الصفحة الرئيسية - ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية - فؤاد النمري - الممر المحكم الإغلاق إلى المستقبل (2)

الممر المحكم الإغلاق إلى المستقبل (2)

فؤاد النمري

الحوار المتمدن-العدد: 3853 - 2012 / 9 / 17 - 19:09
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية

كنت قد قلت في الجزء الأول من هذه المقالة أن .. " هناك من ينكر أن البشرية تواجه اليوم مثل هذا الإغلاق على مسار تطورها وعبثاً تناقش مثل هذا النفر بمبادئ رئيسة في علم الإقتصاد وعلم الاجتماع ". لم يتأخر مثل هذا النفر وخاصة أولئك من أنصاف الماركسيين في الاحتجاج الغاضب على ما ذهبت إليه من أن هناك ممراً محكم الإغلاق إلى المستقبل بادّعاء أن القول بوجود مثل هذا الممر من شأنه أن يحبط الشيوعيين ولا يفيد إلا في تأخير الثورة الاشتراكية. هم يفترضون أن الثورة ما زالت في الأفق ولا ينقصهم إلا مزيد من الوعي وشيء من الحماس والحشد !! يُرثى حقاً لهؤلاء الشيوعيين أنصاف الماركسيين، فمزيد من الوعي من شأنه أن يهبط بهم إلى أرض الواقع ليتحققوا من الواقع المؤسف بل المحزن الذي يؤكد أن ليس هناك ثورة في الأفق. أما عن الإحباط فإن التحقق من مثل هذا الممر لن ينعكس على الماركسيين الحقيقيين بغير نشاط إضافي لمعالجة مثل هذا الإغلاق المحكم والتغلب علية، وهو لا ينعكس بالإحباط إلا على قليلي الثقة بالعلوم الماركسية والمشتبهين بصحتها. وأن يخسر العمل الشيوعي أنصاف الماركسيين مبكراً خيراً من أن يخسرهم متأخراً.

في العام 1952 لم تكن الثورة الاشتراكية فقط في الأفق، بل كانت تدهم مختلف المجتمعات في العالم. ففي الاتحاد السوفياتي، حصن الثورة الاشتراكية وقائدها، يقرر المؤتمر العام التاسع عشر للحزب الشيوعي برنامجاً ينقل المجتمع إلى أعتاب العبور إلى الشيوعية مستغنياً عن تحالف البروليتاريا مع الفلاحين، وحين تنعدم فرصة البورجوازية الوضيعة للإرتداد على الاشتراكية في العام 56. أما في الولايات المتحدة فتتطور قوى الإنتاج في الحرب وفيما بعدها بقوى الإندفاع وصولاً إلى حدودها القصوى حيث مكنت الولايات المتحدة في نهاية الأربعينيات وبداية الخمسينيات من ملء العالم غير الاشتراكي بالبضائع وبالأموال (المال الحقيقي، ليس كمال اليوم المزور) وهو ما انعكس في ظاهرة المكارثية المجنونة إلى حد اتهام جميع الناس ومنهم حتى الرئيس ترومان نفسه بالشيوعية. وكان أن عمل الممثل رونالد ريغان جاسوساً مخبراً يقدم التقارير عن الممثلين في هوليوود وأنشطتهم اليسارية والشيوعية إلى لجنة مكارثي التي حاربت عشرات الممثلين الأكفياء بأعمالهم وأرزاقهم، وفي تلك الأجواء المشحونة تم إعدام الزوجين الشيوعيين جوليوس وإثيل روزنبورغ وهاجر شارلي شابلن من الولايات المتحدة وأقسم ألا يعود إليها طيلة حياته. كل ذلك كان يشير إلى أن الثورة الاشتراكية كانت تدق أبواب الولايات المتحدة. ما يجب عدم إغفاله في هذا السياق هو أن تراجع الثورة في الولايات المتحدة لم يكن بسبب أعمال لجنة مكارثي التي اكتسبت كراهية الشعب الأميركي والتنديد بها، بل كان بسبب الانقلاب الرجعي الذي قام به المكتب السياسي للحزب الشيوعي السوفييتي ضد الاشتراكية في سبتمبر ايلول 1953 وانعكس ذلك مباشرة في انطفاء وهج الاشتراكية على صعيد العالم.

السادة الشيوعيون من أنصاف الماركسيين الذين احتجوا بغضب شديد على ما ذهبتُ إليه، على تأكيدي الغياب التام لشبح الثورة من كل آفاق العالم، وهو عكس ما تصور لهم أحلامهم الوردية، أنصاف الماركسيين هؤلاء يقفزون عن حقائق كبرى لا يجوز حتى لنصف ماركسي أن يقفز عنها. لعل هؤلاء الرفاق من أنصاف الماركسيين لا يعلمون أن قائد البروليتاريا الأعظم يوسف ستالين كان أوصى الهيئة العامة للحزب في المؤتمر العام التاسع عشر قبل رحيله بثلاثة أشهر فقط، أوصى باستبدال المكتب السياسي للحزب بمختلف أعضائه بمن فيهم ستالين نفسه بشباب متحمسين للشيوعية لأنهم لم يعودوا يعملون للشيوعية. ما حدث فعلاً كان استبدال ستالين وحده وقيام أولئك الأعضاء من الخونة وأنصاف الماركسيين في سبتمبر ايلول 53 بثورة مضادة للإشتراكية وصلت إلى حد إلغاء كافة قرارات المؤتمر العام للحزب وهو ما لا يجوز القيام به في مختلف الأحوال وتحت كل الحجج إلا من باب الخيانة. تجلت الثورة المضادة في شتم ستالين وهو باني الاشتراكية من على منبر المؤتمر العام للحزب الشيوعي في العام 56، وفي الانقلاب العسكري وطرد البلاشفة من المكتب السياسي في يونيو حزيران 57، وإلغاء دكتاتورية البروليتاريا بإعلان رسمي (!!) في العام 59. ليس إلا هذا ما انتهى إلى انقلاب يلتسن في العام 1991 وتفكيك الاتحاد السوفياتي والسقوط المشين لما ظل يسمى زوراً بالحزب الشيوعي وهو لم يكن في الحقيقة سوى حزب البورجوازية الوضيعة بدلالة أن جميع أعضاء المكتب السياسي استقلوا رؤساءً لجمهورياتهم وكشفوا عن وجوههم المعادية للشيوعية مثل رئيسهم غورباتشوف ابن عرّافه خروشتشوف ـ كما كرّسه أنصاره حال إعلان مبادئه في البريسترويكا والغلازنوست. ظلت الثورة الاشتراكية في تراجع منذ العام 1953 حتى انطفأت رسمياً في العام 1991 وفعلياً قبل ذلك بكثير، عندما أزيح خروشتشوف بانقلاب عسكري أيضاً في العام 1964. ما الذي حدث منذ الإنطفاء الرسمي للثورة في العام 1991 وحتى اليوم ليسمح لأنصاف الماركسيين أن يتوهموا رؤية شبح الثورة الاشتراكية يظهر مجدداً في الأفق القريب ؟ لا شيء، لا شيء على الإطلاق إلا التراجع وصولاً إلى التلاشي، ومن يدعي خلاف ذلك فليقله دون مواربة أو مواراة !!
عندما لا يجد أنصاف الماركسيين ما يسند حجتهم بتواجد الثورة الاشتراكية في الأفق، سرعان ما يهربون إلى البلدان المحيطية ليقيموا الثورة الاشتراكية فيها شاء ماركس أم لم يشأْ وأبى إنجلز أم لم يأبَ. نعم، شباب الدول المتخلفة وقد أخذ بهم الحماس الجارف للإشتراكية صمموا بقيادة الثوري في جميع الأحوال الدكتور سمير أمين على إقامة الثورة الاشتراكية في الدول المحيطية ومحاصرة مراكز الرأسمالية لتثويرها طالما أن البروليتاريا في هذه المراكز قد تخاذلت ولم تقم بالثورة كما اشترط ماركس بغير حساب !! لماذا لا يتجاوز هذا الشباب المتحمس للإشتراكية ماركس وإنجلس ويبدأ بقراءة كتابهما من الصفحة الأخيرة؟ ـ وهنا لا يسع المرء إلا أن ينادي.. يا أيها الشباب المتحمس للإشتراكية أرفقوا بشعوبكم الفقيرة والضعيفة والتي ما زالت بحاجة لمساعدتها في توفير غذائها!!

الحقيقة الكبرى الثانية التي يقفز عنها الشباب المتحمس من أنصاف الماركسيين هي أن مشروع لينين في الاشتراكية السوفياتية لم ينتهِ كلياً قبل أن يفكك النظام الرأسمالي الإمبريالي بكل تفاصيله وهو ما انعكس في مؤتمر رامبوييه 1975 ومقرراته. أنصاف الماركسيين وهم اليوم العقبة الكبرى على طريق العمل الشيوعي لم يسمعوا قط بمؤتمر رامبوييه ولم يعرفوا أصلاً لماذا انعقد مؤتمر رامبوييه ناهيك عن مقرراته. أهم مؤتمر في التاريخ يعلن نهاية النظام الرأسمالي بعد قرنين طافحين بالصراع الطبقي، ويحدد مسار العالم منذ بداية الربع الأخير من القرن الأخير، لا يعرف هؤلاء القوم أسباب انعقاده ولا مقرراته بالغة الخطورة بل لم يسمعوا به من الأصل. هؤلاء القوم هم الذين ينهضون اليوم لإقامة الثورة الاشتراكية في الأطراف حتى وبدون بروليتاريا متجاوزين ماركس الذي اعتمد خطأً على البروليتاريا المتخاذلة في المراكز الرأسمالية وليس على الشباب الصناديد عاشقي الاشتراكية في الأطراف. لكل ذلك وصْف هؤلاء القوم بأنصاف الماركسيين ليس تجنٍ عليهم بل إنهم يستحقون أكثر.
ماذا يعنيهم السر الكبير الذي أفشى به وزير الخزانة الأميركي لنظرائه الأربعة في انجلترا وفرنسا وألمانيا واليابان في المحادثات التي جرت في مكتبة وزارة الخارجية في نوفمبر 1974 وقد فاجأهم بالقول أن النظام الرأسمالي في الولايات المتحدة على شفا الانهيار وفي حالة انهياره ستنهار معه الأنظمة الرأسمالية في بلادهم. ولذلك يترتب على الدول الغنية الخمسة (G 5) أن تتخذ التدابير اللازمة للحؤول دون وقوع الانهيارات. في قلعة رامبوييه في باريس إجتمع قادة الدول الخمسة الكبار وأعلنوا تلك التدابير فيما سمي بإعلان رامبوييه في 16 نوفمبر 1975. قومنا المتحمسون لتجاوز كارل ماركس ليسوا معنيين بتلك التدابير فيما إذا حفظت النظام الرأسمالي من الانهيار أم لم تحفظه !! ولماذا يقلقون بهذه "السفاسف" طالما أنهم قرروا بحماس شديد أن يتجاوزوا ماركس ويفككوا النظام الرأسمالي من أطرافه !؟ نقول لهؤلاء الفرسان الدونكيشوتيين .. مهلاً أيها الفرسان كلفوا خاطركم بفحص "سفاسف" إعلان رامبوييه، لعلها تكون قد قامت بالواجب قبلكم وعملت على الانهيار التام للنظام الرأسمالي، بل لعل انهياره جاء نتيجة حتمية لتطور الثورة الاشتراكية بقيادة ستالين على الصعيد العالمي مما أهلها لحمل ثورة التحرر الوطني على كاهلها وهي الثورة التي فكت روابط المستعمرات والدول التابعة مع مراكز الرأسمالية الإمبريالية فكان انهيار الرأسمالية أمراً محتوماً دون الحاجة لأية مؤتمرات ولأية قرارات. تفحصوا نهوضكم قبل أن تكونوا محط سخرية العالم وأنتم تحاربون طواحين الامبريالية بسيوفكم الخشبية. تفحصوا لماذا يقرر مؤتمر الخمسة الكبار سحب عملاتهم من التداول الحر في السوق ومنع نفاذ قانون القيمة التبادلية على عملاتهم ! هذا القرار وحده يحكم أن النظام الرأسمالي العالمي لم يعد يعمل. النقد غير الخاضع لقانون القيمة التبادلية لا يعود يقوم بوظيفة النقد الوحيدة (Facilitator) وهي تسهيل دورة الإنتاج الرأسمالية (نقد = بضاعة = نقد). تفحصوا أيضاً قرارهم بإفاضة كل أموالهم في خزائنهم المترعة على الدول الفقيرة المستقلة حديثاً وتداعيات ذلك القرار الخطيرة في مختلف الاتجاهات !! لماذا كان العالم، كل العالم، مديناً ب 70 ليار دولار فقط في العام 75 ليصبح مدينا ب 3000 مليار في العام 82 !؟

السياسة أيها السادة أنصاف الماركسيين إنما هي أدب الصراع الطبقي أو فكر الصراع الطبقي الذي يتقرر بكل تفاصيله وفقاً لعلاقات الإنتاج التي هي وسائل الانتاج وقوى الإنتاج وهي بكلمة الإقتصاد. الثورة الاجتماعية إنما هي في الجوهر تبديل علاقات الإنتاج عندما لا تعود تقوى على حمل قوى الإنتاج المتنامية. أنصاف الماركسيين المتحمسين للثورة يتحدثون عن أزمة خانقة للنظام الرأسمالي حين يضطرون للدفاع عن استراتيجيتهم البورجوازية الوضيعة المغامرة. لئن كان الأمر بمثل ما يدعون بأن الرأسمالية الامبريالية قد انتهت اليوم إلى أزمة كبرى خانقة، إذاً لماذا هم يتوجهون إلى ألأطراف لصناعة ثورة فيها بعيداً عن المراكز الرأسمالية المتقاعسة عن حل أزمتها، ولماذا تتقاعس ؟
ثمة فراغ كبير بين الواقع المادي الذي تعيشه شعوب العالم اليوم وبين الفكر السياسي الاجتماعي السائد على صعيد العالم، الفكر الذي لا ينتمي للواقع المادي القائم. العلاقة الطبيعية الديالكتيكية بين البنية التحتية والبنية الفوقية منقطعة وغائبة تماماً اليوم. بدأ النظام الرأسمالي بالإنهيار في العام 1971 إثر انفكاك الدول المحيطية (البلدان المستعمرة والتابعة) من ربقة التبعية للمراكز الرأسمالية بفعل حركة التحرر الوطني العالمية 1946 – 1972. اتخذ انهياره شكلين متزامنين، الاقتصاد الاستهلاكي (Consumerism) من جهة والعولمة (Globalization) من جهة أخرى. الاقتصاد الاستهلاكي حيث يتجاوز الاستهلاك الوطني الانتاج الوطني بالعكس تماما من النظام الرأسمالي حيث الانتاج الوطني يفوق الاستهلاك الوطني. والعولمة حيث تنزح الشركات الرأسمالية من مراكز الرأسمالية العريقة إلى الأطراف وهو ما يفكك البنية الخلوية للنظام الرأسمالي فلا يعود المركز الرأسمالي مركزاً ولا يعود مأزوماً بمثل ما يتحدث أنصاف الماركسيين. رغم كل هذه الانهيارات الماثلة للأنظار بكل جلاء فإن الفكر القديم الذي ابتناه النظام الرأسمالي لم ينقشع بعد. ما زال الكتاب والمحللون البورجوازيون ومعهم قطاعات واسعة من اليساريين المفلسين يقولون بالرأسمالية الإمبريالية التي ما زالت تسيطر على مجريات الأمور في العالم. لا يجوز لأدعياء الماركسية تحديداً وبسبب فشلهم الفاضح في إنجاز المشروع اللينيني في الثورة الاشتراكية العالمية أن يستمروا يرطنون بأفكار الخمسينيات ومواجهتهم للإمبريالية الشرسة. أدعياء الماركسية هؤلاء ومعهم كل المحللين البورجوازيين الذين يرطنون رطانتهم يضللون قوى التقدم في العالم ويدفعون بها لتخوض حرباً دونكيشوتية ضد طواحين الإمبريالية ! ليس هذا وحسب بل إن القوى الحيّة والواعية في الشعوب لا يتسنى لها جرّاء مثل هذه الرطانة التعرف عل طبيعة الممر المغلق نحو المستقبل وهو الشرط اللازم لفتحه وعبوره. أن أي حديث لا ينطلق من أن إنهيار النظام الرأسمالي قد غدا حقيقة واقعة لا مراء فيها، وتعميم مثل هذا الحديث ليس من حديث العصر ولا يعمل غير عمل الدواء الغلط لعلة خطيرة تهدد الحياة.

(يتبع)

Fuadnimri.yolasite.com

#فؤاد_النمري (هاشتاغ)

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -

تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1 العدد: 414775 - أمسية نريدها رفاقية مع الرفيق النمري

2012 / 9 / 17 - 20:38
التحكم: الحوار المتمدن رفيق عبد الكريم الخطابي

أريد المرور فقط لتحية الكاتب أولا ولكي أسجل ملاحظة صغيرة جدا قد تصلح للأرشفة لكي نستند عليها في حوارنا المتواصل والمستقبلي مع الرفيق النمري الذي يصرخ فينا كما العادة قائلا: وهنا لا يسع المرء إلا أن ينادي.. يا أيها الشباب المتحمس للإشتراكية أرفقوا بشعوبكم الفقيرة والضعيفة والتي ما زالت بحاجة لمساعدتها في توفير غذائها!!
على الشباب المتحمس النصف شيوعي أو ربعه أن يرفق بشعوبه في الأطراف ..وفي نفس الوقت يعلن غرامه مع أحد أعلام الماوية من خارج أي سياق ضمن المقال ، وكأن بالرفيق النمري يحمل مسؤولية ارتفاع معدلات البطالة والتشرد والجريمة لهؤلاء الشباب ..في حين أن خيرات هذه الشعوب وعرقها ودمها تهرب ليل نهار إلى بنوك المركز ..لم يسمع ولم يرى السيد النمري الشاحنات التي حملت أموال بن علي في تونس ولا ثروة مبارك في إنجلترا ولا قيمة معطف محمد السادس بملايين الأورو ولا ميزانية أميرة في الأردن ..عموما تلك الثروات مزيفة ..عفوا يلزمنا أن نتحول من مناضلين ثوريين عفوا من أنصاف شيوعيين إلى تجار عملة كي نستطيع تفهم مثل هذا المنطق أو النداء...رفيقنا النمري وبكل هدوء رفاقي
ليست الكتب من تصنع المناضل الثوري
إرسال شكوى على هذا التعليق        175 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 2 العدد: 414776 - تتمة الأمسية

2012 / 9 / 17 - 20:39
التحكم: الحوار المتمدن رفيق عبد الكريم الخطابي

ليست الكتب من تصنع المناضل الثوري ، بل هي تساعد في صقل قناعاته وكذلك الحوار بين الرفاق هو لصقل تلك القناعات وإيصال الفكر لمن هم في حاجة إليه هناك ..بعيدا في المصانع والضيعات ودور الصفيح ..وطبعا رفيقي ليس من وراء المكاتب...الفكر الثوري إن انفصل عن الممارسة الثورية صار جملا فارغة أو إرشادا رسوليا للوعظ ..ينتابني إحساس غريب وأنا أقرأ للسيد النمري سأفصح عنه ، يخيل إلي أن الرفيق النمري مازال ينظر إلى المناضل الثوري كإنسان يتعيش من نضاله ،أو أن حزبا يعيله ويعيل أسرته او أن الماركسية اللينينية مازالت تشكل بريقا ما إن تعلن حتى يتجمع الناس من حولها من كل حدب وصوب ويدخلونها أفواجا ...ههههه..رفيقي النمري إعلم أن من تصفهم بأنصاف الماركسيين اللينينيين اليوم كما قادتهم بالأمس ماركس الذي لم يكن يجد ما يطعم به جوع أطفاله ولينين المنافي وستالين السجون والمنفى ..هم كذلك اليوم ..هم يقتطعون من لحمهم..هم يحرمون أطفالهم من وقت في حاجة إليه ..هم يخصصون جزءا من عرقهم وجهدهم للدفاع عن قناعاتهم واسأل سجون الأنظمة عنهم ..فلن تجدهم في الحاسوب
إرسال شكوى على هذا التعليق        118 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 3 العدد: 414779 - ختام أمسيتنا مع الرفيق النمري

2012 / 9 / 17 - 20:43
التحكم: الحوار المتمدن رفيق عبد الكريم الخطابي

للدفاع عن قناعاتهم واسأل سجون الأنظمة عنهم ..فلن تجدهم في الحاسوب ..ذهب الزمن الذي كان فيه بعض مرتزقة الفكر السياسة يتعيشون على أعطيات الحزب الشيوعي ويستفيدون من بعثات دراسية ومنح ومناصب ودعم مالي وإعلامي ..ذهب زمن الخمسينات والسبعينات ..ومن استفاد من ذلك الدعم هم أشد اعداء الفكر الشيوعي ضراوة واسأل وزير المالية المغربي الأسبق حول هذا الأمر..لو كان انصاف الشيوعيين كما تسميهم يبخثون عن مجد شخصي أو كسب مادي فأحسن موقع لهم هو التنظيمات الظلامية وليس فكر يؤدي رأسا إلى سجون الرجعية ...اليوم هو زمن القناعات المبدئية وليس زمن التكسب بالفكر كما تلمح مرارا ..رفيقي..إشارة ختامية وليست أخيرة ..فما زلنا عند وعدنا بنقاش كل فكرك وليس شذرات منه ، إن الرفاق الذين قادوا الثورة الكوبية العظيمة رفاق السييرامايسترا الذين أطاحوا بحكم الطاغية باتيستا العميل للامبريالية لم يقرأوا رأس المال إطلاقا إلا وهم على مشارف العاصمة ..واسأل البطل غيفارا ومذكراته في هذا الأمررفيقي النمري الحقيقة الوحيدة التي يعترف بها أحفاد ماركس هي الحقيقة الثورية ..فإما أن يكون الفكر ثوريا تغييريا وإما لا يكون والحقية دوما ثورية
إرسال شكوى على هذا التعليق        143 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 4 العدد: 414801 - التكسب

2012 / 9 / 17 - 21:55
التحكم: الكاتب-ة فؤاد النمري

من ألمح إلى التكسب ؟ كيف فهمتني ألمح إلى التكسب ؟
مهمتك الرئيسة يا رفيق أن تقنعني بأن العلاقات الدولية ما زالت علاقات إمبريالية
وكيف عندما حارب الاتحاد السوفياتي طالبان في أفغانستان كانت حربه تقدمية وعندا حاربت الولايات التحدة نفس العدو وعلى نفس الأرض هي حرب إمبريالية. أو أن حرب أميركا على عراق صدام هي حرب إمبريالية
رغم كل الحقائق التي قدمتها لحضرتك ما زلت تتجاوز كل ذلك وتتحدث حديث الامبريالية. كيف يكون هناك إمبريالية بدون رأسمالية
أنا على ثقة تامة بأن كل من ما زال يتحدث حديث الرأسمالية الامبريالية انقطعت كل علاقة له بالماركسية
الامبريالية لم تكن السبب في انهيار المشروع اللينيني. الذين يتحدثون اليوم عن عدائهم للإمبريالية فهم بذلك ينسون العدو الأول والحقيقي للبروليتاريا وهو العدو الذي قام بثورة مضادة للاشتراكية وهو البورجوازية الوضيعة السوفياتية
إرسال شكوى على هذا التعليق        126 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 5 العدد: 414818 - مع السيد النمري في أوهامه

2012 / 9 / 17 - 23:28
التحكم: الحوار المتمدن عبد السلام أديب

أصدقني السيد النمري بأنني حاولت جهدي أن أصدق أوهامك، فتعقبت كافة حججك وكافة ما تستشهد به كمقررات رامبوييه وحاولت أن أقنع نفسي بأننا في عالم آخر وزمن آخر ولا وجود للرأسمالية ولا للانتاج الرأسمالي ولا وجود للامبريالية وأيضا لا وجود للبروليتارية، ثم حاولت أن أنظر الى جميع الحكومات على أساس أنها برجوازية وضيعة تشتغل فقط في قطاع الخدمات، ثم تساءلت مع نفسي وهل تستطيع الخدمات ان تزدهر بدون انتاج رأسمالي؟ ثم تساءلت عن هذه الجبال من الديون التي يستشهد بها النمري في اوهامه، هل هي ديون حقيقية أم افتراضية؟ ومن هو الطرف الدائن وأيضا من هو الطرف الدين؟ وعلى أي أساس سيضل هذا الاقتصاد الوهمي مستمرا في غياب الانتاج الرأسمالي عند النمري؟ ثم اذا كان الانتاج الرأسمالي قد انعدم منذ 1975 كما يقول النمري فمن أين اتت كل هذه المنتوجات التي يستهلكها المجتمع الاستهلاكي للبرجوازية الوضيعة؟ أعتقد أن السيد النمري خرج تماما عن الماركسية ولم يعد يستحق حتى نصف ماركسي التي يشتمنا بها، فقد تحول كلية نحو المثالية فلا وجود للواقع المادي التاريخي الذي يكذب كافة أوهامه، فهو يعيش سعيدا في عالمه السحري البعيد عن الواقع
إرسال شكوى على هذا التعليق        120 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 6 العدد: 414823 - مع السيد النمري في أوهامه

2012 / 9 / 17 - 23:42
التحكم: الحوار المتمدن عبد السلام أديب

إن الولوج الفعلي نحو أوهام السيد النمري وعالمه الافتراضي وهو عالم ميثالي بالضرورة مما يجعله خارج المادية التاريخية وناكرا لوجود الصراع الطبقي نظرا لاندثار الرأسمالية واندثار الانتاج الرأسمالي ومن تم اندثار البروليتارية التي من المفروض ان تصارع البرجوازية للتحرر منها عبر الثورة البروليتارية، فنفي كل هذه الاشياء من منطلق مثالي يجعل السيد النمري عدوا للماركسية وللماركسيين. فبالنسبة للسيد النمري الاشتراكية انتهت مع موت ستالين والرأسمالية انقرضت مع مقررات رامبوييه سنة 1975 ونحن نوجد فقط في ممره الوهمي المغلق نحو المستقبل مصابون كلنا كثوريين بالعمى، وأنه فقط القائد الملهم السيد النمري هو من سينقل لنا وعيه المثالي لينير لنا الطريق للخروج من الممر المغلق. فإذا كان الوعي يتأتي بحسب الرفيق ماركس من حركة الواقع الملموس أي الواقع المادي، فإن الوعي عند النمري ينبثق من فكر القائد الملهم النمري. أليس كل هذه الأوهام المثالية خروج صريح ونهائي من المادية التاريخية ومن الماركسية كفكر مادي؟ فعلا ان الدخول في نفق أوهام السيد النمري هو دخول في ممر مسدود المنافد ومغلق نحو المستقبل
إرسال شكوى على هذا التعليق        127 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 7 العدد: 414831 - مع السيد النمري في أوهامه

2012 / 9 / 18 - 00:36
التحكم: الحوار المتمدن عبد السلام أديب

ان تتبع أنفاق اوهام السيد النمري حيث المثالية المطلقة يجعلك تنتقل الى ما قبل الحداثة وما قبل الماركسية حينما كان المفكرون المثاليون يحاولون تفسير العالم بحسب المعتقدات الدينية والغيبية، فالسيد النمري لا يؤمن بأن نمط الانتاج الرأسمالي هو نمط انتاج اجتماعي بالضرورة ويقوم على علاقات تبعية في الانتاج والتسويق والاستهلاك تحكمها قواعد النظام الرأسمالي حيت تتحكم البرجوازية في وسائل الانتاج التي تضخمت الى درجة لم يعد السيد النمري يراها فتحكمت في الكوكب بكامله مستفيدة من المزايا المقارنة التي تتوفر عليها مختلف البلدان، التي يعتقد النمري انها تحررت منذ الخمسينات، الخاضعة للامبريالية الامريكية والأوروبية واليابانية، هذه الامبريالية التي ينكر النمري وجودها في اوهامه. قد يخدعك السيد النمري بمصطلحاته التي يشحنها بالعبارات الماركسية اللينينية وشتمه للجميع واعتبارهم انصاف ماركسيين والتباهي بكونه القائد الملهم المتحكم في العلوم الماركسية لكن مع الأسف، السيد النمري مصاب بانفصام الشخصية فيلصق بالماركسية جميع أوهامه المثالية خارج التاريخ المادي والتي جاء الفكر الماركسي بالضبط للقضاء عليها
إرسال شكوى على هذا التعليق        108 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 8 العدد: 414833 - مع السيد النمري في أوهامه

2012 / 9 / 18 - 00:59
التحكم: الحوار المتمدن عبد السلام أديب

ان السيد النمري يعتقد ان نمط الانتاج الرأسمالي الاجتماعي يمكن الغائه بسهولة وبمجرد مقررات مؤتمر رامبوييه سنة 1975 وانطلاقا من ذلك التاريخ اصبحت البرجوازية الوضيعة كطبقة وحيدة تتحكم في العالم في غياب الرأسماليين والبروليتارية، ومنذ ذلك الحين سادت دولة الرفاه التي تستهلك فقط بدون انتاج، ان تتبع أوهام السيد النمري يجعلك تعتقد أنك توجد في مجتمع شيوعي بالمقلوب حيث لا وجود للطبقات وحيث تسود فقط البرجوازية الوضيعة، لكن السيد النميري سرعان ما يتذبذب فيردد مثلا: يا أيها الشباب المتحمس للإشتراكية أرفقوا بشعوبكم الفقيرة والضعيفة والتي ما زالت بحاجة لمساعدتها في توفير غذائها!! فالسيد النمري يدعوا الى عدم الثورة والعمل يدا في يد مع البرجوازية الوضيعة من اجل اصلاح أوضاع شعوبهم، وهنا تتكشف لعبة السيد النمري المناهضة للثورة، فباسم الماركسية يلغي السيد النمري جميع قوانينها من صراع طبقي وطبقات متصارعة وثورات بروليتارية على الهيمنة البرجوازية والامبريالية وطموح الكادحين لبناء الاشتراكية وفي المقابل يدعوا الشباب للتعاون مع حكوماتهم البرجوازية الوضيعة لانقاد شعوبهم من الفقر، الا يطرح ذلك الكثير من التساؤل
إرسال شكوى على هذا التعليق        135 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 9 العدد: 414834 - مع السيد النمري في أوهامه

2012 / 9 / 18 - 01:29
التحكم: الحوار المتمدن عبد السلام أديب

أهم سؤال يمكن للمتغلغل في أنفاق أفكار السيد النمري والتي يصر على نعتها بالماركسية اللينينية رغم أنها مناقضة لها تماما لكونها موغلة في الفكر المثالي، خصوصا حينما يدعوا الشباب لعدم الثورة والتعاون مع حكوماتهم البرجوازية الصغرى، علما أن السيد النمري سبق له أن عبر عن دعمه للانظمة الملكية الكومبرادورية ومنها الملكية الاردنية، أفلا يلعب السيد النمري دورالفيروس الذي يدمر أقوى انظمة الحواسيب؟ فتتبع تلفيقات السيد النمري تجعل المتتبع النبيه يكتشف أنها تلعب لعبة هذه الفيروسات لتخريب الفكر البروليتاري الناشئ خاصة في البلدان العربية والمغاربية. فالامبريالية تحارب كل فكر متنور في هذه البلدان، خاصة بعد الانتفاظات والتمردات التي قامت بها شعوب المنطقة، ومن بين أسلحتها الاسلام السياسي الذي تقويه كلما اضطهدته، بل سلمته مقاليد الحكم في مختلف البلدان والتي تمكن فيهاالفكر الظلامي من تعطيل للعقل العربي والمغاربي لمقاومة الاستغلال الامبريالي. الافكار الوهمية المثالية لدى السيد النمري والتي يحاول ان يسبغ عليها طابع الماركسية اللينينية بدون صراع طبقي ولا ثورة، تخدم نفس اهداف الامبريالية وتعيدنا الى ممرها المغلق
إرسال شكوى على هذا التعليق        159 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 10 العدد: 414837 - مع السيد النمري في أوهامه

2012 / 9 / 18 - 01:52
التحكم: الحوار المتمدن عبد السلام أديب

اني اتفق مع ما تفضل بعرضه الرفيق عبد الكريم الخطابي بشأن حقيقة الماركسية اللينينية كاصطدامات عنيفة يومية لطليعة البروليتارية الثورية في معمعان الصراع مع البرجوازية المهيمنة، وسط العمال والفلاحين الفقراء والطلبة والمعطلين والشباب والنساء ... هذا الصراع الذي زج بالمئات ان لم يكن الآلاف من طليعة الثوريين الماركسيين اللينينيين في سجون النظام بل والابادة، فليس غير هذا الصراع اليومي بقادر على بلورة الفكر والتطبيق الماركسي اللينيني ودفعه الى الأمام لتقوية الوعي الطبقي بحتمية الثورة وانتقال الانسانية نحو الشيوعية. أما ادعاء الماركسية اللينينية من وراء الحواسيب وفي الغرف المكيفة من أجل -محاربة- الفكر البروليتاري الثوري على الخصوص كما يفعل السيد النمري -فيمكن- أن يتم من أجل -التكسب- لأن الامبريالية التي سلطت الماكارثية لاجتتات كل مشتبه فيه بحمله للفكر الثوري الشيوعي لن تعجز عن اكتراء أقلام -الفاشلين- من البرجوازية الوضيعة المتغلغلة في الأوساط الشيوعية من أجل تدمير هذه الاوساط، خصوصا عندما يكون حديث النشأة أو أنه ظل لزمن طويل خاضعا للفكر التحريفي الحديث الماركسي اللينيني
إرسال شكوى على هذا التعليق        137 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 11 العدد: 414849 - الفكر الأوتوماتيكي السقيم

2012 / 9 / 18 - 04:59
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

يؤمن أديب أن ما يعقب الرأسمالية وبصورة أوتوماتيكية هو الاشتراكية ـ وأديب لا يدري بأن الاشتراكية ليست نظاماً ـ وإذا لم تنجح الاشتراكية كما كان في الاتحاد السوفياتي فالعودة إلى الرأسمالية تكون أوتوماتيكية !!
لنفترض أن فكر أديب حقيقي وفكر النمري وهمي كما يدعي أديب عندئذ يترتب على هذا الأديب أن يحدد أسباب انهيار الاشتراكية في الاتحاد السوفياتي. هل كانت أخطاء في التطبيق أم نتيجة للصراع الطبقي ؟؟
لئن كانت أخطاء في التطبيق لماذا لم يبادر أنصاف الماركسيين إلى تصحيح الأخطاء؟ وإذا كانت نتيجة لصراع طبقي فبين أي طبقتين جرى الصراع؟؟

هذا السؤال هو اختبار تحدي يستهدف النمري من ورائه أن يثبت بأن عبد السلام أديب ليس نصف ماركسي وحسب بل هو عدو للبروليتاريا أيضاً

إيّاك أن تتأخر يا أديب في الإجابة خشية أن يدمغك النمري بالعداء للبروليتاريا
إرسال شكوى على هذا التعليق        151 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 12 العدد: 414857 - السؤال الإختبار

2012 / 9 / 18 - 06:20
التحكم: الكاتب-ة فؤاد النمري

ثمة سؤال واحد وحيد يقطع بأن أحدنا مناهض للعمل الشيوعي وهو ..
ما هي أسباب انهيار الاشتراكية السوفياتية

الجواب على هذا السؤال من شأنه أن يقود إلى الحقيقة التي لا تحابي كلينا

هل يتجرأ أديب بالإجابة عليه بكلمتين ؟
إرسال شكوى على هذا التعليق        125 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 13 العدد: 414884 - مع السيد النمري في أوهامه

2012 / 9 / 18 - 08:26
التحكم: الحوار المتمدن عبد السلام أديب

سأجيب السيد النمري عن سؤاله وسريعا وكالعادة سيرفضه ويغرق في اوهامه مرة أخر، اعلم أيها السيد، المنطق والتجربة العملية أكدت أن تطبيق الاشتراكية في بلد واحد، حيث فك الارتباط نهائيا مع نمط الانتاج الرأسمالي ومع النقد والعمل المأجور لا يمكنه ان يتطور نحو الشيوعية مرحلة انمحاء الطبقات وانمحاء الدولة الطبقية. فتجربة بناء الاشتراكية في بلد واحد في مختلف الدول التي نقلت عن الاتحاد السوفياتي بعض مظاهر هذه الاشتراكية عرفت مسارا شبيها برمي الحجر نحو الأعلى، حيث يرسم مسار الحجر قوسا يبدأ متصاعدا تم ينحرف فيسقط. المنظومة الاشتراكية بمضمونها الشيوعي كنمط انتاجي اجتماعي جديد على عكس كافة الانماط السابقة العبودي والاقطاعي والرأسمالي، لا يمكنها ان تسود العالم الا من خلال الاطاحة كلية بالنظام الرأسمالي، فلا يمكن لبلد اشتراكي واحد ان يستمر وسط بحر من الدول الرأسمالية الامبريالية، فالتأثير الرأسمالي سيكون قويا وسط هذا البلد الاشتراكي، مما سيؤدي الى تحلل كافة بنياته الداخلية وبالتالي الى هيمنة البرجوازية الوضيعة والتي ستعمل على تحويل ذلك البلد الاشتراكي الى بلد رأسمالي امبريالي، ذلك ما حدث في الاتحاد السوف
إرسال شكوى على هذا التعليق        114 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 14 العدد: 414887 - مع السيد النمري في أوهامه

2012 / 9 / 18 - 08:42
التحكم: الحوار المتمدن عبد السلام أديب

ذلك ما حدث أيضا في الصين الشعبية وفي باقي دول شرق أوروبا وكوريا وكوبا، فكلها تجارب حاولت بناء الاشتراكية في بلد واحد، لكنها كانت كلها في محيط رأسمالي امبريالي عالمي يعاديها ويتربص بها لايقاعها في الأخطاء السياسية والاقتصادية. حتى الرفيق ستالين الذي نكن له عظيم التقدير لمحاولاته تطبيق جزء من الطموحات البروليتارية ارتكب عدة اخطاء بسبب الحروب والحصار الرأسمالي، فحول الدولة الاشتراكية الى دولة بيروقراطية تتحكم فيها البرجوازية الوظيعة والتي عملت عقب وفاة ستالين الى تحويل الدولة الاشتراكية الى دولة رأسمالية امبريالية لن تعلن عن نفسها الا هقب انهيار سور برلين. التحول نحو الشيوعية لا يمكن ان يحدث في بلد واحد بل يجب أن تحدث ثورة بروليتارية عالمية في جميع البلدان بشكل متفاوت أو بشكل متزامن من أجل ما يمكن تسميته بالولايات المتحدة الاشتراكية كمرحلة انتقالية تسودها ديكتاتورية البروليتاريا كمرحلة انتقالية ضرورية لاتمام القضاء على الطبقات والعمل الأجور . النظام الاشتراكي هو النظام الوحيد الذي لا يمكن بنائه فعلا بالكامل الا بعد القضاء التام على الرأسمالية، وهذا ما أكدته التجربة المادية التاريخية
إرسال شكوى على هذا التعليق        111 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 15 العدد: 414900 - تحيه للاستاذ فؤاد النمري

2012 / 9 / 18 - 09:17
التحكم: الحوار المتمدن سامي بن بلعيد

كلام صريح وجميل وواقعي وعلى بلاطة بيضاء
إلمطلوب من الماركسيين مراجعة حساباتهم وتقبُّل النصيحة بروح أخوية وبعقليات مفتوحة
أنا عندي إستفسار للأستاذ العزيز فؤاد لإن كلامه إعجبني بواقعيته
هل تفتكر إن ثورات الربيع العربي تمثّل بداية الطريق نحو الحقيقية ؟
إحتراماتي
إرسال شكوى على هذا التعليق        109 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 16 العدد: 414960 - لعل النمري يقبل بنصيحتك

2012 / 9 / 18 - 13:55
التحكم: الحوار المتمدن عبد الرحمان اجيد

اتفق مع السيد سامي بلعيد حينما يقول بأنه من المطلوب من الماركسيين مراجعة حساباتهم وتقبل النصيحة بروح أخوية وبعقليات مفتوحة، فيبدوا أن السيد النمري لا يستمع لأحد، بل يستمع لطناطن رأسه فقط حتى وان كانت تلك الطناطن لا تستجيب للتحليل الديالكتيكي وخارج المكان والزمان، بل كل ما يجيده -السيد- النمري هو الشتم وقد سبق له أن نعتني ب-العبد- فلقد طرح الآن سؤالا مباشر وصريح على الرفيق أديب وقد أجابه الرفيق بأدب بالغ معللا ان سبب انهيار الاشتراكية هو استحالة بناء الاشتراكية في بلد واحد في بحر من البلدان الرأسمالية الامبريالية وهو ما ادى الى انهيار البلدان الاشتراكية الناشئة عقب الموجة الثورية الأولى مما يعني ضرورة انضاج شروط الثورة البروليتارية العالمية واقامة الولايات المتحدة الاشتراكية العالمية كمرحلة انتقالية نحو الشيوعية. انه لعمري جواب مقنع وشاف, واني على يقين ان السيد النمري سينهال على الرفيق بسيل من الشتائم ونعته بما لا يليق بالحوار المتمدن
إرسال شكوى على هذا التعليق        106 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 17 العدد: 414972 - التروتسكي عبد السلام أديب

2012 / 9 / 18 - 15:43
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

أنا لم أسألك لتعيد علي ترهات تروتسكي معارضا لينين في المؤتمر العاشر للحزب الشيوعي البولشفي في العام 1921 عندما عارض قرار الحزب بناء الاشتراكية في الاتحاد السوفياتي بحجة أن الاشتراكية لا تقوم في بلد واحد. لم أسألك لتبيع علي السمك باللبن بالتمر هندي كبضاعة يخجل بها حتى نصف ماركسي
فهل ستالين كان من البورجوازية الوضيعة؟
ومن أين أتت البورجوازية الوضيعة لتستولي على السلطة؟
ولماذا البورجوازية الوضيعة وليس البروليتاريا تستولي على السلطة؟
ولماذا تنقلب البورجوازية الوضيعة فتسلم السلطة إلى الرأسماليين الامبرياليين؟
وكيف لدولة امبريالية تعتاش فقط على تصدير المواد الخام كما هي روسيا اليوم ؟

ما يدفعني لمناقشتك هو افتراضي أنك تساوي نصف ماركسي لكن إجابتك أعلاه لا تشجعني على الاستمرار في مناقشتك
أنا لا أتجنى على أنصاف الماركسيين فمنهم من هو أكبر من عبد السلام أديب ويزعم أن نفراً في قيادة الحزب الشيوعي أحب، نعم أحب مجرد أحب، أن يعيد النظام الرأسمالي فعاد !!! بإمكان أديب ألا يخجل من نفسه طالما هناك من هم أولى منه بالخجل
التنمية الاشتراكية لا يمكن تحويلها إلى رأسمالية
فالحمامة لا تتحول إلى غراب
إرسال شكوى على هذا التعليق        126 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 18 العدد: 414976 - السيد سامي بن بلعيد

2012 / 9 / 18 - 15:59
التحكم: الكاتب-ة فؤاد النمري

شكراً على حسن تفهمك للمقالة
أما بخصوص الربيع العربي فكنت قد كتبت مقالة بتاريخ 14/2/2011 تحت عنوان -ماذا في مصر وفي تونس- تجيب على سؤالك يمكن قراءتها في موقعي في الحوار تحت الرابط التالي
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=246110

والعودة إلي إن لزم
تحياتي
إرسال شكوى على هذا التعليق        114 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 19 العدد: 414981 - ماركسيا لينينيا أيها النميري ولست تروتسكيا

2012 / 9 / 18 - 16:17
التحكم: الحوار المتمدن عبد الرحمان اجيد

لست تروتسكيا ولا ماويا يا نميري وانت تعارض من أجل المعارضة بل لا تخجل من شتم محاوريك بأي شيء قد يتبادر الى ذهنك، في عهد لينين كانت هناك امكانيتين فقط توفرت فيهما الشرطين الموضوعي والذاتي للثورة البروليتارية، كان ذلك في روسيا وألمانيا حيث بالاضافة الى تعمق الأزمة العامة للنظام وطروف الحرب العالمية الأولى والتي وفرت الشرط الموضوعي لتبلور الوعي الطبقي بقوة في هذين البلدين مما أدى الى بزوغ الأداة السياسية الثورية للطبقة العاملة وهو الشرط الذاتي فحدثت الثورة البروليتارية في روسيا سنة 1917 وفي المانيا سنة 1918 و1919، فنجحت في الأولى وفشلت في الثانيا رغم نجاحها في ايقاف الحرب بسرعة. فكان تأسيس الاشتراكية في بلد واحد. أما اليوم فالشروط الموضوعية متوفرة في جميع البلدان والشروط الذاتية متفاوتة ومن الممكن الدفع بها نحو التبلور، بحيث من الممكن حدوث سلسلة من الثورات في مختلف البلدان الرأسمالية بشكل متزامن أو بشكل متفاوت، وبالتالي اقامة ما سميته بالولايات المتحدة الاشتراكية العالمية، ومن خلال التنسيق بين المجالس العمالية محليا وجهويا وعالميا يمكن لديكتاتورية البروليتارية ان تؤسس لمرحلة الشيوعية
إرسال شكوى على هذا التعليق        123 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 20 العدد: 414984 - الرفيق المحترم النمري

2012 / 9 / 18 - 16:26
التحكم: الحوار المتمدن ادم عربي

الرفيق المحترم النمري
انا متابع سلسلة مقالاتك تحت هذا العنوان ، لك كل التحيه على العناء
انتظر النهايه لسلسلة مقالاتك ، قد يكون لنا راي
تحياتي لك
إرسال شكوى على هذا التعليق        132 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 21 العدد: 414985 - عبد الرحمن أجيد

2012 / 9 / 18 - 16:28
التحكم: الكاتب-ة فؤاد النمري

محبتي لك أخي أجيد
لعلي لا أستمع إلا (لطناطن) رأسي
ولعلي أشتم كثيراً
لكن بالمقابل لك أن تقدر هول الكارثة فوق طاقة البشر التي تمثلت بانهيار مشروع لينين والتجربة الاشتراكية السوفياتية حيث لا أحد في الخمسينيات كان يشك بفشلها
ولك أن تقدر كم التفسيرات الخاطئة لانهيارها وها أنت تخطئ في تفسيرها كما يخطئ أديب
من يخطئ التفسير يصطف مع أعداء الاشتراكية
ومع تشويه الماركسية
تطن رأسي دائماً بالعلوم الماركسية التي هي المنارة المحيطية للجنس البشري
إقرأ ردي على أديب وعد إلي بطنين رأسك
تحياتي
إرسال شكوى على هذا التعليق        111 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 22 العدد: 414988 - ماركسيا لينينيا أيها النميري ولست تروتسكيا

2012 / 9 / 18 - 16:31
التحكم: الحوار المتمدن عبد الرحمان اجيد

ليس القول بالثورة البروليتارية محليا وعالميا هو ما يحول المناضل الى تروتسكيا، ما تفضل به الرفيق أديب وأشاطره الفكرة كليا يتجاوز الفكرة الضيقة للنمري والتي يعتقد فيها أن انهيار الاشتراكية أمر عادي وحاول من خلال المقارنة بالرأسمالية القول بانهيارها سنة 1975 من خلال اوفاق رامبوييه، فانهيار الاشتراكية في الاتحاد السوفياتي بدأ مع تحول الدولة الى بيروقراطية وتحول الجهاز الاداري والعسكري الحديدي الى ديكتاتورية اخرى غير ديكتاتورية البروليتارية. قد نتفهم ظروف هذا التحول بسبب الحرب الاهلية والحرب العالمية الثانية، والرغبة في القضاء على النازية، لكنه تحول أثر بشكل عميق على البنيات السياسية الداخلية للاتحاد السوفياتي التي هيمنت عليه البرجوازية الصغرى كطبقة طفيلية قامت بدعم من خروتشوف بانقلاب على ما تبقى من بنيات اشتراكية لتحويلها الى بنيات رأسمالية امبريالية. الفكرة بعيدة جدا عن تحويرات تروتسكي والتروتسكية وعن ما حدث في الصين الشعبية. انها المنظور الماركسي اللينيني لصيرورة الثورة البروليتارية
إرسال شكوى على هذا التعليق        164 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 23 العدد: 414994 - عزيزي أجيد

2012 / 9 / 18 - 17:30
التحكم: الكاتب-ة فؤاد النمري

انا وصفت أديب بالتروتسكي وليس عبد الرحمان فتروتسكي هو صاحب مقولة استحالة الاشتراكية في بلد واحد
ها أنت تتحدث عن صراع طبقي لم يذكره أديب وهو السبب الوحيد لانهيار الاشتراكية دون أدنى علاقة بالبلد الواحد أو بأخطاء ستالين المزعومة
أما أن روسيا تحولت إلى دولة رأسمالية إمبريالية فهي مقولة لا يجوز أن يدعى بأية علاقة لها بالماركسية اللينينية
أقول لأجيد أنا لا أشتم بل أصف الآخر بما هو عليه وبه
طالما أنك قرنت نفسك بأديب فعليك أن تجيب على الأسئلة التي طرحتها في تعليقي رقم 17
أرجو أن تبرهن أنك أقرب لماركس مني
وأنا الصغير وأصغر من نميري إن طاب لك ذلك
إرسال شكوى على هذا التعليق        127 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 24 العدد: 415061 - عودة لتتمة الأمسية مع النمري رغم لا رفاقيتها

2012 / 9 / 18 - 21:01
التحكم: الحوار المتمدن رفيق عبد الكريم الخطابي

ما أعرفه أن الشتم هو وسيلة من لا قدرة له على الدفاع عن أفكاره..ليس كل من يقول باستحالة بناء الاشتراكية في بلد واحد هو تروتسكاوي رفيقنا النمري ..أنت تحول بهذا لينين إلى تابع لتروتسكي ..لينين أول من صرح أنه إن لن تغثنا بروليتاريا الأمم المتقدمة سنهلك لا محالة ..وعين لينين كانت على بروليتاريا الألمانية الأكثر تنظيما آنذاك ..لا تسألني عن المرجع الآن فأنا بعيد الآن عن كتبي ولست حافظا لها ...أي منهج رفيقنا النمري وأي منطق هذا الذي يؤدي مباشرة بعد اي خلاف إلى كون أحدهما شيوعي والآخر معادي للشيوعية ..هذا المنطق لا يستقيم إلا في الفكر الديني ..فلنفترض أني خالفتك الآن وخالفت الرفيق أديب وأنا فعليا أخالفكما في أشياء قد تكون كبيرة أو صغيرة ..فهل سأكون أنا شيوعيا وكليكما عدوين للشيوعية وغير متماثلين؟؟؟ لقد قلت سابقا أن هناك الكثير من الألوان في الطبيعة فلماذا تعجز عينك رفيقي على رؤيتها وتكفي بالأسود والأبيض كتلفزيونات الخمسينات..؟؟؟؟
عودة لأمسيتنا السابقة ، في سياق رد الرفيق النمري نقرأ:أنا على ثقة تامة بأن كل من ما زال يتحدث حديث الرأسمالية الامبريالية انقطعت كل علاقة له بالماركسية..عفوا رفيقي
إرسال شكوى على هذا التعليق        109 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 25 العدد: 415074 - تتمة الأمسية الثانية

2012 / 9 / 18 - 21:45
التحكم: الحوار المتمدن رفيق عبد الكريم الخطابي

الرفيق النمري أنت تنظر إلى الصراع الطبقي بطريقة مبسطة جدا ..أي بين طبقتين اجتماعيتين بشكل مباشر ..لو كان الصراع الكبقي بهذه البساطة وهو المحرك للتاريخ لتمكن العارفون بآلياته البسيطة من أن يكفونا كل هذا العناء والنقاش ...لو حاولت رفيقي النظر إلى الصراع الطبقي عبر مختلف مستوياته وتعقد العلاقة بين تلك المستويات في كل مرحلة من مراحله لما وجهت لنا أسئلتك الخطيرة جدا ، والتي تدخل من يمتلك جوابها إلى جنة الشيوعية والعاجز عن الاجابة مثلي إلى جهنم العداء للشيوعية ...سأناقش جانبا واحد في أسئلتك ، ليس لإقناعك طبعا بوجهة نظرنا ، فتلك مسألة أراها أكثر إغلاقا من الممر الذي تتحدث عنه مقالتك...بل فقط لكي نستفيد ونفيد ما أمكن ونصقل قناعاتنا وفقط...الصراع الذي كان قائما رفيقي بين كتلة اليمينيين والتروتسكيين التي عقدت اتفاقات مع الامبريالية الالمانية وبين البلاشفة هل هو مظهر أو مستوى من مستويات الصراع الطبقي أو صراع بين قطاع طرق ..الصراع الطبقي الموجود في أي مجتمع اشتراكي وأقر به لينين وستالين وكل ذي عقل سليم ..هذا الصراع القائم أليس في تطوره إمكانية حسمه لأحد طرفيه ..جوابي المباشر رفيقي وليس لإقناعك
إرسال شكوى على هذا التعليق        118 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 26 العدد: 415075 - تتمة الأمسية الثانية

2012 / 9 / 18 - 21:47
التحكم: الحوار المتمدن رفيق عبد الكريم الخطابي

جوابي المباشر رفيقي وليس لإقناعك طبعا ما وقع في URSS هو نتيجة للصراع الطبقي ليس لأنه انهار بل لأن الصراع الطبقي هو المحرك للتاريخ وليس رغباتنا وليست قرارات المؤتمرات وليس الرجال الأبطال من يصنعونه...التحريفية رفيقي والتروتسكية أحد تياراتها الأكثر خسة ووضاعة هي تعبيرات سياسية عن البرجوازية الصغرى الوضيعة الحقيرة ...وتلك البرجوازية قد تصل إلى الحكم وتعيد إنتاج علاقات الانتاج السابقة ..التجربة الناصرية مثال ضمن أمثلة عديدة ..البرجوازية الصغيرة قد تتمكن من حسم السلطة السياسية لصالها لكنها في تطور ملكيتها الصغيرة ومع التراكم رأس المال تعيد إنتاج نمط الانتاج السابق إن رأسمالي أو رأسمالي تبعي ..أما الحكم على التاريخ بانسداد آفاقه والطلب من حفدة سبارتكوس أن يتقوا الله في شعوبهم وحكوماتهم الملكية فكأني بالسيد النمري ينصح العبيد الذين قاوموا العبودية بالتوقف عن المقاومة لحين معرفة العدو والعدو ليس مالك العبيد بل الإقطاعي قبل ولادته .
إرسال شكوى على هذا التعليق        107 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 27 العدد: 415076 - تتمة الأمسية ولقاؤنا غدا

2012 / 9 / 18 - 21:48
التحكم: الحوار المتمدن رفيق عبد الكريم الخطابي

...رفيقي لو كان التاريخ يسير من خلف مكتب ولو كانت مكاتب مؤتمرات رامبوييه وليس بحسب قوانين الصراع الطبقي لكنت أول الملتحقين بدعوتك ..ووفرت الوقت والجهد لأسرتي الصغيرة وأحتفظ مع ذلك بوسام الشيوعية التي يوزعها السيد النمري كما يوزع الملوك الأوسمة الفخرية ...
وكانت في المحاكمات وثائق ومراسلات بينهم وبين تروتسكي الذي عقد الاتفاقية مع الحكومة النازية حول الهجوم على الاتحاد السوفييتي وحول التنازلات التي يقدمها تروتسكي لالمانيا النازية في حالة نجاح الانقلاب العسكري اثناء الهجوم وعلى رأسها تسليم اوكرانيا واعادة الامتيازات الامبريالية التي صادرتها الحكومة السوفييتية
إرسال شكوى على هذا التعليق        99 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 28 العدد: 415086 - إلى الرفيق الخطابي

2012 / 9 / 18 - 22:21
التحكم: الكاتب-ة فؤاد النمري

دعوى أن لا اشتراكية في بلد واحد هي دعوى تروتسكية ضد لينين. في المؤتمر العاشر كانت النقطة الرئيسة هي بناء الاشتراكية وقاد لينين المؤتمر لاتخاذ قرار ببناء الاشتراكية في الاتحاد السوفياتي قي مواجهة كتلة تروتسكي -اليسارية -

أنت وعبدالسلام أديب وعبدالرحمان أجيد تقولون أن التناقض الرئيس ما زال بين البروليتاريا والرأسماليين ولعجبي تضيفون الإمبريالية بينما الامبريالية لا تتبدى إلا بالأطراف حيث لا بروليتاريا. أا أنا فأقول أن التناقض الرئيس اليوم هو بين البروليتاريا من جهة والبورجوازية الوضيعة من جهة أخرى. أحد الفريقين يخون العمل الشيوعي. هل الرأسماليون هم من قوض الاشتراكية السوفياتية؟

أقدم مائة برهان وبرهان على أن الرأسمالية اندثرت في سبعينيات القرن الماضي وأنتم ترفضون الإقرار بهذه الحقيقة دون أن يكون اديكم أية حجة سوى أن هذا التناقص كان قبل منتصف القرن الماضي

كيف لحصن الرأسمالية يستدين سنوياً ألف مليار دولار ليلبي احتياجات شعبه
كيف يمكن أن تروح البورجوازية الوضيعة السوفياتية إلى بناء الرأسمالية والإدعاء بأن روسيا التي تعيش اليوم على تصدير المواد الأولية هي دولة رأسمالية إمبريالية ؟؟
إرسال شكوى على هذا التعليق        101 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 29 العدد: 415157 - الدولار والصين

2012 / 9 / 19 - 07:25
التحكم: الحوار المتمدن حسن حميد

ما يطرحه الكاتب المحترم حول تحلل الراسماليه بعيد عن الحقيقه فكبري الشركات
الراسماليه المهاجره وراء الحدود للصين وغيرها تقوم بتحويل ارباحها لمراكزها
الاصليه بامريكا واوربا بالدولار وبالتالي الدولار غير مفرغ من القيمه كما يظن الكاتب ولاخروج عن القانون الاصلي للراسماليه س-ن -س
وليس معني ان المنتج الاصلي للسلع هم العمال الاسيويون ان الراسمالييه لم تعد
تعمل حسب قوانينها -الارتكان لجنسيه العامل امر لاقيمه له في التحليل وكل ما هنالك ان النظام الراسمالي فقد طابعه القومي وتحول ا لي نظام اممي بفعل الطبيعه
العابره للحدود والتي عبرت عنها الشركات متعدده الجنسيه عابره القوميات
و هذا الطابع الاممي لعمليه الانتاج الراسمالي لايعني ان الشعوب الخاضعه للنظام الراسمالي في صورته الكليه تستهلك بكثر مما تنتج فليس مهما ان يكون استهلاك المواطن الامريكي من صنع العامل الصيني فربما تكون الشركه المنتجه
للسلعه التي يستهلكها الامريكي مملوكه لامريكي ايضا وتحول ارباحها بالدولار
وبالتالي تكون طباعه الدولار معبره عن قيم فعليه ليس مهما انها انتجت علي الاراضي الصينيه او الامريكيه
إرسال شكوى على هذا التعليق        114 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 30 العدد: 415159 - شبح الشيوعيه الغائب

2012 / 9 / 19 - 07:33
التحكم: الحوار المتمدن حسن حميد

غياب الشبح ليس بسبب تحلل الراسماليه ولكن بسبب العولمه الراسماليه التي
تفصل بين مكان الانتاج وجنسيه الشركات الراسمايه الكبري -لم تعد هناك امكانيه لحدوث مواجهه بين برولتيتاريا قوميه وراسماليين اجانب فيما توزعت دماء
الطبقه العامله بين شركات قادمه من ارجاء العالم ولديها القدره علي الرحيل باستثمارتها اذا لاحت نذر الخطر
إرسال شكوى على هذا التعليق        133 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 31 العدد: 415173 - تحية للرفيق النمري

2012 / 9 / 19 - 09:14
التحكم: الحوار المتمدن رفيق عبد الكريم الخطابي

نعم رفيقي النمري هكذا نريد للنقاش أن يستوي على أرضية سياسية ونظرية وبهدوء الرفاق الواعين لواجباتهم اتجاه القراء كحد أدنى ..وجهة نظرك واضحة جدا ونقاشها يحتاج وقتا وسنقوم بالرد عليها في الوقت المناسب وليس بغرض المحاججة بل بغرض تطوير النقاش والأداء .لكن المشكلة ليس في كون أحدنا معادي للعمل الشيوعي بالضرورة ،لماذا لا يكون خلافا أو تناقضا حتى في مسائل معينة لماذا اللجوء إلى التفكير ..الحكم على مجرد التصاريح هو حكم ناقص أصلا ، المحدد في الشيوعي هو ممارسته ..وهذا المنطق التكفيري يسيء أكثر مما ينفع أتذكر حوارا بينك وبين أحد الصبية المراهقين قبل مدة قصيرة ، وبمجرد الخلاف حول ماو كفرتم بعضكم البعض ..وهذه مسألة منبوذة بكل المقاييس هناك وسائل لتصريف الخلاف .أعتقد الحوار الرفاقي الهادئ أحدها بعد تفجر الانتفاضات الشعبية في روسيا قامت الجماهير بسرقة المحلات والشركات وغيرها ..كل البلاشفة لم يستسيغوا الأمر فقط لينين قال إتركوهم يسترجعون مسروقاتهم..بوخارين باعتقادي صرح أننا كنا كلنا مسيحيين لم نر سوى أمر الانجيل لاتسرق ..لينين الوحيد الذي كان ملحدا ...هذا نموذج للخلافات بين الرفاق لينين لم يكفر كل البلا
إرسال شكوى على هذا التعليق        151 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 32 العدد: 415178 - تتمة تحية الصباح للرفيق النمري

2012 / 9 / 19 - 09:27
التحكم: الحوار المتمدن رفيق عبد الكريم الخطابي

قلت لم يكفر لينين كل البلاشفة أوكل أعضاء المكتب السياسي لكي يبقى الشيوعي الوحيد في العالم بل حاورهم ...الرفيق النمري كأني به يائسا من إمكانية تطور البشر الفكري أو كأننه يكتب للآلات وليس للانسان ...مثلا أنا قلت بالامبريالية بالأمس فكنت عند سيدنا النمري عدوا للشيوعية ، ماذا لو تكلمت هذا الصباح عن البرجوازية الوضيعة أكبر خطر على البشرية وهي من أسقطت مشروع لينين الذي أسقط الامبرالي واساسها الرأسمالية عالم اليوم هو عالم الرفاه الذي أوصلته البرجوازية الوضيعة إلى الافلاس وعلينا نرى كيف نعيد التاريخ إلى مياره الذي خرج عنه بداية في 1956وبعد ذلك في 1975مع ممؤتمر رامبوييه ...إلخ سيكون رد النمري سريعا بورك قلمك أيها الرفيق الأميز رفيق الخطابي فمفكرو البرجوازية الوضيعة تلقوا صفعة كبيرة من قلمك وهكذا يكون الشيوعيون الصناديد ...وليس مثل أنصاف الماركسيين السمكريين ...في الكثير من الأحيان يكون أحسن نقد لفكر الخصم هو عرضه فقط أي إعادة ترتيب عناصره حتى يضهر عاريا دون بذل أي جهد في نقضه لأن تماسكه شكلي أي يقوم على اللغة بعيدا عم الواقع وليس على تماسك مفاهيم تنحث الواقع وتسعى لامتلاكه ..صباحك ورد رفيقي
إرسال شكوى على هذا التعليق        127 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 33 العدد: 415179 - السيد المحترم حسن حميد

2012 / 9 / 19 - 09:35
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

الرأسمالية ولدت قومية وتمثلت بداية بالحدود الجمركية وفق الحدود القومية. تأكدت قوميتها بجيوشها تفتح أسواقاً جديدة لمصنوعات المركز القومي الرأسمالي
لأن الرأسمالية تقوم على القمع، قمع الطبقة العاملة، فأداتها الرئيسة هي القوى المسلحة التي ولا بد أن تكون قومية
حين تفقد الرأسمالية بنيتها الخلوية (نواة ومحيط) لا تعود رأسمالية
الرأسمالية تنهار على واجهتين، الاقتصاد الاستهلاكي حيث الاستهلاك يتجاوز الانتاج والعولمة أي أن يفقد المركز الشركات الرأسمالية
أما أن يحول الرأسماليون الامريكان في الأطراف أرباحهم إلى البنوك الأميركية أو غير الأميركية فذلك لا يغير في الأمر شيئاً بينما الأمور ليست كذلك حيث الصين هي التي توظف في أميركا وليس العكس. للصين سندات دين على الخزينة الأميركية تصل 1200 مليار دولار
الصين تنتج البضائع والولايات المتحدة تطبع النقود ويقول السيد حسن أن الدولار ليس مفرغاً
لم يعد سراً أن الولايات المتحدة تطبع نقودها بلا غطاء وثمة لجنة من الاقتصاديين المتخصصين أصدروا بياناً يقول أن الولايات المتحدة طبعت خلال العقود الثلاثة الأخيرة أكثر من 600 مليار دون غطاء
إرسال شكوى على هذا التعليق        136 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 34 العدد: 415182 - بعد التحية الصباحية عودة لأمسية أمس

2012 / 9 / 19 - 09:43
التحكم: الحوار المتمدن رفيق عبد الكريم الخطابي

توقفنا بالأمس عن الفهم الناقص للصراع الطبقي عند الرفيق النمري الذي يراه صراعا مباشرا بين طبقتين محددتين في بلد معين وفقط ..نضيف شكلا آخر لا يقل أهمية عن الأشكال التي حددناها سابقا ...وهو الصراع الذي كان قائما بين الأنظمة الاشتراكية وبين الرأسمالية وهو صراع طبقي في خطاب الماركسيين يقابله في الخطاب البرجوازي الحرب الباردة وفي الخطاب التحريفي للبرجوازية الصغيرة المباراة الاقتصادية أو التعايش السلمي ، ونلاحظ أن مفهومي التعايش السلمي كما الحرب الباردة يحجب الأساس الطبقي للصراع فهما وجهان لعملة واحدة عنوانها حصر الصراع في مستواه الاقتصادي فقط ليصبح تنافسا أو تعايشا عوض صراع ،وبهذا فقط يمكن له أن يكون سلميا .الرفيق النمري يغيب الاقتصادي والسياسي معا يحتفظ فقط بالايديولوجي وفي أحيان كثيرة لا يحضر من الايديولوجي سوى الغة .مسألة أخرى استحالة عودة الرأسمالية إلى البلدان الاشتراكية ،الرفيق النمري متعلق بماو تسي تونغ فلنستشهد بماو إذن :مجموعة من التحاليل تشير إلى كون لو توفرت قيادة بروليتارية للحزب الشيوعي بعد وفاة ستالين لتم تجاوز مجموعة من النواقص والثغرات في البناء الاشتراكي كمثل وقف تمدد شري
إرسال شكوى على هذا التعليق        119 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 35 العدد: 415185 - ختام الأمسية والتحية الصباحية

2012 / 9 / 19 - 09:52
التحكم: الحوار المتمدن رفيق عبد الكريم الخطابي

شل تمدد شريحة المدراء والبيروقراطية العسكرية والتي تكونت كنتيجة للظروف التي مرت بها المرحلة لأولية للبناء الاشتراكي ..وقد نعود لها بتفصيل في مقالات مقبلة وهو الأمر الذي كرسه وشجعه وعمل على تفشيه الحزب الشيوعي أمام خروتشوف أي أن إنعاش تلك الشريحة في مرحلة لم ينته فيها الصراع الطبقي شكلت الأساس المادي لكل التغيرات اللاحقة يقول ماو تسي تونغ في هذا الاطار فقط لأن الرفيق النمري يحبه، إن المرحلة الأولى من الاشتراكية قابلة للتقدم نحو الشيوعية زكذلك الارتداد نحو الرأسمالية ، إذن ماو والأديب وأنا وووو كلهم ميكانيكيون في تفكيرهم النمري الوحيد الذي فهم الدياليكتيك الماركسي...ولنا عودة أكثر تفصيلا رفيقنا الغالي الشيوعي الصلب الرفيق النمري
إرسال شكوى على هذا التعليق        111 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 36 العدد: 415200 - تحية للرفيق الخطابي

2012 / 9 / 19 - 10:31
التحكم: الحوار المتمدن عبد الرحمان اجيد

أريد فقط أن أحيي الرفيق الخطابي على حواره الهادئ الرصين البعيد عن الشتم والتكفير ونعت المحاورين بشتى النعوت أو الحكم عليهم بما ليس فيهم وهو الخط التحريري -للسيد- النمري الذي انحدر الى مستوى نعتي -بالعبد- لأنني لا أتفق مع أطروحاته، أحييك الرفيق الخطابي على دقتك في تحليل شخصية -السيد- النمري واطنابه على من يتملقه وكرهه لمن يختلف معه، قد أكتب -للسيد- النمري باسم آخر وأبدأ في اطناب أفكاره والاتفاق مع أطروحاته ومهاجمة من لا يتفق معه، وسوف أصبح نجما لامعا في سماء -ماركسيته- فقط لأنني عمقت لديه عبادة شخصيته وأوهامه
إرسال شكوى على هذا التعليق        105 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 37 العدد: 415206 - تحية للرفيق أجيد

2012 / 9 / 19 - 10:52
التحكم: الحوار المتمدن رفيق عبد الكريم الخطابي

بدوري أحييك ..وأتفق مع ما ذهبت إليه جزئيا ..بقي أن نستمر ونحافظ على حوارنا الهادء مع الرفيق النمري والاستفادة منه ما أمكن ..ليس غاياتنا إحباط بعضنا البعض الغايتنا إستنفار طاقاتنا جميعا بما يخدممواجهة الأعداء الحقيقيين والمباشرين الرجعية والصهيونية االظلامية والتحريفية على الأقل جزؤها المتفق حوله ...حوارنا مع السيد النمري ونقاش حججه مسألة مهمة وملحة وراهنة نتمنى أن يسعفنا الوقت والجهد لإنجازها بما ينعكس إيجابا على نضال شعوبنا في مواجهة الثالوث الامبريالي الصهيوني الرجعي ..وبما يخدم بوصلة ذلك النضال أي الماركسية اللينينية ..تحياتي
إرسال شكوى على هذا التعليق        103 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 38 العدد: 415218 - مات ماركس ولينين وتروتسكي وستالين وماو

2012 / 9 / 19 - 11:55
التحكم: الحوار المتمدن عبد السلام أديب

مات كل هؤلاء الرفاق الثوريون وتركو للبروليتارية كتاباتهم وتجاربهم التطبيقية لتلك الأفكار، فكيف ينظر الخط البروليتاري الى افكارهم وتطبيقاتهم. أهم الخلاصات تتمثل في كون كل مجتمع طبقي لا ينتج فقط الايديولوجية المهيمنة بل ينتج أيضا ايديولوجية الطبقات المضطهدة. وفي اطار كل ايديولوجية تتهيء على المستوى النظري عملية التحول الثوري للشروط القائمة. وفي خضم النضال ضد الايديولوجية البورجوازية، طور كارل ماركس وفردريك انجلز ، ايديولوجية الطبقة العاملة. من جهته قام لينين بترسيخ هذه الايديولوجية في جميع الاتجاهات في عصر الامبريالية والثورة البروليتارية، لأجل ذلك نسمي هذه الايديولوجية منذ ذلك الحين بالماركسية اللينينية. فعندما يلغي السيد النمري الرأسمالية والامبريالية ومعهما البروليتارية، فهو يلغي الايديولوجية البروليتارية الماركسية اللينينية، لذلك يمكننا أن نعتبره عدوا مقنعا لها. الماركسية اللينينية تقوم على ثلاث ركائز أساسية: أولها الاقتصاد السياسي ونواتها الصلبة نظرية فائض القيمة لكارل ماركس. وطبقا لهذه النظرية فإن المجتمع الرأسمالي بكامله يقوم على كون طبقة ملاكي رؤوس الأموال، ملاكي وسائل الانتاج
إرسال شكوى على هذا التعليق        124 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 39 العدد: 415221 - مات ماركس ولينين وتروتسكي وستالين وماو

2012 / 9 / 19 - 12:16
التحكم: الحوار المتمدن عبد السلام أديب

والذين يمكنهم شراء قوة عمل العمال المأجورن، بينما إذا أراد العمال المأجورين العيش فيجب عليهم بيع قوة عملهم الى هؤلاء الملاكين لوسائل الانتاج. استغلال قوة العمل لا يفيد في أي هدف آخر سوى لزيادة مستمرة في رأس المال. هناك بنية قانونية وسياسية وأشكال وعي اجتماعي تبنى من أجل الحفاظ وضمان علاقات الانتاج القائمة. ومنذ نشأتها، تطورت الرأسمالية من رأسمالية تنافسية صاعدة داخل وبين دول محدودة جغرافيا نحو رأسمالية احتكارية للدولة متعدية الحدود عبر التوسع الاستعماري. هذه المرحلة العليا من التطور الاجتماعي الرأسمالي الذي اصطدم بعدم القدرة على توسيع الأسواق وبالتالي بعدم القدرة على المزيد من الربح والتراكم الرأسمالي وهو ما يعني اصطدام نمط الانتاج بحدوده التاريخية وبداية مرحلة افوله، شهدت بداية مرحلة ديكتاتورية معممة للاحتكارات على مختلف المجتمعات، وخضوع أجهزة الدول لمصالح الاحتكارات الدولية وتداخل أجهزة الدولة بأجهزة الاحتكارات. على هذا الاساس تطور تدويل نمط الانتاج الرأسمالي. الاحتكارات المتعددة الاستيطان الأكثر قوة تدير بعصيها الاقتصاد العالمي بكامله مع فبركة اقتصاد رأسمالي عالمي استغلالي متداخل
إرسال شكوى على هذا التعليق        114 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 40 العدد: 415224 - مات ماركس ولينين وتروتسكي وستالين وماو

2012 / 9 / 19 - 12:31
التحكم: الحوار المتمدن عبد السلام أديب

مرحلة الرأسمالية الآفلة تختلف عن مرحلة الرأسمالية الصاعدة، وهو ما فسره لينين بوضوح في الامبريالية أعلى مراحل الرأسمالية، كما أكدت على ذلك روزا لكسمبورغ. منذ بداية أفول الرأسمالية سنة 1914 تاريخ الحرب الأولى ما فتئت أزمة النظام تتعمق وما فتئت بربرية البرجوازية تتفاقم، خصائص الرأسمالية الآفلة مختلفة تماما عن خصائصها في مرحلة صعودها من القرن الرابع عشر. عصر الرأسمالية الآفلة ما فتئت تهيء الشروط المادية للثورة البروليتارية وانتصار عالمي للاشتراكية. الركيزة الثانية للماركسية اللينينية، هي الاشتراكية العلمية أو نظرية الصراع الطبقي. تحليلات كارل ماركس وفردريك انجلس لم يكن لديها من هدف آخر سوى ايجاد الطريق الصحيحة والهدف والوسائل والمناهج الملائمة حتى تتمكن البروليتارية من التحرر من العبودية المأجورة. قلب الاستراتيجية والتاكتيك البروليتاري يتمثل في نظرية الدولة، في نظرية الحاجة الى غزو الطبقة العاملة للسلطة السياسية بهدف تغيير العلاقات الاجتماعية. الاستيلاء على السلطة السياسية من طرف الطبقة العاملة لا يمكنه أن يتحقق فقط عبر السيطرة على الحكومة.
إرسال شكوى على هذا التعليق        128 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 41 العدد: 415227 - مات ماركس ولينين وتروتسكي وستالين وماو

2012 / 9 / 19 - 12:50
التحكم: الحوار المتمدن عبد السلام أديب

على الطبقة العاملة عكس ذلك أن تلغي ديكتاتورية الاحتكارات واستبدالها بديكتاتورية البروليتارية. الامبريالية قسمت الشعوب الى أمم معتدية وشعوب مضطهدة معتدى عليها. حركات التحرر الوطني والاجتماعي في الدول المضطهدة والتابعة أصبحت عاملا ثابتا في النضال من اجل الاشتراكية. وفي ظل شروط تدويل نمط الانتاج الرأسمالي بكافة الأساليب الجديدة للرأسمالية الآفلة، أصبح على الثورة الإشتراكية ان ترتدي طابعا أمميا. الركيزة الثالثة للماركسية اللينينية تتمثل في المادية الجدلية والتاريخية، الأساس الفلسفي للماركسية اللينينية. فالكون يوجد كمادة أزلية الحركة؛ وعلى العكس من ذلك، كل حركة مرتبطة بالمادة. فما يهم المادية الجدلية ليس فقط معرفة أن الحقيقة موجودة، وانما على الخصوص كيف توجد. فهي لا تريد فقط أن تفسر العالم وانما كيفية تغييره لمصلحة الجماهير المضطهدة والمستغلة. الماركسيون اللينينيون ينطلقون من واقعة أن قوانين الحركة الدياليكتيكية هي أساس الحقيقة. المعرفة النظرية لهذه القوانين تشكل تعميما لكل حركة في الطبيعة، وفي المجتمع، وفي الفكر الانساني. نظرية ومنهج المادية الجدلية والتاريخية تتيح للطبقة العاملة
إرسال شكوى على هذا التعليق        118 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 42 العدد: 415233 - مات ماركس ولينين وتروتسكي وستالين وماو

2012 / 9 / 19 - 13:08
التحكم: الحوار المتمدن عبد السلام أديب

تتيح للطبقة العاملة وحلفائها تحليل الظواهر وتطور الحقيقة الموضوعية واستخلاص نتائجها من أجل الصراع الطبقي. المنهج المادي الجدلي يشكل العنصر المحفز، الثوري: عند تحليل العلاقات، والحركة الذاتية الداخلية وتفاعل كل صيرورة مع باقي الصيرورات، فهي تعمل على تنزيل النظرية الماركسية اللينينية في التطبيق، وتعمل على اتقانها. يمكننا أن نتطرق الى الأشياء والظواهر في الطبيعة والمجتمع بأسلوبين اثنين في التفكير: الأسلوب الأول ينظر ويدرس الحقيقة على اساس انها حقيقة ثاتة، لا تتغير، عبارة عن مسلمات، باشياء توجد منفصلة بعضها عن بعض، بدون اتقان ولا تغيير. ذلك هو نمط التفكير الميتافيزيقي المثالي للايديولوجية البرجوازية. الأسلوب الثاني ينظر ويدرس الأشياء والظواهر في حركتها وتقلباتها، في تفاعلاتها وتبعياتها الكونية وفي اتقانها تحت شكل حركة لولبية. انه نمط التفكير المادي الجدلي للايديولوجية البروليتارية
إرسال شكوى على هذا التعليق        122 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 43 العدد: 415327 - الفكر الماركسي

2012 / 9 / 19 - 19:50
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

إلى المعلقين أعلاه
لن أناقش فيما تقولون قبل أن تجيبوا عل أسئلتي في تعليقي رقم 17
إرسال شكوى على هذا التعليق        109 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 44 العدد: 415347 - أجبتك في التعليقين 13 و14

2012 / 9 / 19 - 21:39
التحكم: الحوار المتمدن عبد السلام أديب

كان جواب واضحا في التعليقين 13 و14 وتوقعت أنك سوف ترفضه وتعيدنا الى اوهامك كالعادة، فقد اتهمتني بالتروتسكية مع أني لست تروتسكيا ولن أحضر المؤتمر العاشر للحزب البلشفي سنة 1921 لكي أعارض لينين رافضا بناء الاشتراكية في الاتحاد السوفياتي، أنا أجيبك في سنة 2012 بعد وفاة الجميع وانهيار الاشتراكية في بلد واحد منذ سنة 1953 عقب وفاة ستالين مباشرة بمعنى ان الاتحاد السوفياتي لم يهيء ما بين 1924 و1953 التحول الاجتماعي والفكري من خلال القضاء على الطبقات اجتماعيا وفكريا بحيث تسود دكتاتورية البروليتارية فعلا، لأنه ليس غير ارتقاء الطبقة العاملة نحو ممارسة دكتاتوريتها ونشر ثقافتها بقادر على الاحتفاظ بنمط الانتاج الاشتراكي أطول مدة ممكنة وسط بحر من القوى الامبريالية المتربصة. يمكن القول أنه ليس في الامكان أكثر مما كان فعلا، فانهارت الاشتراكية تحت وقع ديكتاتورية البيروقراطية، بل أن هذه الديكتاتورية الأخيرة شكلت ثورة مضادة ضد الخط البروليتاري مما حرف توجهاتها الثورية ليس في الاتحاد السوفياتي فحسب بل في العالم أجمع، فلم تستفق الحركة العمالية من غفوتها الا في أواسط عقد الستينات، أي بعد جيلين من الحركة العما
إرسال شكوى على هذا التعليق        129 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 45 العدد: 415351 - أجبتك في التعليقين 13 و14

2012 / 9 / 19 - 22:02
التحكم: الحوار المتمدن عبد السلام أديب

بعد مرور أكثر من أربعين سنة من الثورة المضادة ومن المجزرة العالمية الثانية لم تستفق البروليتارية الى في اواسط عقد الستينات مع عودة أزمة النظام أقوى مما سبق ومع بداية تآكل دولة الرفاه الكينزيةفانطلقت مواجهات بروليتارية عنيفة في أوروبا وأمريكا وفي العديد من بلدان العالم الثالث، ورغم قمع عقد السبعينات البرجوازي وتراجع حدة الصراع الطبقي فإن عقد الثمانينات عرف موجة ثانية من المواجهات والاضرابات في مختلف مناطق العالم. انهيار الامبريالية السوفياتية سنة 1989 - 1991 لم يكن في الواقع انهيارا للاشتراكية بل اعادة هيكلة النظام البرجوازي البيروقراطي المتآكل والذي دشنه خروتشوف في المؤتمر العشرين للحزب البلشفي. فما حدث هو فقط تغيير المصطلحات الاشتراكية الخادعة التي كانت سائدة من قبل والاستعاضة عنها بالمصطلحات الليبرالية. الاشتراكية في بلد واحد لم تدم سوى 29 سنة أي فترة حكم ستالين والتي ماتت بعد موته مباشرة، لأنها لم تقم على اسس اقتصادية واجتماعية صلبة لأن ستالين لم يجد الاستقرار الكافي لانجاز الثورة الفكرية البروليتارية لاجتتات مئات الآلاف من البرجوازية الصغرى التي كانت تتوفر على بطاقة الحزب البلشفي
إرسال شكوى على هذا التعليق        105 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 46 العدد: 415356 - أجبتك في التعليقين 13 و14

2012 / 9 / 19 - 22:24
التحكم: الحوار المتمدن عبد السلام أديب

لقد اوصى لينين قبل وفاته بطرد أزيد من 300 الف عضو في الحزب البلشفي من البرجوازية الصغرى لان انتشار هذا فكر البرجوازية الصغرى يعتبر خطيرا على الحركة العمالية ان لم تسلح نفسها بالفكر البروليتاري وهو الأمر الذي لم يحدث خلال حكم ستالين نظرا لانشغاله بالحرب الاهلية ثم بالحرب العالمية الثانية وفيما بينهما انشغل بمواجهة المعارضة التحريفية، يقول لينين حول اهمية تسليح الفكر البروليتاري ورفض العفوية في كتابه ما العمل: -كل تغذية لعفوية الحركة العمالية، كل تقليص لدور عنصر الوعي، ولدور الديموقراطية الاجتماعية، يعني في نفس الوقت اردنا أم أبينا، هذا لا يعني شيئا، تعزيزا لتأثير الايديولوجية البرجوازية على العامل- لقد كانت هذه المقولة سنة 1902 ، لكن الرفيق ستالين لم يهتم لها خلال فترة حكمه، فكان ان غزى الفكر البورجوازي الصغير الفكر البروليتاري ونخره من الداخل مما جعله يتقبل بسرعة التحول نحو الرأسمالية. أعتقد أن السيد النمري قادر على فهم أجوبتي على سؤاله ومغزى اشارتي الى الانهيار الفعلي للاشتراكية في بلد واحد وهو ما حدث فعلا وليس ما كان يقوله تروتسكي سنة 1921 وهو الذي مات سنة 1939 أي قبل انهيار 1953
إرسال شكوى على هذا التعليق        92 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 47 العدد: 415358 - أجبتك في التعليقين 13 و14

2012 / 9 / 19 - 22:54
التحكم: الحوار المتمدن عبد السلام أديب

فكرة قابلية انهيار بناء الاشتراكية في بلد واحد ليست اقتباسا او نقلا عن تروتسكي او عن التروتسكيين الفكرة مستنتجة من واقع تاريخي تجريبي عشناه جميعا امام اعيننا يؤكد قابلية انهيار بناء الاشتراكية في بلد واحد في وسط عالمي رأسمالي امبريالي. وذلك مثل قطرة قهوة سوداء وسط فنجان من الحليب الابيض حيث يتحول اللون الاسود الى اللون الأبيض والعكس صحيح. لذلك فعلى الحركة العمالية العالمية ان تجتهد في بناء الشروط الذاتية في كافة البلدان الرأسمالية من اجل بناء حزب ماركسي لينيني بروليتاري عالمي له فروع في كافة البلدان قادر على قيادة صراع طبقي محلي وعالمي من اجل اسقاط النظام الرأسمالي السائر نحو الافول وليس الذي اندثر كما تصور للسيد النمري أوهامه
إرسال شكوى على هذا التعليق        120 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 48 العدد: 415398 - عزيزي أديب

2012 / 9 / 20 - 04:13
التحكم: الكاتب-ة فؤاد النمري

يحزنني حقاً سوء فهمك للإشتراكية
الاشتراكية إنما هي محو الطبقات بتعريف لينين
أي أنها فترة يستعر فيها الصراع الطبقي
تقوم فيها البروليتاريا بالقضاء على طبقة البورجوازية الوضيعة
وهو ما لم تنجزه البروليتاريا بقيادة ستالين
ينقصك وعي أعمق بدور الصراع الطبقي في كتابة التاريخ
إرسال شكوى على هذا التعليق        120 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 49 العدد: 415441 - تكرر نفس افكار أديب تم تتهمه بنقص في الوعي

2012 / 9 / 20 - 08:55
التحكم: الحوار المتمدن عبد الرحمان أجيد

السيد النمري لا يريد الاعتراف باخطائه وأوهامه حينما يتم تكسيرها وتأكيد انحرافها، فهو يطرح الاسئلة للهروب من المواجهة وحينما تقدم له الاجابة الدقيقة يتملص منها أو يكرر جزءا منها ويتهم صاحبها بنقص في الوعي بدور الصراع الطبقي في كتابة التاريخ، انه خبث السيد النمري وغروره الذي يمنعانه من الاعتراف بضعف حججه واطروحاته، كل ما ذكره السيد النمري في تعليقه 48 هو استرجاع مشوه لما شرحه اديب في تعليقاته، خصوصا عندما يقول الاشتراكية انما هي محو الطبقات بتعريف لينين اي فترة يستعر فيها الصراع الطبقي تقوم فيها البروليتاريا بالقضاء على طبقة البرجوازية الوضيعة، فلينين ولا ماركس او انجلس سبق لهما ان قالا ان عدو البروليتارية الرئيسي هي البرجوازية الوضيعة بل ان عدوها هي البرجوازية بكامل فصائلها المالكة لوسائل الانتاج والتي تضطهدها. السيد النمري يلوي عنق الماركسية اللينينية لكي تنطبق تعسفا مع اطروحته القائلة باندثار الرأسمالية والبروليتارية والصراع الطبقي وبقاء البرجوازية الوضيعة وحدها. انه ضحك على ذقون القراء وعندما لا يتفقون معك تنطلق شتائمك من عقالها
إرسال شكوى على هذا التعليق        105 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 50 العدد: 415493 - للبله ضروب غبية

2012 / 9 / 20 - 12:08
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

لن ينفعك البله الذي تلبسه لبوس الخبث يا عبد الرحمان
ما نوع البورجوازية التي فككت الاشتراكية السوفياتية؟
أجب إن لم تكن أبله
إقرأ ماركس جيداً علك تتخلص مما أنت فيه ومن سلاطة اللسان
البلهاء يا أجيد لن يشينوني
إرسال شكوى على هذا التعليق        122 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 51 العدد: 415533 - السيد المحترم عبد الرحمان غير الخبيث وغير المغرور

2012 / 9 / 20 - 15:29
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

في تعليقي رقم 50 الذي حجبه التحرير بينت فيه حدودك الثقافية الضيقة التي لا تسمح لك بمحاورتي فتستنجد بإبنة خالتك وهي قرعى لا جدايل لها
السؤال الأخير ..
هل الرأسماليون هم الذين قوضوا الاشتراكية السوفياتية؟ من قوضها؟
يمكنك أن تطلب من إبنة خالتك أن تجاوب على السؤال
وأخيراً إعلم أيها الأجيد أن من يتاجر بذاته ولو لميل قليل لا يعود شيوعياً وأنا حافظت على شيوعيتي لأكثر من 60 عاماً
إرسال شكوى على هذا التعليق        144 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 52 العدد: 415614 - بخصوص الرأسمالية

2012 / 9 / 20 - 20:32
التحكم: الحوار المتمدن عزيز

أستاذنا القدير فيما يخص الذين مازالوا يتحدثون عن الرأسمالية ..

هناك إحصائية للعام 2011 لإدارة معلومات الطاقة الأمريكية تقول إن حصة إستهلاك النفط يذهب منه الى النقل بنسبة 71% وليس للتصنيع والنقل كما هو معروف ليس إلا من الخدمات ..

الا توافقني الرأي ؟

شكراً وإمتناني لك
إرسال شكوى على هذا التعليق        113 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 53 العدد: 415664 - رينيه ديكارت

2012 / 9 / 21 - 01:45
التحكم: الحوار المتمدن الفاسي سعيد

يقول رينيه ديكارت أن الشيء المقرف في الديموقراطية هو أنك تكون مضطرا لسماع الأحمق، ان الحوار المتمدن كمنبر ديموقراطي يحاول ان يؤسس لحوار مفتوح وصريح وديموقراطي. لكن بين الفينة والاخرى يتم التنغيص على هذه الروح الديموقراطية بلجوء بعض المتحاورين الى استعمال كلمات نابية في حق محاوريهم بل والعمل على التقليل من شأنهم واحتقارهم كما هو الشأن بالنسبة للجوء السيد النمري الى نعت السيد عبد الرحمان -بالعبد- فاستعمال هذا الاسلوب سيجعل الطرف المقابل يتجرأ على نعت السيد النمري بالخبث والغرور، ومع تكرار مثل هذه الألفاض في نقاشات الحوار المتمدن ستصبح هي القاعدة العامة في التحاور اي عملة رائجة، دعوتي للسيد النمري على الخصوص بالتريت قليلا قبل توجيه شتائمه لمحاوريه والتفكير بان شتائمه لا توجه لمحاوره فقط بل الى كافة القراء مما سيجعل الامر مقرفا بالفعل
إرسال شكوى على هذا التعليق        117 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 54 العدد: 415666 - تحية لاستاذي الكبير

2012 / 9 / 21 - 02:14
التحكم: الحوار المتمدن ربيعة عطا الله

تحية طيبة لاستاذي االكبير لمبجل لقد قرأت الكثير من كتاباتك اللامعة حول الاقتصاد على الخصوص لاني لا افهم كثيرا في السياسة. وقد جذبتني فعلا فكرة اننا لم نعد نعيش تحت نظام اقتصادي رأسمالي، لان الانتاج الرأسمالي انتهى وأن كل ما نراه الان في العالم هي برجوازية وضيعة تشتغل فقط في الخدمات وتعيش على الاستهلاك فقط بدون انتاج. السؤال الذي اريد طرحه هنا اين اختفت الرأسمالية والطبقة العاملة؟ هل هما لا زالا قائمان واو بشكل مصغر ام اختفوا تماما؟ ثم سؤالي الثاني حول هذه المنتوجات الكثيرة التي تملأ الاسواق وكل هذه السيارات التي تلوت مدننا وكل تلك الطائرات والبواخر بل ومختلف الاسلحة الموجودة لدى مختلف الدول وعلى رأسها الولايات المتحدة الامريكية، هل كل هذه السلع صنعتها البرجوازية الوضيعة وحدها بدون رأسماليين ولا طبقة عاملة؟ ما السر في ذلك أستاذي؟ هل تقدم المكننة والروبوت عوض البرجوازية الوضيعة عن الرأسماليين والطبقة العاملة؟ انها مجموعة اسئلة ملحة تنتابني علما انني طالبة في العلوم الاقتصادية في سنتي الثانية من كلية التجارة. تحية اكبار لك مرة اخرى استاذي الكبير
إرسال شكوى على هذا التعليق        88 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 55 العدد: 415748 - ابنة خالتي القرعة التي لا جدايل لها غاضبة منك

2012 / 9 / 21 - 11:28
التحكم: الحوار المتمدن عبد الرحمان اجيد

السيد النمري ابنة خالتي القرعة التي لا جدايل لها غاضبة منك لأنك لا تحترم النساء وتشتمهن علما أن أيضا ابن امرأة ولديك أخوات وبنات وبنات البنات والابناء وخالات وبنات الخالات وعمات وبنات العمات، فعندما تشتم ابنة خالتي فانت تشتم كل هؤلاء، ابنة خالتي تقول لك ان كان لك حساب تصفيه مع رجل انتقدك فحاول مواجهته هو وليس النساء المحيطات به كما النساء المحيطات بك، فلا شك أن من بينهن العجائز والقرعة والتي لا جدائل لها. تقول لك ابنة خالتي ما علاقتها هي بنظريتك المهزوزة حول البرجوازية الوضيعة؟ هذا هو السؤال الوحيد الذي تريدك أ تجيب عنه بسرعة حتى تتبث ماركسيتك
إرسال شكوى على هذا التعليق        109 أعجبنى           المزيد-الاشراك

التسلسل: 56 العدد: 415754 - ضاعت 60 سنة من عمرك ادراج الرياح بنظريتك

2012 / 9 / 21 - 11:52
التحكم: الحوار المتمدن عبد الرحمان اجيد

لكل مفكر ثوري مرحلتين مرحلة صعود ومرحلة هبوط، فشباب كارل ماركس ليس هو شيخوخته ونلمس ذلك من خلال كتاباته الثورية خلال شبابه وتراجع تلك السمة الثورية في في كتاباته في مرحلة شيخوخته، رغم كونها اكتسبت نوع من الرسانة والنضج، وهذا مخالف لحياة الكثيرون ممن عاصروه أو جاؤوا من بعده ان استثنينا فلادمير لينين اوليانوف، فبرنشتاين وكاوتسكي انتهيا الى مزبلة التاريخ بتحريفيتهما وتروتسكي انتهى برجوازيا وضيعا. السيد النمري هو أيضا عرف مسارا منحرفا في مرحلة شيخوخته بنظريته التحريفية للماركسية اللينينية حول اختفاء الرأسمالية والبروليتارية وسيادة البرجوازية الوضيعة، وكما قلت في تعليقك رقم 50 بأن للبله ضروب غبية ومسارك التحريفي لمدى 60 سنة يؤكد بالفعل مقولتك لأنك ضيعتها بالفعل بدون أية فائدة للحركة العمالية الثورية حتى في الأردن حيث تدعوا الشباب للخنوع للملكية الفاسدة بدلا من الثورة عليها
إرسال شكوى على هذا التعليق        105 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 57 العدد: 415913 - الفاسي سعيد

2012 / 9 / 21 - 20:53
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

عتدما تستمع إلى أحمق الديموقراطية لا تمنعك لأن تقول للأحمق بأنه أحمق
على العموم لك الشكر على التوجيه بحسن الخطاب
كل الذين يطالبونني بقبول الآخر وهو ما يعني التصالح مع الأعداء
عندما أتصالح مع الأعداء لا أكون شيوعياً
جميع هؤلاء الذين يحاورونني هم من أعداء الشيوعية
هم يشتمون الشيوعية قبل أن أشتمهم
ثم أنا لا أشتم بل أسمي الأشياء بأسمائها
الحوار السياسي هو صراع طبقي بالكلمات وليس بالرصاص
ومع ذلك يطالبوننا الرومانسيون بحسن المخاطبة
أنتم كما تطالبون الجيش السوري الحر بأن يطلق النار على عصابات الأسد دون أن يجرحها !!!
إرسال شكوى على هذا التعليق        112 أعجبنى           المزيد-الاشراك

رد الكاتب-ة

التسلسل: 58 العدد: 415923 - الآنسة ربيعة عطالله

2012 / 9 / 21 - 21:16
التحكم: الحوار المتمدن فؤاد النمري

تحياتي لك يا آنسة ربيعة
البورجوازية الوضيعة لا تستغني عن البروليتاريا وإلا كانت كمن يغرف الماء بإناء لا قعر له
البورجوازية الوضيعة لا يمكنها أن تستمر بالحياة بغير الانتاج المادي البروليتاري وهو موجود في الولايات المتحدة لكن نسبته هي فقط 17% من مجمل الانتاج الوطني
التناقض الكبير الذي سيقوض نظام البورجوازية الوضيعة القائم حالياً هو أن تعاظم انتاج الخدمات يجري على حساب الانتاج المادي البروليتاري ولذلك تقلصت طبقة البروليتاريا الأميركية من 75 ألف في الستينيات إلى 33 ألف حالياً
وأخذت تستورد البضائع من الصين وجاراتها
الإنتاج البروليتاري في الصين وجنوب شرق آسيا لا يمكن أن يأخذ الشكل الرأسمالي المكتمل وذلك لأن للنظام الرأسمالي شروط تاريخية مضت ولن تعود
إرسال شكوى على هذا التعليق        104 أعجبنى           المزيد-الاشراك

* الاسم الثنائي او الثلاثي

* البريد الالكتروني

* عنوان التعليق

التعـلـيـق

عدد الحروف المتبقية

الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية
أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع

| نسخة قابلة للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295