لماذا العداء بين الشيوعيين وبولس؟

تحيه و موده
كم ياسرني الربط والتدقيق والاستنتاج حتى لو لم اتفق معه
انت اليوم رائع بطرحك كما عودتنا العنوان مثير الاسلوب جميل الربط راقي والنتيجه محاوله لتحريك الراكد في الحياة من خلال تحريك الادمغه لتفكر
تحية لك استاذنا الموسوعي الكريم والنابه

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي الاخ عبدالرضا حمد جاسم الجزيل الاحترام . اشكر مشاعرك نحوي والمهم كما قلت تحريك الجو الفكري والجدلي وليس البقاء على المسلمات.انت رائع في وطنيتك وانسانيتك ولاتزال على قيد العراق وعلى المودة نلتقي دائما

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لينين حول المنهج إلى نظرية فتطبيق يعد بجنة وكذلك هو بولس
الصراع بينهما هو صراع بين كنيستين واحدة تقول بجنة الله في السماءوالأخرى تقول بجنة الإنسان في الأرض وكلاهما واهمان
لك محبتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي محمد ماجد ديوب كلامك صحيح حول لينين والاصح ان اتباع المدرسة السوفيتية حولوا التجربة الروسية الى نظرية وتنازعوا حول الشرعية والعمالة والارتداد ايهما الاصل؟ لينين ام ستالين ام ماو ام ؟.ام ؟وكنيسة لينين هي براءة اختراع تسجل باسمك .اقترح عليك عزيزي استكمالا للفائدة ولتقديم نموذج راقي ورغم اخ9تلافنا ان تقوم بكتابة مقال تربط بين جنة لينين وبولس ..ختاما متمنيا لك سنة جديدة سعيدة ومقالا ت اروع ولشعوبنا الحرية والعدالة الاجتماعية مع خالص مودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          68 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ العزيز
الحقيقه انا لا افهم ما هي الصله بين الجلاق - بالعراقي - والكبه
يا ريت تقرءا دراسه منشوره على الغوربا والغوغل حول
ما هي حقيقه المسيحيه ومن هم السيحيون -لابن البصره
باولوص روماني من جيش الاحتلال الروماني والمسيح ثاءر يدافع عن بلده ضد المحتل
بالاضافه الى ان الدراسات الحديثه تثبت ان يولوص ما هو الا انجيل مارسين
باولوص شرطي مجرم تحول الى جاسوي اراد اختراق حركه المسيحيون المدافعون عن بلادهم ضد الاحتلال
وشكرا
عاد

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أحسنت استاذ وليد في هذا التحليل المنطقي والذي وضعت من خلاله النقاط على الحروف ، الحقيقة ان الرسول بولس لم يخرج بكرازته عن تعاليم السيد المسيح فكلامه يعتبر كأنجيل خامس تناول وتخصص في بناء شخصيىة المؤمن المسيحي من الناحيه الاهوتيه وركز في كرازته على الحياة المسيحيه للفترة بين صعود المسيح ومجيئه الثاني ، ولنفترض اننا حذفنا من الأنجيل كل ما جاء به الرسول بولس فهل سيضعف الأنجيل ؟ وهل معنى هذا انه لا يوجد لاهوتيون قداما او معاصرين لا يتمكنون من استنباط النتائج التي جاء بها الرسول بولص ؟ فما دام المصدر الرئيسي موجود وهو الأناجيل الأربعة لذا فأن الاهوتيون المؤمنون بقوة الروح القدس بأمكانهم الأتيان بما يرتقي الى افكار وكرازة الرسل ، لذا فأن الذين يحاربون الرسول بولس يعتقدون انه من خلاله يمكنهم فتح ثغره للنيل من الأنجيل لأنهم عاجزون عن مقارعة اوالنيل من كلام السيد المسيح وبهذا وجهوا سهامهم الى الرسول بولس خاصة وان اسمه لم يرد في القرآن حيث يسهل عليهم ذمه وتسفيهه رغم انه من اوائل شهداء المسيحيه الذين قتلهم الرومان وهذه حجة عليهم ....تحياتي ومودتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي عطو أنا أسامحك لأنك مستلب دينياً فلا تفكر مستقلاً ولو فعلت لعرفت أن الشيوعيين يحبون الانسان والانسانية أكثر من المسيحيين
لأنك مستلب دينياً فأنت لا تستطيع محاكمة بولص محاكمة منطقية لماذا بعد حادثة الرؤيا المزعومة غاب بولص سنوات ولم يبشر بالمسيحية. هل يعقل أن يرى وليد المسيح في السماء يوصيه التبشير بالمسيحية ثم لا يمتثل وليد لوصية المسيح ويرحل في رحلة تجسس !؟ من يصدق ذلك ؟؟
لماذا لم يقبل بولص محاكمته إلا أمام القيصر نيرون كاره المسيحية وعدوها التاريخي وكيف يبرؤه نيرون ويسمح له بالذهاب إلى اسبانيا يبشر بالمسيحية؟
إن لم تجب على هذين السؤالين إجابات منطقية فأنت مستلب وعليك ألا تسب الشيوعيين وهم أقوى المناضلين لخير الانسانية وسلام العالم

