العلم والعلمانية والعولمة في القرآن الكريم -- الحلقة الثانية--

هادي ناصر سعيد الباقر

الحوار المتمدن-العدد: 3655 - 2012 / 3 / 2 - 00:51
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

العلم والعلمانيــــــــــــــــــــة والعولمة في القرآن الكريم

(( الحلقة الثانية ))

قصة خلق الانسان الكاملة
اولا: نبذة تاريخية في علم الاجنة
علم الاجنة علم لم تكتشف اسراره الا في اوخر القرن التاسع عشر والقرن العشرين ,فقد كان الاعتقاد عند كثير من العلماء الاوربيين بان الطفل ينشا من دم الحيض , وبعد اكتشاف المايكروسكوب بصورته البدائية في حوالي منتصف القرن السابع عشر, استطاع الانسان لاول مرة ان يرى الحيوان المئوي لنطفة الرجل , وقد اعتقد العالم سوامر دام سنة 1681-1981م بان الطفل يكون مصغرا في راس الحيمن ويزرع في رحم الانثى ويكبر الى ان يخرج طفلا , وتدعى هذه النظرية :- بنظرية اكتمال الخلق .. :-الا ان العالم دي كراف سنة 1672 كان يعتقد عكس ذلك , فيتصور ان الطفل يكون مصغرا في البيضة نتيجة دراسته لمبيض انثى الارنب , وتتبع البيضة الى الرحم , وهو نفس العالم الذي اكتشف الحويلات في المبيض التي ينطلق منها البيض والتي تسمى باسمه ,(حويصلات كراف )
ثانيا : البداية :.. ((ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين (12) ثم جعلناه نطفة في قرار مكين (13) ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم انشاناه خلقا اخرفتبارك الله احسن الخالقين (14) ))(المومنون).
((واذ قال ربك للملائكة اني خالق بشرا من صلصال من حمأ مسنون (28) فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين (29)))..(الحجر ).
((ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين (12)))..(المؤمنون )
*قال المفسرون : الحمأ : الطين الاسود المنتن , والمسنون : الذي اسن وتغير وهو صفة للحما, وسلالة من طين أي خلاصة من طين ..
ويقول العلم الحديث : .. ان نشاة الحياة كانت من الطين الآسن ... طين المستنقعات التي تتصاعد منه غازات كريهة الرائحة ... وترى صورة ضخمة في قاعة المتحف الطبيعي بلندن تصور كيف تجمعت هذه الغازات المنتنة من الحمأ المسنون لتكون الاحماض الامينية ثم كيف تطورت هذه لتكون البروتينات واهمها الحامض النووي الذي به سر الحياة .
*ولو خلق الله الانسان من خلية واحدة تنقسم كما تنقسم الاميبيا والبكتريا لاصبح ملايين البشر نسخة مملة مكررة ...
ثالثا: اطوار الجنين في القران الكريم وعلم الاجنة
يتحدث القران الكريم عن اطوار النمو الانساني في مواضع متعددة ... ويجعلها دليلا قاطعا"على اعادة الخلق قال تعالى : ((ياايهاالناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الى اجل مسمى ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفى ومنكم من يرد الى ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيئا وترى الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج (5)))..(الحج ) .
من هذه الايات الكريمة نستطيع ان نحدد معالم اطوار الجنين الانساني وهي :
نطقة ـــــــــ علقة ـــــــ مضغة مخلقة وغير مخلقة ــــــــ عظام
لحم يكسو العظام ـــــــــ التسوية والتصوير (خلق اخر ) ـــــ نفخ الروح
وفيما يلي : وصف للجنين في هذه المراحل كما يصفها القران ويوكدها علم الاجنة
1- النطفة
أ-التقدير في النطفة
قال تعالى : ((ثم جعلناه نطفة في قرار مكين (13) ))(المومنون)
لقد كشف العلم الحديث عندما اكتشف (مورجان دور ) الكرموسومات والجينات عام 1912 م في تكوين الجنين ان خلق الانسان كله مقدر في نطفة الرجل (الحيوان المئوي ) ونطفة المراة (البويضة ) ليس هذا فحسب بل ان تاثير ضمن الجينات يمتد عبر القرون ليتصل بالاباء والاجداد حتى يصل الى ادم ... وقد خرج ابن جرير وابن ابي حاتم ان رسول الله (ص) سال رجلا قال له : ( ماولد لك ؟قال الرجال : يا رسول
• الله ما عسى ان يولد لي غلام واما جارية ؟ قال فمن يشبه : قال الرجل : يارسول الله من عسى ان يشبه اما اباه واما امه فقال الرسول صلوت الله عليه : مه ... لاتقولن هكذا ان النطفة اذا استقرت في الرحم احضرها الله تعالى كل نسب بينها وبين ادم ... اما قرات هذه الاية في كتاب الله تعالى : (( في أي صورة ماشاء ركبك ...)) وها هو العلم الحديث يكشف ان ضمن الجينات التي تقاس بالانجستروم (واحد على البليون من المتر ) او اقل من ذلك .. تكمن اسرار واسرار يظهرها الله متى شاء .
بان ان العلم الحديث قد خطا خطوات فقال ان الانسان موجود بشكل شفرة معقدة مطوية مبرمجة فاذا استقرت النطفة الامشاج في الرحم بدات تفك شيئا من سراها المغلق حسب البرنامج المعد لذلك خطوة فخطوة .
والنطفة تطلق على ثلاثة اشياء هي :
النطفة

1-نطفة الذكر وهي الحيوانات المئوية 2- نطفة الانثى وهي البويضة
3-النطفة الامشاج وهي النطفة المختلطة من ماء الرجل وماء المراة أي البويضة الملقحة

والنطفة الامشاج هي بداية مرحلة خلق الانسان يلحق الحيوان المنوي البويضة في الثلث الوحشي من قناة الرحم . قال تعالى : انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا"ا بصيرا (2) (الانسان )
جاء في مسند الامام احمد ان يهوديا سال الرسول (ص) فقال : يامحمد مم يخلق الانسان ؟ فقال (ص) من كل يخلق من نطفة الرجل ونطفة المراة
ب – اضخم عرس في التاريخ
تحيط بالبويضة (العروس ) مجموعة من الخلايا تكون لها كالتاج المشع
فتخرج متهادية في مشيتها تدفعها الشعيرات الدقيقة لقناة الرحم دفعا يسيرا ... فكانما هي ملكة تتهادي وعلى راسها ذلك التاج المشع الذي يجتذب ملايين الحيوانات المنوية بيريقه ... وتبقى البويضة يوما كاملا في انتظار رفيق العمر وزوج المستقبل فان لم يات فسرعان ماتذوي وتموت كمدا وعندئذ تدفعها شعيرات قناة الرحم الى الرحم الذي يطردها الى المهبل مع افرازاته ...
اما اذا جاءها موعود القدر فانها تهش للقاءه وتفرز شيئا يسيرا من جدارها لاستقباله ... بينما يقتتل المئات على جدارها ...وهي لا تقر لهم بوصل و لاتعترف لهم بعاطفة ... فهي لزوجها ولزوجها فقط ... فيقتل المئات ليموتوا على جدارها السميك لتستقر نواته امام نواتها ... وعندئذ تتحد النواتان لتكون البويضة الملقحة او النطفة الامشاج ... والغريب حقا ان البويضة والحيونات المنوية التي حولها تدور قبل التلقيح سبع دورات وكانها طائف يطوفبالبيت في حركة معينة..
وهي نفس حركة الطائف في البيت الحرام حيث يجعل الحجر الاسود على يساره ثم يطوف بالبيت سبعا . وكذلك تتحرك الذرات والالكترونات حول النواة وبنفس الطريق تدور الارض حول الشمس وهكذا الافلاك ...
فاذا ما لقحت البويضة وصارت بويضة ملقحة ... ابتدات انقسامات متعددة وتعرف هذه المرحلة بمرحلة الانقسام والانشقاق ... وتتحول البويضة الملحقة ( النطفة الامشاج)الى مايشبه التوتة فتسمى عند ئذ التوتة ..
ثم تنتقل بعد ذلك فتصيرمثل الكرة المجوفة وتدعى عندئذ الجرثومية ....
ويبقى قطر النطفة الامشاج حتى بعد ان تصبح كرة جرثومية لايزيد عن 1/4 مليميتر .
وتستغرق هذه المرحلة اسبوعا كاملا حتى تعلق هذه النطفة الامشاج التي تحولت الى كرة جرثومية لها خلايا اكلة وقاضمة تعلق بواسطتها وبواسطة خملات دقيقة بجدار الرحم ..وتتحول حينئذ الى المرحلة التي تليها وهي العلقة .

ج- الذكورة والانوثة
من الذي سيحدد نوع الجنين ذكرا ام انثى ؟ وفي القديم اختلفت الاجابات حوله ...وجاء القران الكريم بفصل الخطاب قال تعالى : الم يك نطفة من مني يمنى (37) ثم كان علقة فخلق فسوى(38) فجعل منه الزوجين الذكر والانثى (39) (القيامة ).

ان كل خلية في الانسان تحتوي على ثلاثة وعشرين زوجا من الجسيمات الملونة وان منها زوجا واحدا هو المسؤول عن صفة الشخص وجنسه : ذكر ام انثى .
كل خلية من خلايا الجسم تنبئك بذلك ...فخلايا الرجل تحتوي على الجسيمات الملونة 7× بينما خلايا المراة تحتوي على الجسيمات الملونة ×× فاذا انقسمت خلايا الخصية منوية مذكرة Yاو مونثة × . وقد استطاع العلماء ان يفرقوا بينهما في الشكل والمظهر كما فرقوا بينهما في الحقيقة والمخبر .
2-مرحلة العلقة
قال تعالى : خلق الانسان من علق (2)( العلق)
وقال تعالى : ثم خلقنا النطفة علقة ...(المؤمنون ).
والعلق في اللغة:- أ-ديدان سوداء حلقية الشكل مختلفة الاحجام محززة حلقيا طفيلية تبدا يرقاتها بنخر مكان الالتصاق (وهو الغشاء المخاطي المبطن للفم عادة ) وافراز مادة مانعة للتخثر ومن ثم تمتص الدم فيتغير لونها الى الاحمر .ب-قطعة الدم الغليظ او الجامد
العلقة هو الطور :-
الثاني تنتقل اليه النطفة ... ويبدا العلوق منذ اليوم السابع (منذ التلقيح ) عندما تلتصق الكرة الجرثومية بجدار الرحم ... وتمد الخلايا الخارجية الاكلة معاليق صغيرة متعددة .. لتلقي بمثيلاتها الموجودة على الخلايا الطلائية في غشاء الرحم ..
وتتشابك هذه المعاليق ثم تبدا الخلايا الاكلة ... في الانغراز وفي قضم خلايا غشاء الرحم تتمكن من الولوج الى داخل الغشاء ... وتبدا عندئذ تعلقها بواسطة الخلايا المخلاوية الاكلة ...
التي تتحول الى الخملات المشيمية ... وهي تمثل تعلق الكرة الجرثومية بجدار الرحم .
ثم ان الكرة الجرثومية تنقسم الى كتلة خلاىيا خارجية اكلة ....
وظيفتها العلوق بجدار الرحم وامتصاص الغذاء منه ...( وهي تشكل 90 بالمائة من مجموع خلايا الكرة الجرثومية ) وكتلة خلايا داخلية .....
( تشكل 10 بالمائة من مجموع الكرة الجرثومية ) ... وهذه الكتلة الداخلية يخلق الله منها الجنين .
ويتعلق الجنين بواسطة معلاق ... يربطه بالغشاء المشيمي (الكوريون )
فهناك اذن جملة تعلقات في هذه المرحلة ,تعلق اولى بواسطة الخملات الدقيقة ثم تعلق ثاني بواسطة الخلايا الاكلة .... ثم تعلق ثالث بواسطة الخملات المشيمي ... ثم تعلق رابع يربط بين الجنين الحقيقي وبين الغشاء المشيمي بواسطة المعلاق...


ولاشك ان اهم ما يميز هذه المرحلة هو هذا التعلق , وان وصف العلقة بجدار الرحم والمحاطة بالدم المتجمد (المتخثر) هو ادق وصف لهذه المرحلة .
وتستغرق هذه المرحلة اسبوعين تقريبا ينمو خلالها القرص الجنيني الى لوح كمثري الشكل وذو ثلاث طبقات متمايزة :
الطبقة الخارجية الاكتودرم :-... الطبقة المتوسطة الميزودرم
الطبقة الداخلية الانتودرم
وفي نهاية هذا المرحلة تتكثف الطبقة المتوسطة القريبة من محور الجنين لتشكل الكتل البدنية :- ... ويبدا ظهور او كتلة بنية في اليوم العشرين او الواحد والعشرين منذ التلقيح ... وعندئذ تكون العلقة قد تحولت الى مضغة
وفي هذه المرحلة نجد ان الكرة الجرثومية التي كانت قبيل العلوق لاتزيد عن 1/2 مليمتر قد اصبحت بعد العلوق باسبوع واحد فقط ميليمتر ونصف .
وفي نهاية الاسبوع الثالث (منذ التلقيح ) يصبح طول اللوح الجنيني (ومن الان فصاعدا لا يحسب الا طول الجنين الحقيقي فقط )ميليمترين ونصف .
2- طور المضغة
قال تعالى : فخلقنا العلقة مضغة ... (المؤمنون ) وهو الطور الثالث حسب التقسيم القراني (الاسبوع الرابع ) ويبدا هذا الطور بظهور الكتل البدنية
ويكون اول ظهورها في اعلى اللوح الجنيني جهة الراس ثم يتوالى ظهور هذه
الكتل من الراس الى مؤخرة الجنين ...ويبدا ظهورها في اليوم العشرين او الواحد العشرين منذالتلقيح ... ثم تستمر في الظهور واحدة على كل جانب من محور الجنين حتى تبلغ 42 الى 45 زوجا من الكتل البدنية .
وهذه الكتل البدنية ليست الا تكثف لطبقة الميزودرم المتوسطة بجانب محور الجنين
ويصحب ظهور هذه الكتل ظهورر الاقواس البلعومية ..... نتيجة لظهور شقوق وميازيب في الطبقة الخارجية (الاكتودرم )وبروز نتوءات في الطبقة المتوسطة (الميزودرم )... وتتكون بذلك خمسة ازواج من الاقواس البلعومية في المنطقة العليا من الجنين (تحت قمة الراس مباشرة ) علما ان النتوءات الجسمية في طبقة (الميزودرم ) تجعل شكل الجنين الخارجي ذا انتفاخات غير منتظمة كما ان الخلايا الداخلية لهذه النتوءات الجسمية بعضها قد تخصصت في تكوين جهاز او تركيب معين وبعضها الاخر لازال متخصص بعد , والله تعالى يصف كل هذا في كلمات قليلة بليغة مركزة المعنى حيث قال : ... ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة ....(الحج)
ويكون وصف المضغة او القطعة من اللحم التي مضغتها الاسنان ولاكتها ثم قذفتها هو اصدق وصف وادقه لهذه المرحلة ...
فالاقواس البلعومية .... والكتل البدنية ..... وهي تعطي الجنين شكل المضغة ..




عجب الذئب (الشريط الاولي )
يظهر الشريط الاولي في اليوم الخامس , ويشكل ظهوره علامة بارزة هامة اذ ان هذا الشريط الاولي : - ........ يجعل القرص الجنيني ينموا نموا سريعا , وتظهر بعده الانقسامات المتتالية لتكوين الجهاز العصبي , ولهذا اعتبرته لجنة وارنك ( الاجنة في المختبرات بعد اليوم الرابع عشر , أي حتى قبيل ظور الشريط الاولي ويبد) في البرلمان البريطاني بداية الحياة الانسانية ومنعت بالتالي اجراء التجارب وتنمية ا هذا الشريط الاولي في الاندثار منذالاسبوع الرابع , ولا يبقى الا اثر في العظم العصعصي وهو ما اسماه الرسول الكريم (ص) عجب الذئب .
عن ابي هريرة قال رسول الله محمد) : ( كل ابن ادم ياكله التراب الا عجب الذئب منه خلق ومنه يركب ).
4- مرحلة العظام واللحم :-
قال تعالى : فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ...(المؤمنون ).
وهي مرحلة تستغرق الاسبوع الخامس والسادس والسابع ...
وتتحول الكتل البدنية :-... الى جزئين :-
4-1 جزء امامي وانسي ويسمى القطعة الهيكلية :- ... وهي تكون عظام الفقرات ...كما ان انسياب من خلاياه في المنطقة العنقية 4-8 يشكل عظام الاطراف العليا ... وانسياب خلاياه في المنطقة القطنية –(1-5) والعجزية (1-4)
يشكل عظام الاطراف السلفى ...كما تشكل الاربع كتل البدنية الواقعة في منطقة الراس الجزء المؤخري القاعدي من الجمجمة ... وتتكون الاضلاع من نتوءات من العمود الفقري في المنطقة الصدرية (1-12).
وبذلك يتشكل معظم الجهاز الهيكلي من هذه الكتل البدنية ... اما عظام الوجه والفكين وعظام الاذن الوسطى ( المطرقة والسندان والركاب ) فانها جميعا تشكل من القوس البلعومي الاول .. ويتكون العظم اللامي : - ........ من القوس البلعومي الثاني ..
ولايبقى الا قحفة الجمجمة التي تتكون من خلايا الميزودرمية (المتوسطة ) المتكثفة في قمة الراس ... والتي تتحول مباشرة من غشاء الى عظم دون ان تتحول الى غضاريف ... كما هو معهود في اغلب عظام الجسم ..

4-2 جزء خلقي وظهري : ويسمى المقطع العضلي الادمي :-
الذي سرعان ما ينقسم بدوره الى قسمين :
أ-ادمي :- ... وهو يشكل ادمة الجلد وما تحت الجلد من انسجة .
ب- عضلي :- وهو يشكل معظم عضلات الجسم وخاصة تلك الموجودة في الجذع كما تنسب خلايا هذا القطاع العضلي في المنطقة العنقية (4-8)لتكون عضلات الطرف العلوي وفي المنطقة القطنية لتكون عضلات الاطراف السفلية ... ولا يزال هناك من علماء الاجنة من يقول ان عضلات الاطراف تكون في موضعها ... ويكون تكون العظام سابقا ولو ببضعة ايام لتكون العضلات ... وتاتي العضلات بعد ذلك لتكسو العظام .




ويقول الدكتور لانجمان في كتاب الاجنة الانساني :
"وفي الاسبوع تكون هذه الهياكل الغضروفية لعظام الاطراف العلوية والسفلية قد ظهرت بوضوح .. وان كان الطرف العلوي يسبق ببضعة ايام "
واول علامة على وجود عضلات الاطراف تظهر في الاسبوع السابع .
وعندما يتحدث عن الفقرات والعمود الفقري يقول :
"وبعد ان تتحرك خلايا القطع الهيكلية ... الى الجهة الانسية مكونه العمود الفقري وتعرف الخلايا المتبقية من الكتلة البدنية :-.. باسم المقطع الادمي والمقطع العضلي .. " ونتجة لتكون جسم الفقرة من قطعتين هيكليتين متجاورتين فان ذلك الالتحام يودي الى تحرك القطع العضلية لتغطيتها "
ومعنى هذا ان العظام تسبق العضلات ...ثم تكسو العضلات العظام ...وصدق الله العظيم حيث يقول : فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ...(المؤمنون ).

5- طور التصوير والتسوية والتعديل
والايات الدالة على التصوير كثيرة منها قوله تعالى : هو الذي يصوركم في الارحام كيف يشاء لا اله الا هو العزيز الحكيم (6).(ال عمران ).
ومن اسماء الله الحسنى المصور هو الله الخالق البارئ المصور له الاسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم (24).(الحشر).
واما التسوية فهي تتم مع التصوير وقبله وبعده ... فهي تشمل جميع الاعضاء , فالاطراف مثلا عند اول ظهورها تبدا كبرعم صغير مكون من تكثف لخلايا الميزودرم (الطبقة المتوسطة ) مغطى بغطاء من الطبقة الخارجية (الاكتودرم ).
ثم تتكون في الطبقة المكثفة من الميزودرم خلايا غضروفية وترسب النسيج الغضروفي في موضع النسيج الغشائي ...ثم ما تلبث الخلايا العظمية ان تظهر فتقوم بتفتيت النسيج الغضروفي كما تتكون خلايا اكلة ..... فتاكل الغضاريف وخلاياها وتضع الغضاريف عظاما تكون مراكز للتمعظم ...
وينتشر منها التمعظم في اجزاء الهيكل الغضروفي ...
ان عملية الهدم والبناء والتسوية والتعديل مستمرة في الجنين بشكل مثير ... اذ كل يوم بل كل ساعة تشهد جديدا ... هذه انبوية القلب المستطيلة تتحول الى شكل s ثم تتكون الغرف المتتالية الاذين العام .. والبطين العام .... وبصلة القلب والجيب الوريدي ..... ثم يعاد التركيب ليدخل الجيب الوريدي في الاذين الايمن... وتدخل بصلة القلب في البطين الايمن والايسر ومن بصلة القلب ايضا تنشر جذور الشريان الاورطي والشريان الرئوي .
هناك جهاز واحد فقط لايشمله التغيير والتبديل المستمر الا وهو الجهاز العصبي ...
فالجهاز العصبي ( الدماغ والنخاع الشوكي والاعصاب ) لايتغير بعد الولادة من حيث الهدم والبناء ولكنه يتغير من حيث اتصالات الخلايا العصبية ببعضها ...
اما قبل الولادة فالجنين وخاصة في الشهر الثاني من الحمل فان التغيير يكون فيه على اشده ..
ففي كل لحظة هناك تغيير في الشكل او في الوظيفة او في ازاله مجموعة من الخلايا قد ادت وظيفتها او في بناء مجموعة اخرى ..


وكذلك في بناء جسم الانسان . كل مرحلة تدلف الى المرحلة التي بعدها .. وما استخدم من ادوات في المرحلة السابقة ولم يعد له حاجة فلا بد من ازالته حتى لا يعيق الطريق .
هذه بإختصار هي التسوية والتعديل .. وهي عملية مستمرة في بناء جسم الانسان منذ ان كان جنينا الى ان يصبح شيخا هرما ... ولكن هذه التسوية والتعديل ابرز ما تكون في الجنين .
ولا يمكن ان تتم التسوية والتعديل الا بعد وضع الاسس . والاسس لجميع الاعضاء توضع في الفترة ما بين الاسبوع الرابع والثامن .. ولهذا تعتبر هذه الفترة هي الفترة الحرجة التي تكون فيها الجينات اشد ما تكون قابلة للتغيير ولذا فإن تأثير الادوية والعقاقير او الاشعة او الحميات مثل الحصبة الالمانية تكون في اوج تأثيرها على الجنين في هذه الفترة ..
ولذا ينبغي ان تجتنب الحامل التعرض لتأثيرات الادوية والعقاقير والاشعة والامراض المعدية مثل الحصبة الالمانية .. طول فترة الحمل بصورة عامة وفي هذه الفترة الحرجة ( الاسبوع الرابع حتى الثامن ) على الخصوص .
6- نفخ الروح
الرسول الكريم ( صلى الله عليه وآله وسلم )يوضح لنا متى ينفخ الروح في الجنين فيقول, ان ذلك انما يكون بعد مروره في مراحل واطوار مختلفة ... النطفة اولا ثم تتحد مع البويضة ليكونا النطفة الامشاجح ثم لتصبح مثل الكرة ثم تكون علقة بجدار الرحم ثم تكون مضغة يختلق فيها الجنين وتتكون اعضاءه .. وفي هذه الاثناء تتكون العظام ثم يكسوها اللحم وتتكون وتتكامل الاجهزة : القلب والكبد والاطراف , السمع , البصر , الدماغ , وتبدأ بالجنين حركات ارادية في الشهر الرابع : يمص اصابعه . يمسك بالحبل السري ويصبح كثير الحركة . يتقلب في الرحم .. ينام ويصحو .. يسمع الاصوات ... تكتب على جبينه وترسم كتابة لا نظير لها مطلقا ... تتضح معالم شخصيته المتفردة عن جميع البشر الذين سبقوه او عاصروه او سيلحقونه ... بصمات اصابعه المتفردة تظهر قس نهاية الشهر الرابع ... في نهاية هذا الشهر تتميز الاعضاء التناسلية الباطنة والظاهرة ... في هذا الشهر يتخذ وجهه الشكل الانساني المميز ... وفيه تستلم الاعصاب رسائلها واوامرها من الدماغ .. وتبدا العضلات الارادية بالتحرك ...الخ .
اليست هذه كلها دلائل على نفخ الروح ؟؟ بلى ويوكدها الحديث الشريف :( ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما .. ثم يكون علقة في ذلك مثل ذلك ...ثم يكون مضعة في ذلك مثل ذلك ...ثم ينفخ فيه الروح ) حديث ابن مسعود في الصحيحين .
وحديث حذيفة بن اسيد الذي اخرجه مسلم : ( اذا مر بالنطفة اثنتان واربعون ليلة بعث اللة ذلك ..ثم ينفخ فية الروح )حديث ابن مسعود في الصحيحين .
وحديث حذيفة بن اسيد الذي اخرجة مسلم )اذا مر بالنطفة اثنتان واربعيون ليلة بعث اللة ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعضامها ثم قال يا رب اذكر ام انثى فيقضي ربك ما يشاء ويكتب الملك )
وهنا توقيتان :
1-نهاية الاربعين الاولى(او42 يوما): وفيها يتم تخليق الاعضاء ويتكون جذع الدماغ الذي فيه مراكز التحكم في التنفس والدورة الدموية وجميع المراكز الحيوية . وقد امكن تسجيل موجات كهربائية في اليوم الثاني الاربعين من التلقيح.

2- نهاية الاربعين الثالثة (120 يوما ): وفيها يتم الاتصال بين المناطق المخية العليا الموجودة في قشر الدماغ بالمناطق السفلى .( 120 يوما منذ التلقيح = 19 اسبوع منذ اخرحيضة حاضتها المراة وعليه حساب اطباء التوليد) وهو اكتشاف حديث للدكتور كورين (استاذ الامراض العصبية سنة 1989 م) حيث اثبت بتشريح الاجنة ان الاتصال بين المناطق المخية العليا وما تحتها من مناطق لايتم الا في بداية الاسبوع العشرين منذ اخر حيضة حاضقها المراة او120 يوما منذ التلقيح ...وهو مطابق لحديث المصطفى (ص) ومعجزة من معجزاته الباهرة .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اشرف الاشياء العلم , والله تعالى عالم يحب كل عالم .
الامام علي (ع)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ويمكن التوصل الى ملخص للتقسيم القراني لنمو الجنين الانساني :
نطفة (الاسبوع الاول منذ التلقيح ) سهم علقة (الاسبوع الثاني والثالث ) سهم مضغة ( الاسبوع الرابع ) العظام والعضلات ( الخامس والسادس والسابع ) سهم التصوير ( الاسبوع الخامس والسادس والسابع ) سهم التسوية والتعديل

رابعا : ايات يكشف عنها القران
1- الظلمات الثلاث
خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون (6).(الزمر ).
عندما يكبر الجنين خلقا من بعد خلق , يصعد الرحم من التجويف الحوضي للانثى الى التجويف البطني , نتيجة لكبر حجمه , ويكون هذا في بداية الاسبوع الثاني عشر , فبعد هذا الوقت يكون الطفل محميا حواجز وهي :

ج-جدار البطن ب- جدار الرحم آ- اغشية الجنين ( الامينوسي )

فهذا هو الاعجاز الاول لهذه الاية , اما الاعجاز الثاني فقد قالها عالم فرنسي في احد الموتمرات العلمية بعد اطلاعه على ترجمة هذه الاية فقال : (نحن في مختبراتنا لتطوير عملية الاخصاب الخارجي وجدنا ان الجنين في انبوب الاختبار خارج الرحم يتوقف عن النمو بالرغم من توفير كل الظروف المناسبة لنموه فوجدنا ان سبب توقف نموه عدم وجود الظلمة التي تكون ضرورية له في النمو . فالله عز وجل لم يقل في الاية الحواجز الثلاث وانما كان يقصد الظلمة التي وهي عكس النور , ظلمات ثلاث ضرورية لنموه في رحم الام ... فسبحان الله احسن الخالقين .

2-الصلب والترالب
فلينظر الانسان مم خلق (5) خلق من ماء دافق (6) يخرج من بين الصلب والترائب (7) (الطارق )
ان الخصية والمبيض انما يتكونان من الحدبة التناسلية من صلب الجنين وترائبه والصلب هو العمود الفقري ... والترائب هي الاضلاع .. وتتكون الخصية والمبيض في هذة المنطقة بالضبط أي بين الصلب والترائب ثم تنزل الخصية تدريجيا حتى تصل الى كيس الصفن (خارج الجسم ) في اواخر الشهر السابع من الحمل .. وبينما ينزل المبيض الى حوض المراة ولا ينزل اسفل من ذلك .
ومع هذا فان تغذية الخصية والمبيض بالدماء والاعصاب واللمف تبقى من حيث اصلها .... أي من بين الصلب والترائب فشريان الخصية او المبيض ياتي من الشريان الابهر كما ان وريد الخصية يصب في نفس المنطقة ..يصب الوريد في الوريد الكلوي الايسر بينما يصب وريد الخصية الايمن في الوريد الاجوف السفلي ... وكذلك اوردة المبيض وشريانها تصب في نفس المنطقة أي بين الصلب والترائب . كما ان الاعصاب المغذية للخصية او المبيض تاتي من المجموعة العصبية الموجودة تحت المعدة ... وكذلك الاوعية اللمفاوية تصب في نفس المنطقة أي بين الصلب والترائب .

3-اقصر مدة للحمل
" واما اقل مدة للحمل فقد تظاهرت الشريعة والطبيعة على انها ستة اشهر " اما اقل الحمل فيتفق فيه الطب والشرع وكلام الفقهاء تمام الاتفاق .. فالطلب يقرر ان اقل الحمل الذي يمنكه العيش بعده ستة اشهر ( وفي الواقع قليلا ما يعيش هذا المولود ) وقد نشرت احدى الصحف السعودية في 24/12/78م تحقيقا صحفيا عن مولد طفل في مستشفى الولادة بجده عمره ستة اشهر ووزنه 600غم فقط ... واستمرت حياته حتى كتابة التحقيق (ستة ايام ) ولست ادري ماجرى له بعد ذلك ...
وتعتبر مدة الحمل الطبيعية 280 يوما تحسب من بدء اخر حيضة حاضتها المراة . وبما ان الحمل يحدث في العادة في اليوم الرابع عشر من بدء الحيض تقريبا ... فان مدة الحمل الحقيقية هي :280-14=266 يوما ..
وبما ان الحساب قد يخطئ وخاصة اذا كانت العادة غير منتظمة فان بعض الامهات يتحدثن عن فترة حمل طويلة جدا ..
اما تاخر الحمل او تقدمه اسبوعين عن المدة المحسوبة فهو امر اعتيادي ... وقد يتاخر الحمل رغم ضبط الحساب الى شهر كامل ...
اما كيفية الحساب فسهلة ميسورة ... يحدد تاريخ بدء اخر حيضة ثم يضاف تسعة اشهر (شمسية )وتسعة ايام ...ذلك هو موعد الولادة بالتقريب ... قد يزيد اياما وقد ينقص عنها ...
واما اقل الحمل فقد كان اول من استدل عليه من كتاب الله الامام علي عليه السلام . اذحدث في زمن عثمان رضي الله عنه ان ولدت امراة بعد زواجها بستة اشهر ولدا كاملا حيا .. فجاء زوجها وصرح بان الولد ليس ولده لانه لايعقل ان يعيش الولد لستة اشهر ...


وكاد عثمان رضي الله عنه ان يحدها بتهمة الزنا لو لا فقه الامام علي عليه السلام حيث قال ان ذلك ممكن والدليل عليه من كتاب الله .
فتبين من ذلك ان اقل الحمل ستة اشهر ... وتلك القضية هي احدى القضايا المشهورة عن الامام علي عليه السلام.... الدالة على عظيم فقهه وعلمه بدقائق الامور في كتاب الله ...

الرضاعة
قرر الاسلام حق المولود في الرضاع فقال تعالى: والوالدت يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة (233)(البقرة)
ووصينا الانسان بوالديه حمتله امه وهنا على وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولو الديك الي المصير (14)(لقمان ) .
ولم يكتف الاسلام بذلك بل جعل الام تطمئن الي حق وليدها في الرضاعة ... وواجب المولود له ( الاب) في النفقة على الرضيع والمرضيع حتى لو قدر بينهما الفراق والطلاق .
قال تعالى: اسكنوهن من حيث سكنتم من وجبكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن
وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتى يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضيع له اخرى (6).(الطلاق).
وفي هذه الايات الكريمة يقرر المولى تعالى حق الطفل في الرضاعة كما يقرر حق امه في النفقة اذا ارضعته .. ويوجه الوالدين الى ان ياتمرا بينهما ويتشاورا في امر وليدهما رغم الجفوة والطلاق ... ويربط ذلك كله بتقوى الله ويرقق مشاعرهما ... ويطلب من الاب ان ينفق من سعته دون عنت ولا ارهاق ... ودون تقتير ولا بخل ... وانما هي السماحة واليسر الندي في امرهذا الدين كله ...
وبعد مضي اربعة عشر قرنا من نزول هذه الايات الكريمة ... فان الانسانية لا تزال تتخبط في الدياجير حتى اليوم ... ولا يزال الوليد والام يعانون حتى في عامنا هذا الذي اسموه عام الطفل... ولاتزال المنظمات الدولية والهيئات العالمية مثل هيئة الصحة العالمية تصدر البيان تلو البيان تنادي الامهات ان يرضعن اولادهن ... ولا تزال الهيئات الطبية تصدر النشرات والمقالات حول جدوى رضاعة الام وفوائدها التي لا تكاد تحصر ... اما ان يفرض القانون الدولي للام المرضع نفقة كاملة طوال فترة الرضاعة(حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة ) فامر لم تصل اليه حضارة القرن الواحد والعشرين التعيسة ... بينما قد امر به الاسلام منذاربعة عشر قرنا من الزمان ...
فوائد ارضاعة
تنبه الى فوائد الرضاعة قدماء الاطباء فقال احمد بن محمد البلدي في كتاب (تدبير الحبالى والاطفال والصبيان ) وفي ملائمة لبن الام للطفل نفع له ونفع لها في الارضاع منها وحفظ لصحتها وصحتة )..وسنوجز فيما يلي فوائد الرضاعة ..
1 – فوائد الرضاعة للوليد
آ-لبن الام معقم جاهز .ليس به ميكروبات ..وتقل بذلك النزلات المعوية التي تصيب الاطفال الذين يرضعون القارورة ..


أ‌- لبن الام لا يماثله أي لبن اخر محّضر من الجاموس او الابقار او الاغنام او الابل ..فهو قد صمم وركب ليفي بحاجات الطفل يوما بيوم منذ ولادته وحتى يكبر الى سن الفطام وفي الايام الثلاثة الاولى يفرز للثدي اللبأ وهو سائل خفيف اصفر يحتوي على كميات مركزة من البروتينات المهضومة ..وعلى المواد المحتوية على مضادات الجراثيم والميكروبات .. وينقل بذلك مناعة اخرى تضاف الى الوليد ضد الامراض حتى تتعاون مع ما سبق ان اخذه من المشيمة اثناء الحمل من مواد مانعة ضد الامراض ..

ج - يحتوي لبن الام على كمية كافية من البروتين والسكر بنسب تناسب الطفل تماما بينما البروتينات الموجودة في لبن الابقار والجواميس عسيرة الهضم على معدة الطفل لانها صممت لتناسب اطفال تلك الحيوانات .
د - تكثر لدى الاطفال الذين يرضعون القارورة وفيات مفاجئة غير معروفة السبب وتدعى :.... (أي موت المهاد) بينما هو غير معروف تقريبا لدى الاطفال الذي ترضعهم امهاتهم ...
ه- نموالاطفال الذين يرضعون من امهاتهم اسرع واكمل من نمو اولئك الذين يعطون القارورة .
و - النمو النفسي : للاطفال الذين يرضعون من امهاتهم نمو سليم وسريع بينما اولئك الذين يلتقمون الرضاعة (القارورة ) تكثر بينهم العلل النفسية والشذوذ...
ز- تقول تقارير هيئة الصحة العالمية لعام 1980 ان اكثر من عشرة ملايين طفل قد لاقوا حتفهم نتيجة عدم ارضاعهم من اماتهم .. واتهمت هيئة الصحة العالمية الشركات العالمية التي تصنع الالبان المجففة بالمساهمة في قتل الاطفال وخاصة في البلاد النامية.
2- فوائد الرضاعة للام
آ - الارتباط النفسي والعاطفي بين الام وطفلها اثناء الرضاعة من اهم العوامل لاستقرار الام والطفل نفسيا .
ب - يعود الرحم الى وضعه وحجمه الطبيعي بسرعة اثناء الرضاعة ... ذلك لان امتصاص الثدي يؤدي الى افراز هرمون من الغدة النخامية يدعى الاوكسيتوسين الذي يؤدي بدوره الى انقباض الرحم وعودته الى حالته الطبيعية .
ولو ذلك لاصيب الرحم بسرعة الائتان وحمى النفاس ...
ج - اقل النساء تعرضا للاصابة بهذا المرض الخبيث ... وتقول الاحصائيات ان غير المتزوجات اكثر تعرضا من المتزوجات ..والمرضعات هو اقل الجميع تعرضا لهذا المرض . وكلما اكثرت المراة من الرضاعة كان ذلك ادعى لحمايتها من سرطان الثدي
د - الارضاع من الثدي هو احد العوامل الطبيعية لمنع الحمل ... وهي وسيلة خالية من المضاعفات التي تصحب استعمال حبوب منع الحمل او اللولب او الحقن ...
ومص حلمة الثدي يحرض على افراز هرمون البرو لاكتين مكن الفص الامامي الغدة النخامية .. والبرولاكتين يزيد من افراز اللبن من الثدي وفي نفس الوقت يقلل من

افرازات الهرمونات المنمية للمبيض ... وبذلك لا تحصل الاباضة (التبويض )ويمتنع الحمل .
ولكن هذه الطريقة لمنع الحمل ليست مؤكدة ونسبة فشلها تصل الى 30% ... بينما نسبة الفشل في الحبوب لا تكاد تصل الى 3%.بل اذا استعملت الحبوب بانتظام فان نسبة الفشل لا تجاوز نصف بالمئة .

ه - نشرت الصحف تقريرا جديدا لهيئة الصحة العالمية (فبراير 1981) تهاجم فيه بشدة الاغذية المصنعة للاطفال ... وتتهم الشركات الغربية التي تبيع في كل عام ماقيمته الفي مليون دولار من اغذية الاطفال بانها تساهم في قتل الاطفال في البلاد المتخلفة والنامية ذلك لان استعمال الاغذية المصنعة والالبان المجففة تمنع الام من الرضاعة ..واستعمال القارورة يودي الى كثير من النزلات المعوية الخطيرة نتيجة عدم التعقيم ... ولذا فان الصحة العالمية تدعو الحكومات وخاصة في البلاد النامية الى منع استيراد هذه الاغذية المصنعة ... والتي تعتبرها الصحة العالمية القاتل رقم واحد للاطفال في البلاد النامية .
و - بما ان الرضاعة احد موانع الحمل , والاسلام يقرر الرضاعة للمولود حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة . وقد كره رسول الله (ص) وطء المرضع وقال انه يدرك الفارس فيد عثره أي بما يصيبه من الضعف في بنيته وان كان الرسول قد اباح فيما بعد وطء المرضع الا ان ذلك بالكراهة اشيه . وفي تقرير لهيئة الصحة العالمية نشرته المجلة السعودية الطبية 4 عام 1983 جاء فيه ان وفيات المولودين ... والوفيات خلال الاسبوع الاول من العمر تقل كثيرا اذا كانت المدة بين الولادتين ثلاث سنوات فاذا كانت المدة اقل او اكثر فان الاحصائيات تدل على زيادة هذه الوفيات .

ايات الله في الدماغ

قال تعالى :هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين (القمان 11)
الدماغ ذلك القصر الرائع الذي ابهر العلماء جمالة وادهشهم بعظمة خلقة وابداع تكوينة ودقة تصميمه وعمارته , بدا الان وقد رفعت بعض الحجب والاستار عنه - اجمل منظرا واروع تصميما وادق تنظيما وارقى هندسى وابداع انشاء!!
تسيطر الجملة العصبية على فعاليات وانشطة الجسم المختلفة وتتالف من قسمين:
1 .الجملة العصبية المركزية وتضم .الدماغ والنخاع الشوكي .
2 .الجملة العصبية المحيطة وتضم .الاعصاب القحفية والاعصاب النخاعية الشوكية والعقد العصبية المحيطة .
1-2 تسبح الجملة العصبية المركزية ضمن سائل هو: السائل الدماغي الشوكي ,(عبارة عن ماء ومع بعض الاملاح والسكريات ).
ان بقاء السائل الدماغي لفترة طويلة دون ان يتعرض للتلف والتاسن ظاهرة استوقفت العلماء للبحث بها فوجدوا ان هذا السائل يتجدد بالدماغ فيقوم بغسلة خمس مرات باليوم وهو يطابق عدد الصلوات المفروضة .

لو كنت ياسيدي تريض مهرولا , بسرعة تبلغ كم/ ساعة . وفجاة اصطدمت بشجرة لم تلاحظها فان "دماغك" يتعرض لقوة رض بسيطة وكانه سقط من ارتفاع يبلغ (8,85)سم فقط !! وذلك نتيجة ضمن السائل الدماغي الشوكي !! بينما لو لم يكن هذا السائل موجودا لكانت قوة الرض التي يتعرض لها "الدماغ" تعادل قوة ارتطامه بالارض عند سقوطه من اعلى بناء مؤلف من حوالي (228) طابق!!
يفرز هذا السائل ويمتص بكمية ثابتة واي زيادة او نقصان قد تؤدي الى الموت المفاجئ وجد العلماء ان الدماغ يزن خارج الجمجمة 1600-1700 غم ونظريا لا تستطيع عضلات الرقبة حمل هذا الوزن , لكن بقدرة المبدع العظيم صار داخل الجمجمة حوالي 50 غم بفعل توزيع الضغط على الفقرات , فسبحان الذي جعل المحال نظريا ممكن عمليا ؟!!

اولا: الخلية العصبية
ان الوحدة الاساسية لبناء وعمل الجملة العصبية هي الخلية العصبية .. تتالف كل خلية عصبية من :
1- الجسم: الذي يحتوي على النواة والالياف العصبية .
2- التشعبات او التشجرات الشبكية : التي تصل اليها التنبيهات من خلايا العصبية الاخرى على شكل نبضات عصبية باتجاه الجسم .
3- المحور الاسطواني): وهو ليف واحد يمتد من الجسم باتجاه الخلايا الاخرى ناقلا اليها استجابة الخلية عصبية .
*في اثناء تشكل الدماغ يتولد اكثر من (250) الف خلية عصبية كل دقيقة " الولادة " هذه تستمر كثر من (150) الف دقيقة!!
*ان ادمغتنا تحوي على حوالي 1,000,000,000,000 خلية عصبية أي ما يعادل تقريبا 167 مرة بعدد سكان الكرة الارضية اليوم . كل خلية عصبية منفردة بقياسها وشكلها وموضعها ونمط اتصالاتها ونواقلها العصبية واستجابتها للمنبهات الكيميائية والكهربائية وغير ذلك !! كل خلية من هذا العدد الهائل هي الخلية المناسبة في المكان المناسب وتعمل بالوقت المناسب (تفرد ... ولكن ... ترابط !)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الــــتـواضــــــــع احـــــدى مــــقــايــد الــــشــرف
الامام علي (ع)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ثانيا : طريق واحد ... للمشاة والمركبات الفضائية
يوجد...نقل ... من جسم الخلية العصبية الى نهاية المحور الاسطواني وبالعكس , وعملية "النقل " من الجسم وباتجاه نهاية المحور الاسطواني ذات سرعتين !:
1- النقل السريع : تنقل عبره عدة اشياء مصنعة داخل الجسم مثل الحويصلات والنواقل العصبية , وانابيب الشبكة الداخلية وبروتينات الغشاء الخلوي والدسم , والاحماض الامينية والسكر والكالسيوم.
2-

-
3- النقل البطي : فتصدر عبره الانابيب الدقيقة والمواد البروتينية الالياف العصبية المشكلة لهيكل الخلية , وكذلك الخمائر المستخدمة في الاستقلاب . الان ... ان المدهش حقا في امر " النقل " عبر المحور الاسطواني هو "الفارق الكبير" بين سوعه !! فهو "بالضبط تماما" كان تخصص احد المسارات " للمشاة" ممن يسرعون في خطاهم قليلا ( تقريبا0كم/ساعة ),ويخصص المسار الاخر "لصاروخ" يحمل مركبة فضائية وقد انطلق باقصى سرعته (تقريبا 11كم/ ثا).

ثالثا: فسحة من الزمن لرسم ...دماغ نملة !!
ان لكل خلية عصبية تشعبات كثيرة متصلة مع بعضها البعض بتقنية دقيقة ..
فلو اخذنا (23) خلية منها , على سبيل المثال واردنا ان نرسم اتصال اطرافها مع بعضها البعض (رسم كل امكانات الارتباطات بينها دعنا نحاول قياس سرعة سوف نحتاج الى عمل متواصل على هذا الحاسوب لمدة تزيد على (13400) قرن! من اجل ان نقوم بهذه المهمة !!..
ما رايك ياسيد ان نرسم (اتصالات ) دماغ نملة المولف من حوالي (250) خلية عصبية ؟!
ان كان في العمر بقية ...؟!
لمن يحاول ان يرسم خارطة اتصالات العصبية لدماغ انسان (بابسط صورة ) فانه بلا شك لن ينهي هذه المهمة قبل (175) الف مليون سنة !!

رابع : الناصية
في القرن اسابع عشر كان هناك اعتقاد سائد ان الوظائف في الدماغ موجودة بشكل عشوائي ولكن جاء العلم الحديث فاثبت بان الوظائف مرتبة في الدماغ بتناسق عجيب , ومن هذه المناطق الناصية . قال تعالى : كلا لئن لم ينته لنسفع بالناصية (15) ناصية كاذبة خاطئة (16)(العلق ) .
الناصية هي مقدمة الراس وقد وصفها الله سبحانه وتعالى بالكذب والخطا مما يدل على انها مسؤولة عن سلوك وتصرفات الانسان فالفص الامامي .. مسؤول عن شخصية الفرد وهو المتحكم في تصرفاته وافعاله من صدق او كذب والذي يمكن بالهيمنة عليه السيطرة على الشخص نفسه وبذلك تكون القشرة الامامية هي الموجة لبعض تصرفات الانسان والتي تسلكها شخصيته وهي التي تميز بين هذه الصفات تحث الشخص على المباداة بالخير والشر وهذا لم يعرف الا في النصف الثاني من القرن العشرين .
وكما يغلف (اللحاء ) جذع الشجرة , فكذلك يغلف القشر الدماغي (اللحاء ) ماتحته ! ان مساحة القشر الدماغي تعادل مساحة لحاء جذع شجرة صغيرة ارتفاعها (1,5 متر ) ومحيطها اكبر بقليل من محيط " ساعد طفلك"!!
ان القشر الدماغي لو مد لغطى مساحة تزيد على مساحة (7) صفحات من كتاب متوسط الحجم (21×16 سم ).
هذه ال(7) صفحات الفريدة والعجيبة , تسنطيع ان تكتب عليها خلال حياتك البالغة (70) سنة , ما يعادل ما تكتب على صفحات كتابنا العادي المذكور اعلاه عددا من
الصفحات والتي لو صفت بجانب بعضها البعض لغطت وجه بحيرة جنيف في سويسرا "بالكامل " !! (مساحة بحيرة جنيف ؟583 كم 2).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الصبر مفتاح الفرج الامام علي (ع)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
خامسا : قنوات الكهرباء
يمكن تشبيه المحور الاسطواني بانيوب مملوء بمحلول ملحي مشرد (ايجابي وسلبي ) لاملاح مختلفة وبروتينات , مفصول عن الوسط الخارجي بالغشاء الخلوي !!
هذا الغشاء غير نافذ نسبيا , كامل لهذه الشوارد على جانبيه حيث تتحرك هذه الشوارد عبر قنوات موجودة في الغشاء تسبب النبضات العصبية .. فتح بعضها , واغلق البعض الاخر .
هذه القنوات ذات معجرة هندسية رائعة !!... وهي عدة انواع في محور اسطواني "واحد ",قطره (1) ميكرون وطوله (1) مليمتر! , يوجد اكثر من مليون و(700) الف قناة لنقل "الصوديوم "!!...ثم هناك "قنوات " اخرى متخصصة لنقل "البوتاسيوم " واخرى "للكلور"!!.
كل قناة من قنوات الصوديوم هذه,لها (2) بوابة على الاقل !!. هذه البوابات تفتح وتغلق بالكهرباء !!.
وتعمل هذه البوابات بنظام مدهش من الفتح والاغلاق !. (محسوب) بكل دقة وعناية!!. وبحيث يمكن حوالي (100000) ذرة صوديوم في كل ثانية!!.
هل تخيلت " هذا الازدحام ؟!
انه بالضبط كان يكون لديك "نفق" مجهز بـ(7)مسارات يتدفق على كل مسار سيل من السيارات تقدر ب (143) الف سيارة في الثانية الواحده..
وحتى تتمكن السيارت من هذا التدفق يحب ان تكون ذات سرعة خارقة .. أي انها تتمكن من الدوران حول الارض في دقيقة ونصف ..
ولو كانت مركبة فضائية فانها تستطيع ان تصل الى القمر في غضون (14) دقايق .من الخصائص الفريدة والمتميزة للخلايا العصبية قدرتها على انشاء نبضات عصبية ونقل هذه النبضات من مكان الى مكان اخر .. وهكذا تتواصل الخلايا العصبية مع بعضها وتتفاهم عن طريق الكهرباء!!
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الدنيا حمقاء لاتميل الا الي اشباهها. الامام علي (ع)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سادسا: اسلاك نحاسية في الدماغ !!
لو تحيلنا ان التقنية في يوم من الايام ,سوف تمكننا من استبدال الوصلات الرفيعة جدا, باسلاك نحاسية تعادلها في دقة القطر !!, بالتالي تمكن من انقاص الكميات المستخدمة
من النحاس !!.. لوجدنا عندها ان طول اسلاك النحاس التي يجب ان توجد في دماغ انسان واحد , هو ... طول هائل !! حيث ان بامكان اسلاك النحاس هذه , ان تمتد " ما بين الارض والشمس " (المسافة ما بين الارض والشمس = 93 مليون ميل )! ليس مرة او مرتين , بل اكثر من (23500) مرة!!, وذلك حتى يحافظ على " مقاومة الدوائر الكهربائية " في وضع مناسب !..

ومن الحلول المستخدمة لانقاص المقاومة, بحسب القوانين الكهربائية, هو جعل الاسلاك الكهربائية اثخن (زيادة قطر السلك )!(قطر سلك النخاس ,025,0 ملم ) . أي زيادة مساحة مقطعها !!.
لو امكن زيادة اقطاع الوصلات العصبية بحيث تصبح ناقلية هذه الوصلات معادلة لناقلية النجاس .لوجب عندها ان يكون حجم الراس لانسان عادي .اكبر من حجم حوالي (7) اهرامات !!.كل هرم منها يعادل هرم خوفو الاكبر !!.
ارجو منك ياسيدي او ياسيدتي ان تحسب ثم تتخيل ما يكون حجم الانسان الذي يحمل هذا الراس !!هذا كله اذا حاولت تقنية البشر ان تحاكي جرء بسيط من التقنية الربانية
سابعا .تيار متقطع ..للتوفير !
ان حديث النبضة العصبية يؤدي الى مرور تيار كهربائي في الغشاء الخلوي (او بالعكس ) ,وهو تيار متقطع يدوم فترة قصيرة جدا تعقبها فترة من الراحة ثم مرور النبضة الكهربائية الثانية ..وهكذا !!
لماذا لا يمر التيار الكهربائي لفترة اطول عوضا عن هذا التقطع .. طبعا هناك اسباب كثيرة جدا ..منها ان عدد النبضات بحد ذاتة مهم جدا في تشكيل الرسالة المنقولة بين الخلايا العصبية !!.ومن وجهة نظر كهربائية فانة عندما يمر تيار كهربائي في مقاومة فان كمية الحرارة المنتشرة في الناقل تتناسب طرديا مع زمن المرور !فلو دامت نبضة ما ثانية واحد مثلا فان كمية الحرارة المنتشرة في الغشاء الخلوي سوف تزيد (500)مرة عما تنشره هذاه النبضة في الحالة العادية !1. وعلية فان عمليات التبريد والتعويض من الطاقة المهدور بشكل حرارة يجب ان تتضاعف ب (500) مرة على الاقل !!.

ثامنا: ماذا عن الروح ؟!
ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا (85).
لم يكن امرا سهلا ادخال الامور الروحية في الدراسات العلمية خاصة ان هذه الدراسات اخذت طابع ماديا تماشيا مع معطيات الحضارة الغربية منذ بداية القرن الرابع عشر , فقد كان من المؤمل ان التفسيرات المادية ( القوانين الفيزيائية والكيمائية ) تفسر كل شي في هذا الوجود بما في ذلك الانسان بمشاعره وذكرياته وادراكاته الحسية ,وظل هذا الامل حتى جاء احد كبار علماء الاعصاب جارلس شيرينغتون :-,,وهو يعتبر مؤسس علم الاعصاب الحديث فانشا مدرسة في اكسفورد تعني بالبحوث العصبيه.. وظل يمارس البحوث العلمية العصبية اربعين عاما املا منه في ايجاد تفسير مادي لكل السلوك البشري والاستغناء عن المفاهيم الروحية لكن نتائجه كانت عقيمة , فادرك بعد كل هذه السنين ان الانسان لا يمكن ان يكون مادة فقط .. بل هناك شي غيبي لا مادي يهيمن على الدماغ فيفهم منه ويقوم بتوجيهه حتى انه (أي شيرينغتون ) قال لاحد تلامذته وهو اكلس .. قبل ان يموت بخمسة ايام بعد ان اضناه البحث والتنقيب قال له :" يااكلس انا الان اعتقد ان اهم حقيقة في هذه الوجود هي الروح البشرية وخلودها بعد الموت "
اما كيف استطاعت بحوثه ان توصله الى هذه النتيجة غير المرجوة بالنسبة الى حضارة مادية فان ذلك امر يطول شرحه لكن سناخذ مثال واحد فقط لتوضيح اهمية وجود الروح لتفسير الدماغ يقول شيرينغتون :
"عندما تنظر الى نجمة في السماء فان ضوء هذه النحمة سوف يسقط على شبكية العين ثم تقوم الخلايا العصبية ( المخاريط والاعمدة ) الموجودة في داخل الشبكية بتحويل صورة النجمة الى نبضات كهربائية ترسل عن طريق العصب البصري الى الدماغ وهكذا فان صورة النجمة تكون قد انتهت عند شبكية العين وتحولت الى نبضات كهربائية ترسل الى القشرة الدماغية فتتحول هذه الاشارات او النبضات الكهربائية في مختلف القشرة الدماغية القحفية وينتهي الامر . اذا فمن الناحية المادية الصرفة فانك عندما تبصر نجما يجب ان لاترى ذلك الشي الذي يلمع في السماء بل تحس بازيز كهربائي في مؤخرة راسك لان هذا هو الذي يحدث بالضبط في عالم المادة (القشرة الدماغية القحفية) لكنك لا تشعر بكل ذلك بل انك ترى نجما لامعا في كبد السماء , اذا هناك هوة سحيقة بين ما يحدث في الدماغ وما يدركه او يحسه الانسان ولا يمكن تجاوز هذه الهوة الا بادخال المفهوم الروحي ضمن تفسير الادارك البصري للانسان فالروح البشرية تفهم بطريقة ما نجعلها تماما هذه النبضات العصبية في قشرة الدماغ ثم تحول هذا الفهم الى ادراك بصري "
بعد شيرنغتون جاء تلميذه اكلسواستمر على نفس منهج استاذه موكدا ضرورة الايمان بوجود الروح البشرية اوذلك الجانب الغيبي من الانسان لكي يتسنى لعالم الاعصاب تقديم تفسير منطقي مقبول لعمل الدماغ .
لم تكن هذه النتائج التي تمخضت عن البحوث المختبرية مرضية لكل المشتغلين في العلوم العصبية , فقد انبرى عالم وجراح الاعصاب المعروف والدر بنفيلد للرد على ماذكره شيرنغتون واكلس وقال لهما :" انتم جئتم بهذه النتايج من المختبر اما انا فسابحث الموضوع وبطريقة مختلفة وساثبت لكم لا وجود للروح ولا ضرورة لادخالها في تفسير عمل الدماغ "
وفعلا قام باجراء التجارب لكن هذه المرة لم تكن في المختبر بل كانت تجارب تجرى على البشر بطريقة مباشرة , حيث قام هذا العالم بتخدير المرضى ثم يقوم بفتح الجمجمة .. ثم يوقظ المريض من التخدير ويقوم باجراء التجارب عليه وذلك بتحفيز من تغير في سلوك المريض .
اجرى هذه التجارب على الف مريض واستغرقت مدة تجاربه ما يقارب الثلاثون عاما فوضع نتائج عمله في كتاب سماه "لغز العقل البشري " يقول فيه :
"انه امن سخريات القدر اني بدات بحوثي معاندا لاكلس لكني بعد كل هذه السنين الطويلة من البحث انتهيت الى نفس النتيجة التي انتهى اليها اكلس وهي ضرورة وجود ذلك الجانب الغيبي أي الروح لتفسير ما يحدث في الدماغ " في نفس الوقت كان هناك عالما اخر يقوم باجراء بحوثه عن الدماغ بطريقة مختلفة تماما عن تلك التي اجراها كل من اكلس وبنفيلد هذا العالم هو ريمون مودي :.... حيث قام هذا العالم باجراء لقاء مع المرضى الذين تتوقف قلوبهم لمدة لا تزيد عن ثلاثة دقائق ويعدون من الاموات ثم تعود قلوبهم بالنبض مرة اخرى ويعودون الى الحياة , فلاحظ ان كل هولاء الناس يمرون بنفس التجارب والمشاعر والتي تتلخص باحدى عشر نقطة :... منها انه يسمع ان احد يقول له انت الان قد مت ثم تحدث ضوضاء في اذنه ثم يدخل نفق مظلم في نهايته نور ثم يشعر بخروج روحه من جسده ثم تكون هناك مراجعة لكل احداث الحياة وخاصة الذنوب وبعد عدة مراحل اخرى يعود الى جسده ويستيقظ مرة اخرى . وهكذا تضافرت الجهود في مختلف الاتجاهات لتوكد كلها بضرورة وجود الروح البشرية وخلودها بعد الموت .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

العدل صورة واحده , والجور صوره كثيره , ولهذا سهل ارتكاب الجور وصعب تحري العدل , وهما يشبهان الاصابة في الرماية والخطا فيها,وان الاصابه تحتاج الى ارتياض , وتعهد الخطا لا يحتاج الى شي من ذلك ... الامام علي (ع)
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

/لاحظه :- لاحظنا ان هناك من اخذ ينتتخل وينسبها لنفسه: ننبه ان جميع الخقوق فيما يتم نشره .. هو موثق وحقوقنا فيهل محفوظه .. ويمكن استخدامها كمصد-ب والاشارة يذلك

انتظرو الحلقة الثالتة والا خيرة

#هادي_ناصر_سعيد_الباقر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات