مراوغة عبيد الفقهاء تكشف زيف علومهم وزيف علوم فقهائهم

أستاذ سلامة و عبد الله أغونان المحترمين : أعرف عائلة مسلمة تعيش في المهجر قد تركوا الدين الإسلامي الى غير رجعة و السبب هو مسألة فقهية كانت مثار خلاف بين أفراد العائلة و قد تلقوا من فقهاء الدين الإسلامي 25 رداً ... و الغريب أن تلك الردود مختلفة فيما بينها أشد الإختلاف..يعني بالعربي الغير فصيح ...كان كل شيخ يفتي على هواه و كل منهم يدّعم فتواه بآية قرآنية!!!!0
ما ردكما...أطال الله عمركما ؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          173 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد نهاد كامل محمود
التمس منك بعض الوقت كي انجز بحثا خاصا في الموضوع.كي اثبت لك ان فكرة التعامل التلقائي مع القران وقيام اي كان بتفسير لكتاب الله من مجرد قدرته الشخصية شيئ خطير يترك الاهواء هي التي تتحكم وتسيئ الى الدين

إرسال شكوى على هذا التعليق          345 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي لك استاذ نهاد وأحسنت في التشخيص الدقيق حين قلتَ (وهذا كله عندما تكون طروحاتهما منقولة عن الفقهاء دون ان يستخدما ادوات التفكير لديهما) ، اما ما يخص الناسخ والمنسوخ فهذا بأعتقادي ما لا يستطيع احد نكران وجوده لأنه حتى عندما كان الرسول على فراش الموت طلب ادوات الكتابة ليكتب كتابا لا يضّلوا المسلمين من بعد موته ، الا يدل هذا انه اراد ان يعدّل او يبدل او ينسخ ما كان يظنه انه ضلال لو بقى دون نسخ ؟ والنسخ واضح ولا يمكن نكرانه في تغيير القبلة في اجتناب الخمر في سورة المجادلة عن نجوى الصدقة للرسول في الأحزاب عن تحليل النساء ، ايضا في الأنفال 66 عن تخفيض العدد الى مائة يغلبون مائتين ، تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          190 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إذا كان القرآن يسير الفهم ففسّر لنا يا سيدي : أ ل م ,,,, و ك ه ع ص الواردة في أوائل بعض السور ,,,, أم إنها طلامس كالتي يذكرها السحرة و المشعوذون لايهام البسطاء بقدرتهم العجيبة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          161 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان صح ماقلت عن ترك عائلة مسلمة الدين الاسلامي جراء نتاقض فتاوى فقهاء 25 ردا وكلهم يستشهد باية قرانية. نرجو وضع هذه النازلة امامنا والاستشهادات التي احتجوا بها
اذ يبدوا هذا غريبا لعد احتمالات
ان يكون هؤلاء ليسوا فقهاء اصلا بل مجرد متطاولين مدعين فالخطأ يرجع للمستفتين

لايمكن اطلاقا ان نجد في القران25 اية في قضية واحدة يناقض بعضها بعضا ا
او ان هذه القصة لااساس لها
نرجو التوضيح
وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          182 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

القران فى مجمله ميسر وسهل فى قراءته وحفظه والعمل بما فيه لكل انسان عنده شىء من العلم البسيط
ولكن هناك ايات وكلمات لايعرف معناها الا اولى العلم (الراسخون فى العلم )ا
وهناك امور لغوية ونحوية لايعلمها الا المتخصص فى علمها
مثلا
قال تعالى (سبحان الذى اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذى باركنا حوله )ا
الايه لكل انسان واضحة وسهلة ولا تعقيب على تفسيرها لدى اى انسان مسلم يقرأها
ولكن اهل اللغة والتخصص لهما تفسيرات تشرح الصدر وتفيد الذى يريد التعليم ويخر من الايه بنتائج جمة
فمثلا الله قال اسرى بعبده ليلا مع ان الاسراء معلوم انه يكون ليلا فلم ذكر هنا ليلا ؟
اجب استاذ نهاد
ولماذا قال سبحان ولم يقل سبح لله او يسبح لله واتى بسبحان الذى اسرى اى جاء بالمصدر لماذا استاذ نهاد؟
ولماذا قال بعبدة ولم يقل نبيه او رسوله ؟ اجب استاذ نهاد
ولماذا قال من المسجد الحرام ولم يقل من بيت ام هانىء ؟ اجب استاذ نهاد

اذن هناك امور كثيرة فى الاية الواحدة تريد علماء وفقهاء والراسخون فى العلم لكى يوضح امر اللغة وامر واعراب الجمل الخ
ارجو الاجابة اولا حتى ياتيك الاستاذ الفاضل عبد الله ببحثه

إرسال شكوى على هذا التعليق          178 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جواب الكاتب على التعليق رقم 2
اشكرك لمشاركتك التفكير والتعليق واقول لك ياسيدي الجليل ان الوقت وقتك وانت به حر .. واتمنى لبحثك الاكتمال المفيد في توضيح الحقائق سواء اظهرت الصحيح عندي ام اظهرته عندك ام اظهرته عند غيرنا فكلها سواء .. وان جميعنا ياسيدي بشر ملؤنا جهل ويعوزنا التعلم من الاخرين .
اكرر لك شكري وابثك محبتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك وللجميع
معك كامل الحق استاذ بان القران لايفهمه حتى علماء المسلمين وفقهائم لقد فرات القران عدة مرات فلم افهم منه الا صف جمل غير مترابطة ولكن الذي يجذب بالقران هو القراءة المرتلة والصوت العزب فقط وكنت استمتع بهذا الترتيل لحد كان يداهمني النعاس
وخاصة عندما قرات سورة النساء كانت الصدمة كان يتكلم عن الرحمة لليتاما ولاخلاص لهم شيء جميل وبعدها تماما بدات عملية التحول بالتفكير الجنسي
وذهبت للتفسير
-وإن خفتم- أن لا -تقسطوا- تعدلوا -في اليتامى- فتحرجتم من أمرهم فخافوا أيضا أن لا تعدلوا بين النساء إذا نكحتموهن -فانكحوا- تزوجوا -ما- بمعنى من -طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع- أي اثنتين وثلاثا وأربعا ولا تزيدوا على ذلك -فإن خفتم- أن لا -تعدلوا- فيهن بالنفقة والقسم -فواحدة- انكحوها -أو- اقتصروا على -ما ملكت أيمانكم- من الإماء إذ ليس لهن من الحقوق ما للزوجات -ذلك- أي نكاح الأربع فقط أو الواحدة أو التسري -أدنى- أقرب إلى -ألا تعولوا
اي ملكات اليمين ليس لهم حقوق الزوجة دون كتاب او مهر او اعلان اليس هذا
زنى -
وسلامي وشكري للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          233 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من غير ما أقرأ كل كتابتك واضح انك قرأنية ^^

نرد بأية واحدة فقط
هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَا

ركزي في الحتة دي - وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ -
وبعدين راجعي ما كتبتيه - قد كذبوا عندما ادعوا ان في القران بلاغة لا يفهمها المسلم العادي -
يعني الله يقول لا يفهم تأويل الايات إلا هو والراسخون في العلم
وانتِ تقولي لا , اي واحد عادي يفهمه :/

أصدقك ولا أصدق القرآن ؟!

ونقطة آخرى , القرآن نزل ببلاغة العرب , فهموه على طول
الآن , انظري إلى كلام -المسلم العادي - , هل يعتبر عربي أصلا ؟!
لو تحدثتي إلى شخص عادي بالعربية الفصحى قد لا يفهم المعنى من كلامك :)

إرسال شكوى على هذا التعليق          32 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---