لا مكانَ لك

إيمار محمد سلوم
(Imar Salloum)

الحوار المتمدن-العدد: 3775 - 2012 / 7 / 1 - 11:29
المحور: الادب والفن
    

صوت العصافير والحياة وصوت القذائف، خليط لا بد له من أن يجعل الإنسان هشاً جداً وسريعَ الكسر. صدى القذائفِ يشبه إلى حدٍّ بعيدٍ صوتَ الشرشف الذي يُنفَض على الشرفة المجاورة لبيتنا، إلا أن المدى كان شرشف هذا الموت. إنكسارٌ في السكونِ الذي يضج بالحياة، لا تعلم كم قتيلاً سقط إثرَ ذلكَ الإنفجار، لكنك تدركُ أن أحداً ما قد انتهى، أو فقدَ أحدَ أطرافِهِ، أو فقدَ أحداً ما. هناك فقدانٌ عميقٌ لكلِّ شيء، فقدانٌ للإنسانيةِ ذاتِها. تخيل أنك في منطقة حرب. لا تعرفُ متى ستموتُ، متى ستفقِدُ، إلى متى ستحيا.

يهدأُ المدى، يتوقفُ عن تقيوءِ الموتِ، لحظاتٌ هي تلك التي تستطيعً أن تشعرَ خلالها أنه قادم. تصيرُ مشلولاً، عديمَ الإحساسِ، عيناك لوهلةٍ مثبتتانِ على السماءِ تبحثان عن كذبةٍ أخرى غير الله. لخطواته هديرٌ لا يسمعه إلا من ماتَ فعلاً؛ أولئك الذين يتوهمون الموتَ، يرتدونه لأجلِ البكاءِ، لكي يرى الآخرون أنهم مشغولون حقاً بقضيةٍ كبيرةٍ اسمها الموت. من يموت حقاً يعرفُ كيف يعيشُ ويستطيعُ أن يرى الموت وأن يبكي ليس لأجل البكاء وإنما لأن الدمعةَ ليست ملكاً له، لأنَّ النفسَ التي تُزهقُ هنا أو هناك، تُزهقُ مجاناً ولأجل لا شيء. لأنه يعلمُ أن الذين يُمحَونَ من دفترِ الحياةِ لم يكونوا موجودين فيه أصلاً، وإنما تمت إضافتهم لاحقاً، لأنهم باتوا مجهولي الوجودِ، لا موتى ولا أحياء. من هم؟ لا أحدَ يعرفُ. لكن، كل ما يمكن معرفته أنهم الآن ينتمون فعلياً إلى شيءٍ خاصٍّ بهم وحدهم، ينتمون تماهياً مطلقاً معه، إنهم الآن قتلى.

حين يموتُ الجنديُّ النظاميُّ أو الجنديُّ المنشقُّ أو ذلك المسلحُ، الجهاديُّ أو المتمردُ أو ذاك الذي يعتقد أنه يدافعُ عن بيتهِ وأرضهِ وما إلى هناك من كلامٍ يقالُ أصلاً لأجلِ الكلامِ فقط. حين يموتُ أحدٌ ما، مهما كانت صفتَهُ، أترانا نستطيعُ أن ننظرَ إلى أمرٍ في غايةِ الأهمية هنا: أن أحداً ما كان حياً وقد مات. نفسٌ بشريةٌ زُهِقت؛ حياةٌ اختفت فجأةً من الحياة. أترانا الآنَ أقلّ حساسية بكثيرٍ مما كنا عليه أصلاً. أيلزمُ فعلاً لكي أحزنَ على موتِ أيّ شيءٍ أن يكونَ مثلي، أن يكونَ لي، أن يكونَ مألوفاً. ربما اليوم لا نرى المشكلةَ الحقيقيةَ هنا في هذه البلاد وفي كلِّ مكانٍ آخرَ على الأرض. قدسيةُ الحياةِ أصلاً لم تكن مقدسة، ولكن كان هناك إحساسٌ بوجودها. اليومَ لم يبقَ قدسية. اليومَ أحزنُ على الشهيدِ أياً كان وأياً كنتُ، لأنني بالأساسِ أخافُ على نفسي وأهلي من مصيرٍ مشابهٍ، قد يقومُ به ذاك الآخرُ الذي يهددني. في هذه الحمّى الوطنية، ترى الأوطانَ تذوي وتُذرى وتُمحى، باسمِ الوطن. أيُّ وطنٍ هذا؟ يمكنُ للسياسي أن يكذبَ ويقولَ هذا وطني، يمكنُ للصِّ أن يقولَ هذا وطني، يمكنُ للمتخمين فقط أن يقولوا هذا وطننا، أما أنت يا من تُدفع رعبوناً للأوطانِ القادمة عن أيِّ وطنٍ تتحدث. هل تصدقُ فعلاً أن لك وطن. وطنُك الخوفُ والذعرُ والموت. لعلك لا تريدُ أن ترى ذلك، لأن هذا فعلاً مخيف. ولكن يتحتمُ أخيراً، عندما تواجهُ الموتَ عارياً، عندما تدفعُ الحسابَ لشيءٍ لم تملكه أصلاً، يتحتمُ أن ينطرحَ السؤالُ، من قبلك أو من قبل الموتِ ذاته. ومتأكدٌ أنا، أنك لن تجيب. لأن في الرؤيا تنتفي الإجابة، أنك سترى وتعيش الجوابَ، سترى أنك لم تكن أكثرَ من عملةٍ تُصكُّ وتُدفعُ للتجارِ الجددِ، للدماءِ الجديدةِ للقهرِ، للوجوهِ الجديدةِ للعدم. إيّاك أن تصدقَ أن لك وطن، القبرُ لك فقط، وستكون محظوظاً لأن هناك من يكترثُ أصلاً بدفنك.

الوطنُ وهمٌ، كما الحريةُ والعدالةُ والديمقراطيةُ والله، كلُّ شيءٍ وهمٌ لسببٍ بسيطٍ، لأنك لست لاعب، وإنما أنت بيدق. هذا هو الفرقُ الوحيدُ بين الحقيقةِ والوهم. الحقيقةُ أن تلعبَ أنت، والوهمُ أن يُلعَب بك. الحقيقة أن المتنازعين مستعدون لإفناءِ كل شيء، الوهم أنك تصدق أنهم يدافعون عنك وعن الوطن. الحقيقة أنك مشروعُ قتيلٍ، الوهمُ أنك مشروعُ وطن. الحقيقة أنك لاشيء، الوهم أن تصدقَ أنك شيءٌ ما. هل رأيت فعلاً وحقاً أنك لا تلعبُ مع الموت، وإنما الموتُ الآن يلعبُ بك، لا لشيء إلا ليمرَ الوقتُ بلا ملل. وهل من ثورةٍ عبر التاريخِ كانت مملةً للموت. لا، الثوراتُ دائماً عرباتٌ وقودُها أنت وقادتُها هم ومداها بعيدٌ عنك جداً، لا مكانَ لك فيه.

#إيمار_محمد_سلوم (هاشتاغ)       Imar_Salloum#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل