الإسلام.. والإنسان..والختان ..

الإسلاميون يدّعون أن المسيحيين أيضاً يجرون عملية الختان لبناتهم، ولأني لست مصرية أو سودانية ، فأنا لا أعلم تماماً مدى صحة ادعاءاتهم هذه . ويا ليتك تفيدنا بما تعلم . هذه جريمة مرفوضة يجب على الجميع أن يجندوا قواهم للوقوف في وجه من يشجعها . لا بد من توعية المرأة ، فهي مؤيدة وبحماس قبل الرجل لأقبح عملية لا إنسانية تتعرض لها فتياتنا
أحييك على مواضيعك الهادفة

إرسال شكوى على هذا التعليق          244 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إنا خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ... هذا ما قاله القرأن ... فهل نصحح ما قاله القرأن ليصبح ...إنا خلقنا الإنسان في أحسن تقويم بختانه

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي عدلي...اقترح عرض موضوع ختان الاناث على المفتي المغربي ..الزمزمي..صاحب الجزر والخيار والموز .تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          241 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قارئة الحوار شكرا لك مرورك وما أعرفه عن عائلتي المسيحية أنها لا تجري هذة العملية الغير إنسانية لبناتهن منذ زمن بعيد وما وصل إلي علمي أن الغالبية من سكان المدينة تركوا هذة العادة ولكن بوصول جماعات التخلف الإنساني والحضاري وتحت مزاعم دينية غير إنسانية يعاودوا إحياء جريمة بحق الجنس الضعيف بحجة العفة وهم في الأصل الذين بحاجة إلي من يرشدهم إلي العفة في الفكر وممارسة المعتقد هؤلاء الذين يمثلون اليوم دور بلطجي الحارة ذلك الذي كان يراقب كل صغيرة وكبيرة في حارته والفرق ما بينه وبين الإسلاميين أن بلطجي الزمن الجميل كان يحترم ويبجل الأفندي المثقف ويفتخر بأن الأفندي من سكان الحارة أما البلطجي أبو جلباب ولحية يتهم الأفندية بالكفر والزندقة مما يؤدي بالنخبة إلي الهروب وبالمجتمعات إلي ردة حضارية وإنسانية وأخلاقية ...تحية لك أيتها الرائعة علي الدوام

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستاذي أنا آري ان ختان البنات لا يساعد علي العفة بل بالعكس ان بتر هذا الجزء من العضو الانثوي يؤدي الى عدم استماع المرأة بالعلاقة الجنسية او بالأمريكي عدم الوصول الي النشوة والارتواء الجنسي ولا يمنع وجود الشهوة والرغبة ونتيجة لذلك فعندما لا تجد المرأة المتعة مع زوجها فإنها ستفرض عنها في مكان اخر فيحصل عكس المرجو من الختان هذا عدا عن كون العملية اعتدال همجي علي جسم وحقوق الطفلة

إرسال شكوى على هذا التعليق          167 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا اخ عدلي المشكلة سوف لا تحل ولا تنتهي إلا بختن الدين نفسه ؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          292 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي عادل تحية لك فعلا عليهم تبديل القرءان حتي يكونوا صادقين شكرا لك أخي

أخوي حمورابي العصابة إتسعت أنشطتها وأصبحت المنافسة شديدة لقهر المرأة مشاكلهم ستنتهي بإلغاء شخصية المرأة تماما ويدوروا رجالة ورا بعض بحثا عن الجديد والسهل شكرا لك مشاركتك وتحية لك أخي

أستاذ منير أتفق معك بالطبع فالعفة تبدأ من الرأس وأما عفتهم هم فهي في ال..س آسف لا أستطيع تكملة الكلمة وشكرا لك مشاركتك اخي

الكاتب الزميل نيسان والله يا أخي الاديان علي قفا من يشيل وكل أتباعها في صمت يتعبدون ما
في غير الإسلام إللي واضح فورته الجنسية علي المرأة ولربما في ختانه يكون الحل ولكن كيف تتم هذة العملية؟شكرا مشاركتك وتحية لك أخي

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل يحترم الإسلام ويساوي ما بين خلقة ربنا -البني آدم - كما و يزعم المسلم؟

--
بالطبع الله كرم بنى ادم عن كثير من مخلوقاته بنعمة العقل

وساوى بين المسلمين المؤمنين بالله وليس لاحد فضل على الاخر الا بالتقوى والايمان وكلما ازداد الايمان والتقوى كلما كانت الدرجة اعلى فى الافضلية

والافضلية تكون لمن تبع دين الله واطاع الله ووحد الله وامن برسل الله وكتب الله

وغير المسلمين ليس له هذه الافضلية ولن يكون لهم افضلية الا اذا امنوا بالله ورسله جميعا مهما فعلوا ومهما اجتهدوا –طالما لايمؤمنون بالله الواحد الاحد

والافضليه والمنافسة تكون بين الموحدين وفى ذلك فليتنافس المتنافسون

انما الكافر والمشرك كيف يدخل فى زمام هذه المنافسة وهو يعبد غير خالقه ؟

قال تعالى (ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو فى الاخرة من الخاسرين )
اذن من يتبع دينا اخر من صنع البشر لايدخل المنافسة ولا التكريم
قال تعالى
قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالاالذين ضل سعيهم فى الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اولئك الذين كفروا بايات ربهم ولقائه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كخصي العبيد للحد من نشاطهم الجنسي وفي ذات الوقت تسخيرهم حراسة نساء من يتبع الإله البدوي خوفا من ممارستهم الزنا
-
هو ده تشريع عندنا
هل التدليس مازال متمسك بفكرك
ارجو ان تكون كاتبا منصفا وتقول الحق ولا تكذب لان من يكذب هيروح النار
اليك التالى استاذ عدلى حتى يعلم القارىء اننا لاندلس ولا نكذب :
وصية يسوع لتلاميذه وأتباعه بخصي أنفسهم
قال له تلاميذه ان كان هكذا أمر الرجل مع المرأة فلا يوافق أن يتزوج
فقال لهم ليس الجميع يقبلون هذا الكلام بل الذين أُعطي لهم
لأنه يوجد خصيان ولدوا هكذا من بطون أُمهاتهم
ويوجد خصيان خصاهم الناس
ويوجد خصيان خصوا أنفسهم لأجل مملكة السماء
من استطاع ان يقبل فليقبل -متى
فما هو رأيك ان تقول للنصارى ان يخصوا انفسهم لاجل مملكة السماء

هذه الوصية يمكن اعتبارها النتيجة النهائية لمنع الطلاق, وقد كان بعض رجال الكنائس يلتزمون بها ومن أشهرهم أُوريجانوس القرن الثاني وقد عقد مجمع في ذلك الوقت وتم حرمه, وفي مجمع نيقية المنعقد في سنة 325 بعد الميلاد تم إقرار أمر بعزل كل من يقوم بخصي نفسه, وبهذا قامت الكنائس بنقض هذه الوصية التي تخالف طبيعة الإنسان العضوية والنفسية
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          251 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وهذا الأمر(الخصى) يدل على أمرين
الأول انه يوجد وصايا وتعاليم ليسوع تخالف الطبيعة الانسانية
والثاني ان الكنائس لم تلتزم بوصية يسوع التي قال معقباً عليها من استطاع ان يقبل فليقبل
وكذلك أزالت بعض كلامه الذي قال عنه السماء والأرض تزولان وكلامي لا يزول فالكنائس نفسها أزالت هذه الوصية قبل زوال السماء والأرض

اما عن الختان للاناث فهو مهم جدا للرجل ومهم ايضا للمرأة
ولكن للمرأة قال النبى للخاتنة (لا تنهكي فإن ذلك أحظى للمرأة وأحب إلى البعل)ا رواه أبو داود
في رواية أخرى تقول: إنه عندما هاجر النساء كان فيهن أم حبيبة وقد عرفت بختان الجواري فلما زارها رسول الله(ص)قال لها يا أم حبيبة هل الذي كان في يدك هو في يدك اليوم؟ فقالت نعم يا رسول الله إلا أن يكون حراماً فتنهانا عنه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم(بل هو حلال)وقال صلى الله عليه وسلم( يا نساء الأنصار اختفضن (اختتن) ولا تنهكن أي لا تبالغن في الخفاض) رواه البيهقي
وقد ثبت في الحديث الصحيح أنه من الفطرة، وما رواه مسلم أن النبي (ص) قال ( ومس الختان الختان فقد وجب الغسل) فيه دليل على أن النساء كن يختتن على عهد
النبى (ص)ا
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          252 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وجاء التعليل لهذا بأنه أحظى للزوج وأنضر للوجه وهو لضبط ميزان الحس الجنسي عند الفتاة
واظن تركه يكون فيه الكثير ما لايحمد عقباه للغريزة الجنسية عند الاناث واظن انت فاهمنى جيدا
الغريب فى الامر
انكم ما وجدتم شيئا فيه عفة وطهارة للمرأة الا وحاربتموها
النقاب -الخمار -الختان -خفض صوت المرأة -عدم الاختلاط
تريدون لها التحرر الدعارى ما وجدناكم ابدا تتحدثون عن الحشمة والاحترام لها وعدم اختلاطها بين الرجال الذئاب منهم ومن فى قلوبهم مرض وانتم طبعا اساتذه فى ذلك

ما وجدناكم تحدثتم عن هياج الاناث الصغار فى الدول الاوروبية والغربية بسبب عدم الختان بل والنساء متوسطى العمر بل وكبار السن ايضا

الرسول (ص) كان يامر بعدم انتهاك المرأة الخاتنة للمختنة وجعل ميزان وسطا للامر فلا يكون هناك برود جنسى وفى نفس الوقت لايكون هناك هياج جنسى
صلى عليك الله يا علم الهدى قال تعالى
وكذلك جعلناكم امة وسطا
تجد الوسطية فى كل شىء فى رسالة خاتم الانبياء والمرسلين

إرسال شكوى على هذا التعليق          286 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فإنه قد ثبت في السنة الصحيحة سنية الختان وشرعيته وعلى ذلك أدلة أصحها وأصرحها حديث عائشة –رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: ((إذا جلس بين شعبها الأربع ، ومس الختان الختان فقد وجب الغسل ))

رواه الإمام مسلم في صحيحه1/271رقم349

فالنبي – صلى الله على محمد وسلم- أثبت في هذا الحديث ختان المرأة كختان الرجل .

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بل جاء توضيحها قولاً صريحاً منه –صلى الله على محمد وسلم- مبيناً أدب هذا الختان وصفته.

فعن أنس –رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله على محمد وسلم- قال لأم عطية-رضي الله عنها- : (( إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي ، فإنه أسرى للوجه وأحظى عند الزوج ))

رواه الطبراني في المعجم الأوسط (2/368رقم2253) وفي المعجم الصغير1/191رقم122

قال الهيثمي في مجمع الزوائد (5/172): وإسناده حسن.

وهو حديث حسن بطرقه كما بينه العلامة الألباني في السلسلة الصحيحة .

فقد ثبت بالسنة شرعية الختان بل ذهب جماعة كثيرة من العلماء إلى وجوبه.

وكذلك أجمع العلماء على إباحة ختان المرأة وشرعيته ولا أعلم خلافاً بينهم في ذلك وإنما اختلفوا في وجوبه .

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قال العلامة ابن حزم في كتاب مراتب الإجماع (ص/157) : [واتفقوا على إباحة الختان للنساء ]

وقال ابن قدامة في كتاب المغني (1/63-64) : [ويشرع الختان في حق النساء أيضاً قال أبو عبد الله: حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- : ((إذا التقى الخاتانان وجب الغسل)) فيه بيان أن النساء كن يختتن ، وحديث عمر : إن ختانة ختنت فقال: أبقي منه شيئاً إذا خفضت

وروى الخلال بإسناده عن شداد بن أوس- رضي الله عنه- قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم- : ((الختان سنة للرجال ومكرمة للنساء)) . وعن جابر بن زيد مثل ذلك موقوفا عليه. وروي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال للخافضة : ((أشمي ولا تنهكي فإنه أحظى للزوج وأسرى للوجه)) والخفض ختانة المرأة .... انتهى كلام ابن قدامة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله- كما في مجموع الفتاوى(12/114) وقد سئل عن المرأة هل تختتن أم لا ؟

فأجاب :

[ الحمد لله . نعم تختتن ، وختانها : أن تقطع أعلى الجلدة التي كعرف الديك.

قال رسول الله للخافضة -وهي الخاتنة-: ((أشمي ولا تنهكي ؛ فانه أبهى للوجه ، وأحظى لها عند الزوج)) يعني: لا تبالغي في القطع ، وذلك أن المقصود بختان الرجل تطهيره من النجاسة المحتقنة في القلفة ، والمقصود من ختان المرأة تعديل شهوتها ؛ فإنها إذا كانت قلفاء كانت مغتلمة شديدة الشهوة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولهذا يقال في المشاتمة: يا ابن القلفاء! ، فان القلفاء تتطلع الى الرجال أكثر ، ولهذا يوجد من الفواحش في نساء التتر ونساء الإفرنج ما لا يوجد في نساء المسلمين .
وإذا حصلت المبالغة في الختان ضعفت الشهوة فلا يكمل مقصود الرجل فإذا قطع من غير مبالغة حصل المقصود باعتدال والله أعلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل عندكم من علم البشر كل العلوم كما فعل النبى صلى الله عليه وسلم
وهذا ما اخبركم به المسيح عليه السلام ان المعزى سيعلمكم كل شىء –كل شىء
وما ذكرته حق وانا ذكرت هذا فى تعليقى
شكرا لك يا ظلام ساضع انك تنقل حقا دون تدليس وكذب
كده تعجبنى ولا غبار على ما تاتى به من منافع الختان للمرأة
تحياتى

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---