مستقبل سوريا بين (الستالينية البكداشية) والفهلوية (اليسارية القوموية)!!

عبد الرزاق عيد

الحوار المتمدن-العدد: 3827 - 2012 / 8 / 22 - 21:32
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

شهدنا اليوم مشهدا من أطرف المشاهد الميلودراما السياسية الركيكة إعلاميا والتي رعتها القناتان العربيتان الأشهر (العربية والجزيرة)، وذلك بين ممثلين عن اليسار السوري العتيق (البكداشي والتركي) الأول نائب رئيس مجلس الوزراء الذي تحدث من موسكو، وهو الشهير بـ (صهر خالد بكداش)، والثاني رئيس المنبر الديموقراطي الذي رئس وفدا معارضا إلى موسكو،وهو من المشاركين في بيان روما السيء الذكر، الذي يطالب شعبه أن يوقف العنف والعدوان ضد (آل الأسد)، ولذا فهو اليوم خلال حلقة تلفزيونية كاملة على العربية في برنامج (بانوراما)، لا يتلفظ باسم المعتوه الوريث (الثأثاء الأسدي) إلا مرفقة تفخيميا بلقب الرئيس الدكتور...ولا يتلفظ باسم سميه (الشيوعي الستاليني) إلا بلغة الألقاب (الدكتور) رغم أنه خريج الجامعات الثورية كباتريس لومامبا، مثله مثل كل المناضلين الشيوعيين والبعثيين الحائزين على شهادة (الدكتوراه النضالية) بما فيهم الدكتور رفعت أسد وزهير مشارقة...

والطرافة ليس الميلودرامية فحسب بل والكاريكاتورية أن اليساري القومي (الأقلوي) يتحدى نائب رئيس الوزراء البكداشي، لتوقيع بيان مشترك باسمهما ضد أي تدخل أجنبي، متحديا فيها شريكه البكداشي القبول بذكر اسم ايران كطرف متدخل، مقابل أنه على استعداد للقبول بذكر أسماء الدول الغربية: (الولايات المتحدة –بريطانيا- ألمانيا-فرنسا ...الخ)، لكن دون ذكر روسيا الدولة المتعهدة بسوريا الأسدية، وهنا يظهر لنا مدى الصغار (الأقلوي- الطائفي) لمثقف (يساري قومي) تجاوز السبعين من العمر، وهو لا يزال أمينا لمذهبه الكنسي الأرثوذكسي... على استعداد للتوقيع لكل دول العالم ما عدا روسيا وكنيستها الأم...والأغرب في الأمر أن تقوم (العربية والجزيرة)، برعاية هذه المسخرة لتضعنا جميعا كشعب ثائر بين أفقي مستقبل شمولي (شيوعي بكداشي أو شيوعي قومي انتهازي) وكأننا في لحظة السبعينات، التي شهدت الصراع بين كتلتي (بكداش والترك)، وكأنها أتت اللحظة المناسبة ليتصالحا على حساب ثورة الشعب السوري، التي تعريفها (بكداشيا) وشموليا أنها ثورة مضادة توجهها الأصابع الامبريالية والصهيونية لإسقاط النظام التقدمي الممانع في سوريا –وهو ذات رأي الجناح الانتهازي في حزب الترك - كما أسقطت النظام السوفييتي وكتلته الاشتراكية من قبل...

المهم في الأمر أن الرجل الذي استرسل بنقد النظام، أنهى حديثه –وهو بيت القصيد لعصابات النظام الأمني الأسدي- أنه ضد التدخل الأجنبي في الشأن السوري، تماما وفق مباديء الاتفاق بين النظام وأصدقائه (المعارضين)، حيث من المسموح لهم أمنيا أن يقولوا ما يريدون أو يشاؤون ضد النظام، لكن شريطة الاستنكار والإدانة لأي تدخل خارجي من الأمم المتحدة والمجتمع الدولي وفق الشرعية الدولية !!! ماعدا ايران وروسيا... ويمكن التسامح بنقد تدخل إحداهما (ايران أو روسيا) حسب المذهب (الأقلوي) للمعارض الصديق، إن كان شيعيا أم أرثوذكسيا، فالأرثوذكسي يمكن له للتمويه (والشطارة) أن يعترض على إيران، وبالمقابل فإن من حق الشيعي أن يسكت على إيران مقابل إطلاق لسانه ضد كل العالم المسيحي حتى ولو شمل روسيا...المهم أن يكون الجيش الأسدي محميا بتعويذات ايديولوجية (قومية ويسارية) حول (السيادة الوطنية) التي تتيح له أن يدمر سوريا حجرا على حجر دون أن يتدخل أحد بحقوقه السيادية هذه بالفتك الوحشي بشعبه...!!!

المهم أن الاثنين مررا موضوع – استقالة بشار الأسد- بوصفها موضوعا سجاليا وخلافيا بين أطراف المعارضة، مما يستدعي الوجه الآخر وهو أن استمراره –بعد كل هذا الدمار والقتل والفتك والذبح الوحشي – أمر ممكن (قابل عقلانيا للنقاش وتبادل الأراء)، سيما إذا عرفنا أن (صهر البكداشية ليس بمعنى القرابة العائلية فقط، بل بمعنى الانتماء والانتساب الروحي والعقلي)، يعتبر الأسدية نموذجا (للتحرر الوطني ومقاومة الاستعمار والامبريالية وفق نموذجهم الفكري "المعتوه")، وعلى هذا فهم أكثر تبنيا فكريا وسياسيا للأسدية من حزب البعث ذاته، الذي لا تنقصه براغماتية منطق الحياة الواقعي المعاش، فيتخلى بالوقت المناسب وفق مصلحته الذاتية عن الأسد وأسد الأسد ومن خلفه... أما الثاني اليساري القوموي (الأقلوي-المنبري)، فإن رهابه الطائفي الصغير والتافه والمهلهل قادر أن يرفع الشبيح في عينه باسم حربه المقدسة ضد العنف السلفي والجهادي، إلى مسيح !!!

#عبد_الرزاق_عيد (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات