عدم امانة الفقهاء المسلمين تكشفها سذاجة اسئلة المنخدعين بهم وكما سترون هنا

فعلا ان الله يخشى على عباده من تاثير العلماء وفعلا هم من شق الاسلام الواحد الى عدة مذاهب ونحل وفعلا فهمك وتفسيرك للايه هو الاصح كما فهمي انا لها وشكرا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          193 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لاتعليق استاذ نهاد
فانت لاتصلح ان تكون يوما مدرس او معلم حضانه والا لهلكت الامة الاسلامية بامثالك

واقول للاستاذ عبد الحكيم ما الفرق بين حرف من وعلى
انما يخشى الله من عباده العلماء
فانا انسان لااعرف اللغة العربية ولا اعرف ماذا تفعل من فى الاعراب ولا اعرف ماذا تفعل على فى الاعراب
من الذى يجب ان يوجهنى حتى اعرف هذا ؟

الاستاذ نهاد -من علمك الاعراب او علم النحو هل ولدت وجدت نفسك عالما بها ؟
على العموم تفسيرك يخالف كل علماء الامة ومفهومك للاية خطأ
وياريت تسأل العلماء المتخصصين والا سيكون التخلف الدائم ممن هم على شاكلتك مع احترامى لشخصك المحترم

لقد وضحت لك الامر سابقا وانت ولا هنا
القران ميسر وسهل فى الكثير من اياته وخاصة فى الايات المحكمات
ولكن هناك ايات تحتاج الى علماء اللغة وعلماء الفقه حتى يبين للناس مفهوم الاية
كما اخطأت حضرتك فى تفسير اية انما يخشى الله من عباده العلماء
قال تعالى (قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ)ا
وقال تعالى (يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ)ا

إرسال شكوى على هذا التعليق          162 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا كل هذا اللف والدوران فالآية واضحه وبسيطة وهي ان اله القران يخشى الإلماع والقصد هم علماآ العلوم الذين نعرفهم اليوم. وهو على حق في خوفه فهم الذين كسبوا زيف واخطاء القرآن تعروه وفعلا لا يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون فالذين لا يعلمون يؤ منون بالخرافات والاخطا مثل صاحبنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          166 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ارجو من الاستاذ منير ان يتبع لغة انجيله الارامية او العبرية او اليونانية او المترجمة الى الفرنسية والانجليزية الخ
فنحن نتحدث عن اعظم لغة فى العالم وهى لغة اهل الجنة
والتى لاينكر اى انسان حلاوة منطقها ومرادفاتها وبلاغتها وفصاحتها
تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          171 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مع كل التقدير والأحترام للجميع انا لم استوعب الشرح شخصين عربيين لا يستطيعان ان يتفقوا على شرح ( كلام واضح او شرح جملة واضحة ( على الاقل ليس لي انا ) فكيف لنا ان نتفق ؟؟ ولهذا انا مصر على ان يتم شرح جميع الآيات ومن ثم الآيات المعاكسة والمستنسخة والتي ستتجاوز ال 15 الف آية ( عدنا وقت طويل ) المسألة سوف لا تستغرق اكثر من قرن واحد وبعدها نبدأ من جديد لأنه سيكون خطأ في تفسير ما ... ولنرى بعدها اي سيكون العالم قد وصل ؟؟ ونبدأ نفسّر الظاهرة من جديد .. قد يقول احدكم بأنني استهزأ ؟ لا والله ولكن تصوروا لو اصرّ او طلب احدهم بتفسير كل الكتب المقدسة من جديد ؟؟؟؟؟؟؟ماذا سنفعل ومتى سننتهي وكيف سنتفق ؟؟ هو مجرد سؤال !!! مع كل الود ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          335 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اذا المسلم حافي في امور العالم لكن يجيد لغة القران في الاسلام هو عالم من الدرجة الاولى...مثل اخونا سلامة شومان قوي في اللغة والبعض يعتبره علامة وهو لا يزال يؤمن بالشفاء في جناح الذبابة و في بول البعير و يؤمن اذا قتل وزغ يدخل الجنة لان الوزغ كان ينفخ النار على ابونا ابراهيم ..و.بول محمد مضاد لجهنم...وياجوج و ماجوج..الخ

إرسال شكوى على هذا التعليق          364 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لماذا دائما النصارى يتركون اصل المقال ويدخلون فى مهاترات وتدليس وكذب دون داعى
لماذا لاتكون محاورا صادقا مع نفسك وضميرك وتبحث عن الحق
يا استاذ يا محترم
انت تقول
وهو لا يزال يؤمن بالشفاء في جناح الذبابة و في بول البعير و يؤمن اذا قتل وزغ يدخل الجنة لان الوزغ كان ينفخ النار على ابونا ابراهيم ..و.بول محمد مضاد لجهنم...وياجوج و ماجوج..الخ
--
اقول لك
ان كنت تريد ان تتحدث عن جناح الذبابة فاقرأ اى بحث لعلماء الطب الحديث عن جناحى الذبابة وشوف هل ان للذبابة جناح به داء وجناح به دواء ام لا؟
فنحن لانؤمن بشفاء فى جناح الذبابة كما قلت فهذا تدليس
وفى بول البعير والبان البعير ما يفيد مرض الاستسقاء او فيرس الكبد حاليا
وانصحك انه اذا اتاك هذا المرض جرب بول البعير وصدقنى ستشفى فورا باذن الله
وبعدين انت زعلان من بول البعير وانت تأكل لحم الخنزير الذى يأكل القاذورات والروث
وامر الوزغ تاعبك فى ايه الكل يقتله لو رآه فى منزله ونسميه البرص
اما عن بول النبى صلى الله عليه وسلم ليس كما تدعى انه مضاد لجهنم فهذا كذب وتدليس وافتراء والقصة نعلمها بحقها وليس بتدليسها
ويأجوج ومأجوج فى كتاب النصارى ايضا

إرسال شكوى على هذا التعليق          203 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الناس في الفهم ليسواسواء
بعضهم كالانعام بل اضل
اخرون عقولهم قاصرة
فئة يمكن ان تفهم قليلا
اقلهم قد يفهم بعد مدة
الناذر هم العباقرة
ولكل خطاب لذلك قيل
خاطبوا الناس على قدر عقولهم
الكثيرون اشباه اميين
لايعرفون اللغة
ولامقاصدها
لكن من تعلم علم
كنت اعجب من بعض الحفاظ يحفظون القران ولايفهمون منه شيئا
سألت بعضهم هل تحفظ سورة الفلق؟فضحك وقال احفظ القران كله
تصنعت الجهل فقلت استظهرها, ففعل
فقلت مم امرك الله ان تستعيذ؟ مامعنى الفلق؟ غاسق اذا وقب؟
اتستعيذ بالله من شيئ لاتعلمه؟
فلم يستطع جوابا
قلت له انك مازلت لم تحفظ القران مادمت
لم تفهمه

إرسال شكوى على هذا التعليق          179 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---