها أقل ميلاً من الأب إلى تأييد ختان الإبن.
وهناك من يفترض بأن الإبن عندما يكبر يود أن يكون مختوناً مثل أبيه. ولكن هذا إدّعاء لا أساس له وما هو إلاّ محاولة تلبيس الطفل ما نشعر به كوسيلة لحماية الذات. ويلاحظ أن الأطفال الأمريكيّين الذين ينتمون إلى جيل ختن لأوّل مرّة بصورة روتينيّة، لم يكن آباؤهم مختونين ولم يتذرّع الناس بحجّة عدم التشابه بين الأب والإبن لأنه لم يكن عندهم مشاعر مكبوتة. وأمّا اليوم، فهؤلاء الأطفال الذين كبروا مختونين يتحجّجون بضرورة تشابه أطفالهم معهم. وهذا تعبير عمّا يكبتونه في أنفسهم.
ويطلب طبيب أمريكي معارض لختان الذكور من آباء الأطفال ألاّ يلجأوا إلى ختان أطفالهم حتّى يجعلوهم شبيهين بهم، بل بالعكس أن يلجأوا هم إلى شد الغلفة لاسترجاعها حتّى يكون الأباء شبيهين بأطفالهم عندما يكبر هؤلاء الأطفال . وقد ذكرنا أساليب إسترجاع الغلفة في القسم الطبّي.
ويقول هذا الطبيب لنفرض أن الأب عنده عانة سوداء وبطن كبير، وشق طويل في جنبه بسبب عمليّة إزالة الزائدة الدوديّة، فهل نلجأ إلى تغيير الطفل جراحيّاً حتّى يشبه أباه؟ ويضيف بأنه ينتمي إلى جيل لم يكن فيه الختان منتشراً. وبعد أن تم إنتشار الختان، فإن أبناء جيله لم يرموا بأنفسهم من الشبّاك ولم يسارعوا إلى الأطبّاء لكي يُختنوا حتّى يشابهوا غيرهم. والقول بأن الأب يختن إبنه لكي يشابهه هو نوع من المنطق السخيف ويعبّر عن إضطراب في نفسيّة الأب عندما يشاهد قضيب إبنه مختلفاً عن قضيبه. ويتساءل هذا الطبيب ما إذا كان ذلك نتيجة غيرة الأب من إبنه لأن الأب لم يكن عنده خيار في عدم الختان؟ أو قد يكون هذا خوفاً من أن يصبح قضيب إبنه أكبر من قضيبه عندما يكبر.
وإن كان تأثير الأهل هو عامل هام في ختان أطفالهم، إلاّ أنه لوحظ في كوريا الجنوبيّة لجوء الكبار للختان تحت ضغط أولادهم وأصدقائهم المختونين أو زوجاتهم.
وتأثير عامل التشابه بين نساء الأسرة في ختان الإناث واضح من دراسة مصريّة رائدة أجريت على 500 طبيب وطبيبة من العاملين في وزارة الصحّة وكلّيات الطب في جامعات القاهرة وعين شمس والأزهر لمعرفة موقفهم من ختان الإناث. فقد بيّنت الدراسة تأثير الموقف العام للأسرة التي نشأ فيها الأطبّاء إذ يزيد الميل لمعارضة ختان الإناث بين أبناء الأسر التي لم تختن بناتها، بينما يزيد الميل لتأييده بين الأسر التي ختنت بناتها.
ويشار هنا إلى أن أحد الأسباب التي من أجلها رفضت قبيلة كيكويو الكينيّة قانون منع ختان الإناث هو أنه إذا كانت بعض البنات مختونات والبعض الآخر غير مختونات، فإن ذلك يؤدّي إلى نزاع داخل العائلة بين الزوجات وإلى تفكّك الأسرة.

الختان والزواج المختلط
-----------------------
ويطرح هنا موضوع الزواج المختلط. فإذا تزوج مسلم مع مسيحية، فإنه يحاول دائما ختان ابنه أو ابنته. وهذا يؤدي الى مشاكل بين الزوجين. ولذلك يجب الاتفاق كتابة قبل الزواج حول هذا الموضوع بحيث يترك للشخص ذاته حق التقرير عندما يبلغ ويصبح في عمر يمكنه من اتخاذ قرار مستقل. وفي نفس الوقت يجب الضمان للمختون ان يرفع دعوى ضد اهله امام القضاء إذا تعرض لضغوطات عائلية في هذا الخصوص. فليس للأهل حق ختان اطفالهم وفقا للمنظومة الأخلاقية. فجسم الإنسان لا يدخل في ملكية الأهل. وهنا تطرح مشكلة ما اذا كان لطبيب الحق في اجراء عملية على عضو سليم حتى وإن كان الشخص بالغا. وانا ارى ان من يختار الختان بالغا عليه ان يختن نفسه بنفسه، فهناك عدة انواع من الآلات التي يمكن اتسعمالها لهذا الغرض دون تدخل الطبيب. انظر مثلا http://www.circlist.com/instrstechs/taraklamp.html
وأشير هنا الى ان موضوع الختان يثار حتى بين زوجين مسلمين أو يهوديين عندما يرفض احد الزوجين ختان ابنه أو ابنته. وهنا ارى انه من الضروري احترام رغبة الآخر في عدم الختان لآن الختان تعد على سلامة الجسد. ولذلك من المهم ان يتفق الزوجان قبل الزواج حول هذا الموضوع.

مقارنة الختان بالمعمودية وثقب اذن الطفلة أو الوشم
-------------------------------------------------
هناك من يقول بأن الختان عند المسلمين واليهود مثل المعمودية عند المسيحيين. فلا يمكن منعه كما لا تمنع المعمودية. وقد سمعت هذا الاحتجاج في مؤتمر حضرته هذا الأسبوع في فنلندا من مسؤول مسلم. أنا شخصيا أعتبر الانتماء الديني موضوع شخصي ولكل الحق في تغيير دينه والانتماء الى الدين الذي يريح ضميره. ولذلك احبذ المعمودية عندما يبلغ الشخص. ولكن ليس في الإمكان مقارنة المعمودية بالختان. فالمعمودية تكمن في وضع ماء فوق رأس الطفل وكلنا نغسل اجسامنا يوميا، فلا تترك المعمودية اثر في جسم الطفل. بينما الختان عملية جراحية تكمن في بتر جزء سليم من جسم الطفل دون رجعة ودون سبب طبي... ولذلك تعتبر جريمة في حق الطفل.
وهناك من يقارن بين الختان وثقب اذن الطفلة لوضع الحلق. ورغم ان المقارنة مبالغ فيها، فأنا ارى انه يجب منع ثقب اذن الطفلة قبل بلوغها. ونفس الأمر ينطبق على الوشم. على العائلة ان تحترم مبدأ ان جسم الطفل هو ملك له وحده.

وتحضرني هنا مقولة جبران خليل جبران الخالدة
------------------------------------------
إن أطفالكم ما هم بأطفالكم ؛
فلقد وَلَدهم شوقُ الحياة إلى ذاتها
بِكُمْ يَخرجون إلى الحياة، ولكن ليس مِنكُم
وإنْ عاشوا في كنَفِكُم فما هُم مِلْكَكُم
قد تمنَحونَهُم حُبَّكُم ولكن دونَ أفكارِكم
فلَهُمْ أفكارُهم
ولقد تؤون أجسادَهم لا أرواحهم ؛
فأرواحُهُم تَسْكُنُ في دار الغد، وهيهات أن تلموا به، ولو في خَطَرات أحلامكم
وفي وسْعِكُم السَّعي لتكونوا مِثلهم، ولكن لا تُحاولوا أن تَجْعَلوهُم مِثْلكم
فالحياة لا تعود القهقرى، ولا تَتَمَهَّل عِنْد الأمس
أنتم الأقواس، منها ينطلق أبناؤكم سِهاماً حَيَّة.


---------------------

سوف أتابع في مقالي القادم الجدل الإجتماعي فيما يخص ختان الذكور والإناث.
يمكنكم تحميل كتابي ختان الذكور والإناث عند اليهود والمسيحيّين والمسلمين
http://www.sami-aldeeb.com/articles/view.php?id=131&action=arabic
وطبعتي للقرآن بالتسلسل التاريخي مع المصادر اليهودية والمسيحية
http://www.sami-aldeeb.com/articles/view.php?id=315&action=arabic
اذا أردتم المناقشة أو وجدتم صعوبة في تحميل كتاب اكتبوا لي على عنواني التالي
[email protected]

#سامي_الذيب (هاشتاغ)       Sami_Aldeeb#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات