الصين والغرب ... في القرن الحادي والعشرين .....الجزء الأول

علي الأسدي

الحوار المتمدن-العدد: 3725 - 2012 / 5 / 12 - 10:48
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

"The Writing on The Wall : China and the West in The 21st Century"
By: Will Hutton, published by: Little Browns,2007
تعيش الصين الشعبية حاليا تحولات اقتصادية واجتماعية متسارعة قوة الدفع الرئيسة فيها هو انفتاحها على الاستثمارات الأجنبية الوافدة من الدول الرأسمالية ، ومن العجيب أن هذه السياسة قد تبناها الحزب الشيوعي الصيني الذي يقود الصين منذ عام 1949. يقودنا هذا الى توجيه عددا من الأسئلة حول طبيعة الدولة الصينية والاقتصاد والى أي مدى ستستمر الصين على هذا الطريق والى أي مصير ستنتهي اليه. الكاتب بيتر تاف من صحيفة الاشتراكية اليوم البريطانية قرأ الكتاب وأعطانا لمحات عن اهم ما جاء فيه ، أنقلها للعربية لاطلاع القراء الأعزاء على فحوى تلك القراءة عن بلد ثاني اقتصاد في العالم ، لم يحسم أمره بعد ، فلا هو بالدولة الرأسمالية ، ولا هو بدولة اشتراكية.
لكن قبل ذلك أود التحدث عن مغزى توجه رؤوس الأموال الأجنبية من الدول الراسمالية المتقدمة مثل الولايات المتحدة ودول الاتحاد الأوربي واليابان الى دول مثل الصين والهند وبنغلادشت واندونيسيا وغيرها من الدول الفقيرة في شرقي وجنوبي شرقي اسيا. الدول الرأسمالية تلك لم ترسل رؤوس أموالها الى افريقيا خلال القرن السادس عشر والسابع عشر والثامن عشر و التاسع عشر لاستثمار قوة العمل هناك سعيا للربح ، بل جاءت بالافارقة السود مشحونين كسمك السردين في علب من شواطئ افريقيا حتى شوطئ القارة الأمريكية الى مواقع العمل هناك. لقد استغلتهم حتى الموت بدون أجور ، بدون حقوق في يوم عمل يصل الى ثمانية عشر ساعة يوميا. لم يراعى في استغلالهم أي ظرف ، لقد عملوا في أسوء الظروف المناخية وتحملوا الجوع والبرد والمرض ، وتعرضوا للعقوبات لأتفه الأسباب بما فيها الضرب وحتى القتل ، حيث اعتبر حينها حقا حصريا للمالك ، أما النساء فقد كن ضحية الاغتصاب والتعنيف. لقد تمكنت الدول الرأسمالية بتلك التجارة القذرة من بناء دولها محققة أعلى مستوى معيشي لمواطنيها بين دول العالم جميعها ، وشيدت حضارة كانت مادتها الأولية الرئيسة دماء العبيد السود نساء ورجالا وأطفالا ممن نزفوا حتى الموت في مزارع ومناجم وموانئ وشركات البناء والنقل ، وفي كافة الصناعات التي شيدت اعتمادا على قوة عمل العبيد بدون أي مقابل ، بدون شفقة أورحمة ، أو اعتراف بفضل ولو ضئيل. لقد استغرقت تجارة العبيد عدة قرون قبل أن تضمحل بنتيجة تصاعد النضال الجماهيري من قبل العبيد أنفسهم ومنظمات حقوق الانسان في العالم. لقد تكللت جهودهم بداية القرن العشرين ، وأجبرت الحكومات المعنية بوقف تلك الممارسات ومنح الحقوق الانسانية لهم اسوة بمواطنينهم البيض والاعتذارعما اقترفوه بحقهم من ظلم وتعسف واحتقار. لكن ذلك لم يعد الحياة للآلاف من السود والبيض الذين قضوا بعيدا عن اهاليهم واوطانهم التي انتزعوا منها انتزاعا. كما لم يوقف الجشع الرأسمالي عند حدود معقولة ، فللجشع صوره غير المتوقعة وغيرالمرأية أو المتصورة، وممارسوه يزدادون جشعا وتعدادا وتنوعا ، وتتغير سبل استغلالهم بما يتناسب والوضع السياسي السائد في العالم.
فالرأسماليون الغربيين وهم الذين خبروا مهنة الربح والخسارة توقفوا عن مزاولة مهنة استيراد العبيد الأفارقة السود واستغلالهم في مزارعهم ومناجمهم وبيوتهم لقرون خلت ، لا تعبيرا عن توبة وتكفيرا عن الذنوب التي اقترفوها بحق أولئك العبيد ، وانما لأنهم غيروا أسلوب استغلالهم ، فهم اليوم يذهبون بأنفسهم الى مواطن العبيد الى محال سكناهم حاملين معهم رؤوس أموالهم ، و باشروا من هناك مهنة الاستغلال من جديد دون تمييز، سواء كان عبيد اليوم من ذوي البشرة الصفراء أوالسمراء أوالسوداء أوالبيضاء فالمهم هو الربح ، وهذه المرة لا يتم الاستغلال باساليب اللصوص ، بل بموافقة دولهم ووفق شروط الراسماليين !!.
والآن عودة الى موضوع الكتاب عن الصين التي يعتبرها الكثير من المحللين الاقتصاديين بكونها معجزة القرن الواحد والعشرين. فهل هي حقا كذلك ، أم هي فقاعة اقتصادية أفرزها القرن العشرين صدفة قبل ان ينفث انفاسه الأخيرة.
ييدأ هوتين كتابه بالقول : " الموضوع الرئيس لهذا الكتاب هو اذا كان القرن القادم هو قرن الصين فان ذلك سيكون فقط لأن الصين تبنت القيم الاقتصادية واالسياسية للغرب وطوعتها لتتناسب والظروف الصينية. التوجه الاقتصادي بموديله الصيني الحالي غير جدي وغير منتظم ، وسيكون لذلك تبعاته على الحزب الشيوعي بكونه الحزب المهيمن على السلطة .وفضلا عن ذلك فان الادعاء بان النمو الاقتصادي في الصين سيستمر الى 40 أو 50 عاما هي ادعاءات مضللة ، ويخشى أن تتحول الصين بدلا من ناقل للدم في الجسم الرأسمالي على مستوى العالم الى العكس تماما". لهذا السبب ينشغل هوتين منذ عامين عل منهج يراقب من خلاله عن قرب ويحلل عملية التطور الاقتصادي والاجتماعي في الصين ، وقد توصل الى نتيجة مفادها بأن السمات الاقتصادية للدولة الصينية متناقضة ، معتمدا بذلك على الكثير من الحقائق والأرقام التي استقاها من مصادر كثيرة. فمثلا هو لا يتفق مع وجهة النظر التي خرجت بها منظمة العمل الدوليةCWI في فترة ماضية وجاء فيها ، " ان الصين تتجه تماما وكليا نحو الاقتصاد الراسمالي", في حين يري هوتين أن الصين لم تبلغ بعد هذا الوضع ، منطلقا من حقيقة أن النخبة الحاكمة في الصين ومنذ عهد دنغ اوسيان بنغ قبل أكثر من ثلاثين عاما والصين تدعي تبنيها أسس الرأسمالية ، لكن الحزب الحاكم والدولة مازالا مرتبطان بالنظام الماوي – الستاليني السابق. وقد بذلوا جهودا كبيرة من أجل تجنب الوقوع بالفوضى التي كانوا شهودا عليها في روسيا عام 1990وما حل في الصناعات الروسية والوضع الاجتماعي وتبعاته الناتجة عنه. لقد حاولوا تجنب الاضطراب الذي لازم التحولات الى الرأسمالية في روسيا ، وقد نجحوا الى حد ما ، لكن الوضع في الصين المتخم بالتناقضات والأزمات ليس أقل سوء من الوضع الذي واجهته الأقلية الحاكمة في روسيا.
الاقتصاد الصيني في رأي هوتين لا يمكن اعتباره اقتصادا اشتراكيا ، بنفس الوقت الذي لا يعتبره رأسماليا ، دون ان ينفي بأن التخطيط الاقتصادي المتبع ابان الحكم الماوي – الستاليني قد حقق منجزات كبرى. وبذلك يكون قد اختلف مع كتاب من أمثال جانغ جنغ وجون هاليداي اللذين تجاهلا في كتابهما Mao : The Unknown Story " " المنجزات التي تمت عبر التخطيط الاقتصادي خلال فترة حكم ماو. لقد أصاب هوتين بقوله " تعتبر الثورة الصينية بالنسبة للصينين كواحدة من الثورات العظيمة في التاريخ " ( ص86) .وفضلا عن ذلك لم يكن الاقتصاد الصيني نسخة مطابقة لتلك التي تطور فيها الاقتصاد السوفييتي. البلاد الصينية تضم نفوسا يبلغ تعدادها 1/5 سكان العالم ، وان أكثريتهم مزارعون وهذا ما طبع بصمته على النظام السياسي في الصين الذي يتميز بكونه لامركزيا أو يتراوح ما بين المركزية واللامركزية في حين كان النظام في الاتحاد السوفييتي السابق شديد المركزية. ويظهر ذلك واضحا في نظام التخطيط الاقتصادي الذي انتهجته الدولتان. ففي الوقت الذي كان يسعر في الصين مركزيا 1200 سعر بضاعة كان يسعر مركزيا في الاتحاد السوفييتي 25 مليون سعربضاعة. اضافة الى ذلك كانت الرقابة الشعبية على السياسات الانتاجية في الصين تمارس من قبل المجالس المحلية ومجالس المناطق اثناء فترة حكم ماو تسي تونغ بينما يجري مراقبة الانتاج من قبل لجان حزبية تعينها بيروقراطيا قيادة الحزب. اما في الصين فكانت الادارات المحلية تدير أكثر المشاريع الحكومية ، وفقط 8% منها تدار مركزيا.أما في عام 1975 فكانت السلطات المحلية والمقاطعات الصينية مسئولة عن 60% من الاستثمارات الحكومية بما فيها انتاج الفحم والخشب والسمنت.
وبحسب هوتين كانت الصناعات المملوكة للدولة في الصين متضمنة في الخطة الاقتصادية القومية بدءا من المواد الداخلة في الانتاج وانتهاء بالناتج النهائي وتسعيره. لكن تقريرا للبنك الدولي ذكر: ان 30000 ألف مشروعا صناعيا متوسط الحجم و150000ألف مشروعا صغيرا لم تكن متضمنة في الخطة الاقتصادية.( ص83) مثل هذه السمات المميزة لنظام التخطيط الاقتصادي في الصين لا تنفي كون اقتصاد الصين في عهدي ماو ودينغ كان اقتصادا مخططا حيث الكثير من المشاريع الاقتصادية المحلية والمناطقية تحت الرقاية المحلية.
علي ألأسدي /يتبع

#علي_الأسدي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل