البئر المسحور

لكل حكاية قصد ومغزى ورسالة.ماذا تريد ان تقول لنا انت يا جهاد..هل نفهم انك الامير الذي اضطر لقبول الجنون لان كل محيطه من المجانين
ولمارايت الجهل في الناس فاشيا --تجاهلت حتى قيل اني جاهل
الواقع ليس هو الحكايات.وجبران خليل جبران نفسه عاش الاغتراب بمعناه الفكري والجغرافي.وكل تراثه يعبر عن حيرته.
حتى لو اعتمدنا منطق الحكاية هل صحيح ان الناس اذا جنوا نجن مثلهم واذا كفروا نكفر واذاضلوا نضل.ان هذا قمة الخور والضعف والاستسلام.كان العظماء
يعيشون العزلة والوحدة والحصار.لكن النتيجة دائما ان الحق يعلو ولايعلى عليه.كان محمد صلى الله عليه وسلم وحده ليس معه الا زوجته خديجة وصبي علي بن ابي طالب
لو اردنا تعديل هذه الحكاية وتغيير قصدها السلبي لقلنا انه كان عليه ان يطلب من الجميع ان يشربوا من بئر الحكمة الذي اختصه لنفسه.او ان يلقي القبض
على الساحرة ويرغمها على رفع السحر او يعدمها
ياجهاد الواقع لايرتفعوالصراع بين الحق والباطل الى قيام الساعة
اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين
ااامييين

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يبدو أن حالة الفصام لديك قد بلغت حدا كبيرا جدا، لا تقل لنا يا صديقي أن الشخص الذي يعلق منتحلا اسمك-على حد زعمك- أصبح يكتب الآن عنك، صديقي لقد أصبحت مملا جدا، أنت ممثل بارع، وسنرى المزيد من مسرحياتك
الى الأمام مسرحية مسرحية
وتقبل مني فائق الإحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي جهاد مقالة في غاية الروعة حقيقة انت رائع ومبدع وعبقري ولم اكن اتصور وانت في مثل هذه المعاناة الشديدة ان تكون قادر على الكتابة هكذا اروع ما في المقال انت وضعت جميع القراء في وضع حرج ومنهم انا والمطلوب الاجابة على التساؤل يا ترى هل انا مع العقلاء ام مع المجانين وما هو الحد الفاصل بينهما ولك تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

خيّو استاذ جهاد
الافضل ان تكون مع عموم الناس والمجتمع الاسلامي (المجانين )فهو الافضل للطمأنينة والراحة النفسية رحمة بنفسك ولعيالك ايضا ...أقولها من كل قلبي
الايمان بالدين ( أي دين ) ولو بحجر كما يقول نبي الاسلام لانّها تمنح الانسان قوة و أمان واطمئنان كما تفضّلت انت في مقالة سابقة ...لكنّها تضعه مع البهائم ولكم الكرامة لكونه لم يستخدم عقله ويفكر بالكون والخلق و بالوجود ....ماهو ..من اين ..ولماذا ..والى متى ...الخ من الاسئلة البديهية وهذا هو الفرق بين البشر المفكّرين والمظلّلين
والافضل منها جميعا ان تترك الكتابة والتفكير والخضوع لمعالجة نفسك بتمارين اليوغا لاعادة تنظيم نفسك ...مع الود

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد التوبة صايرة مقالاتك صغيرة .... زي الملابس التي (تكش) عالغسيل .... قصة جبران هذه على ما اذكر كانت موضوع تعليق لي على مقالة لوفاء سلطان (على ضوء الأحداث 2)ـ قلنا لها يومها أن لا تجزع من رأي الشعب وانتخابهم للإسلاميين... لم اتوقع يا استاذ جهاد بأنك بعبقريتك المعهودة ستستخدم هذه القصة لتنصحني بنفس النصيحة التي نصحتك أنا بها من قبل .. رسالتك واضحة يا ابا علي ووصلت لي على طول .. انت تدعوني أن أجن كما جن من هم من قبلي واصدق بأنك تبت الى الله توبة نصوحة!!!! .... وأن اشرب من ماء البئر الذي القيت به اعلانك للتوبة؟؟؟
في كل المواقع يا استاذ جهاد ... أنت خادم لله على هذه الأرض ....سواء كفرت أم آمنت .....فإذا راودك شعور في يوم ما بأنك تتحرك بإرادتك وعبقريتك وعقلك فاعلم عندها بان بالونك المنتفخ يشرف على الإنفجار . ما يسرني في حركاتك الأخيرة يا عزيزي هو انك تساعدني في تنبيه المسلمين ــ مثل عدي وابو عمرو وانسان ابن البشر وغيرهم الى انه آن الأوان لاتخاذ خطوات جريئة لتطوير الخطاب الديني وأن طريقة (إن فلاحنا ونجاحنا) لشيوخ الدعوة (جزاهم الله خيرا)ـ آن اوانها لتقفز قفزة طويلة الى الأمام

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد أبو شريف والقراء الكرام
هذا الرجل ينظر لرجال الدعوة كسذج وحاول أن يخدعهم ونجح في ذلك وأراد الحصول على الدعم المادي والمعنوي، ولو كان حقا ذا مبدأ لاختار جانب الحق الذي هو فعلا مقتنع به ولقاتل لأجله-بغض النظر عن قناعات الغير- ولكنه يمثل دورا وفجأة ينقلب على دور آخر إنه ذكي واستغل ذكاءه في اقناع الشيخ بأن العقاقير والمرض النفسي هما المسيطران عليه، وكانت النتيجة أن استغبى الشيخ وغيره. هذا الرجل لم يؤمن وقلتها قبلا لم يكن مقنعا وأنا مصر على أن هذا الرجل يمثل فصلا في مسرحية، يبتغي الشهرة و هو لم يعلن إسلامه إلا خوفا، كنت في البداية خائفا من ظلمه ولكنني الآن متيقن من صحة ما أقول
تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

واضح يا سيد جهاد انك شربت من مياه البئر المسحورة ولكن بسبب مرارة المياه وضعوا لك في الميه بعض العسل

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ههه سيد جهاد لاباس بها من حكاية
السؤال مادم الجميع قد شرب فانت متاكد بان رفاق دربك القدامى حتما سيشربون بعدك ولااعرف لماذا افترضت انك من القلة المحيطة بالشيخ ربما اوهمك الشيخ جدعان وله شبعان والله نسيت لسمه ههه
هنيئا لك الكاس اللذي شربته ولاتنتظر فقد يطول انتظارك لن نشربه بعدك
بالجلفي اموللك عوافي اغاتي وحشر مع الناس عيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ جهاد مع احترامي لك ولكتاباتك ولكن هذه القصة مقتبسة من قصة نهر الجنون
لكاتب امريكي او انكليزي لم اعد اتذكره وكاتب بقامتك اعتقد من المعيب بان ينقل ماسرقه جبران بحسب القصة وسرقة نتاج الاخرين- وهذه تعتبر سرقة للملكية الفكرية فهل لكم من تقديم الاعتذار عوضا عن الكاتب السارق جبران خليل جبران بما نسب اليه ر
وقصة نهر الجنون لاتختلف عن هذه القصة سوى بانه تم استبدال النهر الى بئر وابدل الملك بالزعيم
سبحان الذي في سراقيه شجون

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل تذكر قول احسان عبد القدوس فى الخيط الرفيع : ومن قال لك انى اريد ان اكون نبى ؟ لاتقسو على نفسك فأنت بشر فيك من القوة مثل ما فيك من الضعف , اروع ما فيك انك لم تسمح للغرور ان يسيطر عليك برغم عبقريتك , العتب على من ظنوا انفسم الهه

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بالرغم من المنع الا ان المقال والتعليقات استحقت اليوم مجهودا اضافيا للدخول والتعليق ويبقى الخوف من الحذف، هكذا تتنوع مخاوفك عندما تتعامل مع منبر حر مثل الحوار المتمدن ..

بالنسبة لمقال الكاتب : فبرأيي الخاص انه رسالة مشفرة الى الاحباب من الملاحده ان مسرحية اسلامه قريبا سينسدل عليها الستار ، وهي محاولة بائسة لأقناعهم بأنه يكتب بأيدي مكبلة بالحديد ويعاني من التهديد ، ويستجديهم كالعادة بإخراجه من ظلمات الطيبة الى نور الولايات

الاخ ابوشريف :يبدو انك تعيش في المانيا منذ مدة طويلة ، الحقيقة يااخي العزيز أن الخطاب الدعوي في البلاد الاسلامية تغير تغيرا جذريا خلال الاعوام الاخيرة حتى بالنسبة لجماعة (فلاحنا ونجاحنا)، نعم لم يصل الى الدرجة المنشودة ولكن قطع شوطا لابأس به والحمدلله، مع التأكيد ان الدعوة الى الاسلام ماكانت يوما بإعتلاء المنابر ولابسرد القصص وانما كانت جلها دعوة بالسلوك والافعال وبنشر منظومة السلوك الاسلامي الراقية

مع احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السلوك .... هو المفتاح يا عزيزي .... هذا هو مربط الفرس ادامك الله ونور عليك .... وانا قلت لك ان التطوير لا يمكن ضمان استمراره الا بجعله عمل مؤسساتي ....ليدخل في نظام التعليم ونظام الحياة ايضا .... واهم شيء التركيز على ماذا نعمل وماذا سنعمل وليس ماذا عملنا......ـ الله ينور عليك وعلى باقي الأخوة المؤمنين ..... لا ادري أحسب حساب ابو علي معكو ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد جهاد ....ولن ترضى عليك بعض اليهود والنصارى حتى ولو اتبعت ملتهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

جهاد علاونة ابو علي بالتأكيد بلغ من النفاق ما بلغ وبلغ من المرض ما يصعب علاجه قهو يلعب على كل المتناقضات ويهدف إلى ان يصيب رمحه صيدا ما يوصله الى مستوى معيشي عالي بدلا من الفقر والهوان الذي يعيش فيه ويحاول أن يثبت أنه رجل مهم ومن حوله يولونه جل إهتمامهم كونه رجل كتب كتابات كفرية وأنا كمسيحي معتدل وأصلي من البلد الذي يعيش فيه الكاتب المفصوم من السهل جدا أن أقف على الحقيقة والمطلوب عرض قوي من الغرب أو دفع مبلغ أكبر من الشيخ الذي استتابه وهو يفكر أنه يعرف من أين تؤكل الكتف ولكنه هنا اخطأ فكل من حوله يعتبرونه مجنونا بالوراثة وقد قرأت له إعترافه بالجينات الوراثية التي التصقت به من خلال والده وجده
حياكم الرب

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---