رد على مقال/سادية إله أم بشر ساديون- نحن نخلق آلهتنا

اذا ما الغرض من الاستفاضه من قبل الله في كتابه العزيز في وصف النار وعذابها
نعلم ان في الانسان مشاعر تسيطر عليه وتوجهه ومنها واهمها الخوف فالغرض مما بينه الله عن عذاب جهنم هو اثارة مشاعر الخوف لدى الانسان حتى يلتزم بوصيا الله وتعاليمه حتى يتفادى كل هذا العذاب بان يلتزم بما امره به الله
اما معاقبة من لايعلم من البشر القاطنين في مجاهل افريقيا فان الله اقر في قرآنه الكريم انه لن يعاقب من يجهل امور الدين ومنا قوله تعالى .. هذا جزء بسيط من ردك يا سيد عثمان المحترم ..وافهم من كلامك فلا جهنم ولا نار ازلية بل هذه كانت وسيلة من الله لإخافة عبده ( من مَن ولماذا ) إذا كان هو خالقهم وخالق الشيطان فلماذا هذا التناقض إذاً ؟؟ وهل تؤمن بأن الله محتاج الى إخافة وترعيب رعاياه ؟؟ اما موضوع الافريقيين الذين لا يعلمون او يجهلون الدين وعدم شمولهم بالعقاب فهل تؤمن وتتقبل بأن هناك اناس لا يعلمون بموضوع الدين وبالتالي بالله ؟؟ كيف ذلك ؟ وإذا هم لا يستطيعون الوصول فهل كانت هناك صعوبة او إعاقة عند الرب للوصول اليهم فهل تعقل وتتقبل ذلك يا سيد عثمان ؟ لنكن واقعيين قبل الإجابة .. لك كل التقدير والاحترام ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيه لك عزيزي نيسان هناك نار ازليه كما اخبرنا الله تعالى وهنام من يجهلون لعدة اسباب ومنها عدم اختلاطهم بالاخرين فهناك اناس طبعهم غير اختلاطي فمثلا في منطقة المنصور او زيونه او غيرها من المناطق الراقيه في العراق لايختلطون حتى مع اقرب الجيران وعن الذين يجهلون اخبرنا الله عنهم كما اوردت في مقالي اما عن استخدام اسلوب التخويف فهو اسلوب متبع حتى مع الابناء ربما تكون اخي العزيز متزوج رغم ان صورتك التي في الموقع لاتوحي بانك متزوج لان المتزوجون ضاعت منهم الابتسامه كما ابتسامتك التي احسدك عليها حقيقة فمثلا نقول لهم اذا نجحتم فلكم الهديا والاعطيات واذا رسبتم سنحرمكم من كذا وكذا وتحصل في بعض الاحيان ولنقل في كثير من الاحيان نهددهم بالبسط طبعا البسطه العراقيه وليست اللبنانيه او المصريه بربك لم نتعامل معهم بهذا الاسلوب اليس لااشاعة مشاعر الخوف لديهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيه لك عزيزي نيسان هناك نار ازليه كما اخبرنا الله تعالى وهنام من يجهلون لعدة اسباب ومنها عدم اختلاطهم بالاخرين فهناك اناس طبعهم غير اختلاطي فمثلا في منطقة المنصور او زيونه او غيرها من المناطق الراقيه في العراق لايختلطون حتى مع اقرب الجيران وعن الذين يجهلون اخبرنا الله عنهم كما اوردت في مقالي اما عن استخدام اسلوب التخويف فهو اسلوب متبع حتى مع الابناء ربما تكون اخي العزيز متزوج رغم ان صورتك التي في الموقع لاتوحي بانك متزوج لان المتزوجون ضاعت منهم الابتسامه كما ابتسامتك التي احسدك عليها حقيقة فمثلا نقول لهم اذا نجحتم فلكم الهديا والاعطيات واذا رسبتم سنحرمكم من كذا وكذا وتحصل في بعض الاحيان ولنقل في كثير من الاحيان نهددهم بالبسط طبعا البسطه العراقيه وليست اللبنانيه او المصريه بربك لم نتعامل معهم بهذا الاسلوب اليس لااشاعة مشاعر الخوف لديهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ربما هذا الاسلوب اليوم غير متبع من الابوين او يستخدم باسلوب مختلف اليوم فسابقا حتى يمنع الابناء الصغار من الخروج من البيت والابتعاد عنه وخاصة ليلا تقص عليه لاتخرج ليلا ليطلعك الطنطل تعرف قصة الطنطل مشهورفي العراق ولاتطلعك السعلوه ولايطلعلك الحرامي واليوم لايتم خطفك فهناك من يخطف الاطفال الى غيرها من الترهيبات ولاتمشى مع الي ماتعرفهم ولاتكلمهم اليس لتخويفهم ومنعهم من الخروج من البيت او الابتعاد عنه وهناك حكايه عن يهودي حمل ابنه اناء وقبل ان يحمله اياه لطمه على وجهه وقال له ديربالك اذا كسرته سالطمك مثل هذه اللطمه اليس هذا اسلوب تخوفي ليزيد نسبة الحرص عند
ولده ارجوك عزيزي ان تفكر بواقعيه وكذالك الله اعتمد هذا الاسلوب ولربما نحن اعتمدانه لان الله اعتمده وشكرا مع كل التقدير والاحترام لشخصك الكريم

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ربما هذا الاسلوب اليوم غير متبع من الابوين او يستخدم باسلوب مختلف اليوم فسابقا حتى يمنع الابناء الصغار من الخروج من البيت والابتعاد عنه وخاصة ليلا تقص عليه لاتخرج ليلا ليطلعك الطنطل تعرف قصة الطنطل مشهورفي العراق ولاتطلعك السعلوه ولايطلعلك الحرامي واليوم لايتم خطفك فهناك من يخطف الاطفال الى غيرها من الترهيبات ولاتمشى مع الي ماتعرفهم ولاتكلمهم اليس لتخويفهم ومنعهم من الخروج من البيت او الابتعاد عنه وهناك حكايه عن يهودي حمل ابنه اناء وقبل ان يحمله اياه لطمه على وجهه وقال له ديربالك اذا كسرته سالطمك مثل هذه اللطمه اليس هذا اسلوب تخوفي ليزيد نسبة الحرص عند
ولده ارجوك عزيزي ان تفكر بواقعيه وكذالك الله اعتمد هذا الاسلوب ولربما نحن اعتمدانه لان الله اعتمده وشكرا مع كل التقدير والاحترام لشخصك الكريم

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ عبد الحكيم
انت على ما يبدو يا عزيزي لا تميز بين العقوبة والتعذيب نحن لانتحدث عن العقوبات الالهية بل على التعذيب الالهي المستمر المفرط بالقسوة وبدون اي هدف
ةهذا الشكل من التعذيب يندرج تحت عنوان السادية لان السادية توسع مصطلحها ليشمل عمليات التععذيب بالقسوة والشناعة المفرطة بحق الضحية بغض النظر عن صفتها والغاية من تعذيبها
فلكل تعذيب هدف وغاية منه واذا كان لغرض اللذة والمتعة والتشفي فقط فانه يصبح سادية كما هو الحال مع الله
وطالما ان الله لن يعذب من لم يرسل لهم رسل اذن ما هو مصيرهم ولماذا عجز الله عن ارسال رسل اليهم
وهنا تطرح مسألة هامة
اذن الرسل هم نقمة وليسوا رحمة كما تزعمون
لانه بدونهم سيكون الحال افضل
وجميع الناس لن يعذبوا وسوف يدخلون الجنة
يا رجل ما هذا الدين المليئ بالمتناقضات
اللهم احفظ لنا عقولنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ حكيم فارس لم اجد للساديه غير المفهو الذي وضحته في مقالي اما وصف التعذيب فهو الوحشيه والتاتاريه وغيرها من التعبيرات لماذا يعذبون المتهم مثلا في عصرنا اليوم اساليب التعذيب الرومانيه واساليب محاكم التفتيش المسيحيه واذا اردنا ان نتتقد فالنتقد مايحصل من تعذيب للمعتقلين اليوم وما تحصل من جرائم من البشر بحق البشر اليوم فما مايحصل في الاخره فهي امور غيبيه وانتم لاتصدقون بتلك الغيبيات فلماذا تصرفون وقتكم ووقتنا في مثل تلك الامور لنوحد جوهدنا ونتحدث عن المظالم على الانسان التي تقع على ارض الواقع في عالمنا اليوم استخدام اسلحة اليورانيم المنضب واسلحة الدمار الشامل والقصف بالطائرات بدون طيار والتي تقتل الارهابي والبريئ والطفل والمراه اليس هذا اجدى من الخوض في الغيبيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ حكيم فارس لم اجد للساديه غير المفهو الذي وضحته في مقالي اما وصف التعذيب فهو الوحشيه والتاتاريه وغيرها من التعبيرات لماذا يعذبون المتهم مثلا في عصرنا اليوم اساليب التعذيب الرومانيه واساليب محاكم التفتيش المسيحيه واذا اردنا ان نتتقد فالنتقد مايحصل من تعذيب للمعتقلين اليوم وما تحصل من جرائم من البشر بحق البشر اليوم فما مايحصل في الاخره فهي امور غيبيه وانتم لاتصدقون بتلك الغيبيات فلماذا تصرفون وقتكم ووقتنا في مثل تلك الامور لنوحد جوهدنا ونتحدث عن المظالم على الانسان التي تقع على ارض الواقع في عالمنا اليوم استخدام اسلحة اليورانيم المنضب واسلحة الدمار الشامل والقصف بالطائرات بدون طيار والتي تقتل الارهابي والبريئ والطفل والمراه اليس هذا اجدى من الخوض في الغيبيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد عبد الحكيم المحترم
انها حملة لتنوير الاجيال بحقائق الامور ولولا هيمنة الفكر الديني على مجتمعاتنا لما كنا ما نحن فيه اليوم
الفكر الديني اصبح الاساس الذي الذي يستمد منه شيوخ الدجل وتجار الدين قوتهم منه وتستغله احزاب الاسلام السياسي لتحقيق طموحاتتهم الدنوية في السلطة والفساد
لم يعد الدين مجرد علاقة بين الانسان وربه ولا علاقة له بالاخرين
لقد اصبح سلعة ووسيلة لبيع الوهم للناس وابقاءهم غارقين بالخرافة والطاعة العمياء
انظر ماذا فعل رجال الدين السنة والشيعة واحزاب الاسلام السياسي في العراق
ان نقد الفكر الديني وتعريته وتوضيح جوانب الخلل الكثيرة فيه تعتبر واجبا لكل مثقف من اجل سحب البساط من تحت ارجل شيوخ الدجل واحزاب الاسلام السياسي
طالما ان هناك شيوخ دين يتاجرون بالدين واحزاب دينية فان عملية نقد وتعرية الفكر الديني ستستمر
فالظلام والظلامية الى زوال
ولتكن لكم عبرة بما حدث في اوروبا
عندما اعادوا القس والراهب الى كنيسته ومعبده ولا لهم علاقة
بالتدخل في نمط الحكم وشكل الدولة والحريات العامة

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ حكيم الفارس طرح جيد والافضل هو تعرية رجال الدين فعندما اكتب انا ادافع عن الاسلام وليس عن رجال الدين عوما لنقل ان التنوير الذي تتبعه يهدف الى ذات الهدف فعليك ان تقوم بالتنوير على كل الاصعده فتارة قم بالتنوير عن الاديان ولاتغفل مايفعله الانسان في اخيه الانسان وخاصة مايفعله الغرب الذي اقصى الدين وجعله في المعابد صحيح بهذا الاقصاء حدثت نهضه وتطور علمي ولكن اثاره السلبيه اكثر من اثاره الايجابيه الاتعتبر ان الاخترعات ذات حدين ايجابي قدم خدمات جليله للانسان وسلبي قدم الدمار والقتل والترويع والتشويه والعلل للانسان اكثر مما قدمه الجانب الايجابي لها وشكرا لك مع الاحترام والتقدير لشخصك الكريم

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---