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي أستاذ وليد عطو المحترم، وألله يعطيك العافية واسمح لي يا عزيزي بمشاركتك في الرد على الشيوعيين
بولس يعلم أتباعه أن يكونوا طيبين أخلاقيين مسالمين متسامحين
أما لينين فيعلم أتباعه الحقد الطبقي والكراهية وقتل المخالفين
بولس رواقي في محبته الانسانية، سقراط في فضائله، افلاطون في أخلاقه
أما لينين ففاسق متعطش أبداً إلى الدماء حتى أطفال القياصرة الأبرياء ما نجوا من حقده ولؤمه
أن يؤمن بولس بالعالم الآخر وهو فاضل مسالم طيب نبيل، خير ممن لا يؤمن بالعالم الآخر وهو فاسق سفاح لئيم كلينين
إن مبدأ الهجوم على هذه الشخصية الإنسانية التي جسدت بفكرها وسلوكها الوداعة والمحبة والخير، هو مبدأ هجوم النقيض على النقيض

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هو الذي كان من عتاة التكفيريين المضطهِدين للمسيحيين حوله المسيح الى القديس بولس المستعد للاستشهاد على انكار ما رأى على الطريق الى دمشق
هو كأي واحد منا في كل الازمان يعطيه المسيح امكانية كتابة قسم كبير من وحي العهد الجديد
ليقول لنا انه لا فضل للرسل والتلاميذ (للصحابة) على غيرهم
تحياتي لك استاذ عطو ولا تأبه لتنظيرات التأمر ونظريات الجاسوسية ضده (لا اعرف كيف جاسوس يضحي بحياته من اجل من يتجسس عليهم) ولكنه كلام والسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي عاد لقمان . لو كتبت اسمك الحقيقي ربما صدقتك . تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي شكرا لحضورك ولتحليلك.اعتقد ان الهجوم على بولس هو لاحداثه القطيعة مع اليهودية واستخدامه المنهج النقدي والفلسفة اليونانية والقياس الارسطي وهو يتطابق مع تعليم يسوع . ولكن هناك اقوال في انجيل متى يستغلها المعادون , مثل ماجئت لانقض الناموس وذلك لغرض الايهام بوجود اختلاف بين تعليم يسوع وبولس .ختاما شرفني حضورك وعلى المودة نلتقي دائما .

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المفكر الشيوعي فؤاد النمري الجزيل الاحترام . شرفتني مرة اخرى وانا اقول ان اختلاف الراي لايفسد للود قضية . نحن نختلف في وجهة النظر والتحليل والمنهج وليس في اصل الشيوعية . القاعدة تقول البينة على من ادعى واليمين على من انكر . انت تدعي ان بولس جاسوس وكذاب وعليك انت الاثبات والدليل وليس انا حيث سبق ان تحاورنا في نفس الموضوع . ثانيا اكتب بصفتي علماني وليس مسيحي واكتب في نقد الفكر الديني ولهذا هاجمني كثير من المسيحيين المتشددين اصحاب الهوى اليهودي . انا اكتب واحترم المؤمن والملحد معا وموقفي من الايمان مسالة شخصية ولكني قطعا انا ضد التدين والدين الاناجيل ليس فيها دين ولكن المجامع الكنسية بقيادة قسطنطين انتجت الدين . المتدين عادة يكون منافقا وانا ضربت مثل الفضيل بن عياض الذي كان لصا وصار متدينا واحدى فتاويه قبض منها الف د ينار . اي انه لص بالحالتين .

إرسال شكوى على هذا التعليق          72 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذي الفاضل ..بالنسبة لي انا شيوعي في طبعي ولكني فرقت بين مدرستين في الشيوعية مثلما هناك اختلاف في النظر الى الماركسية مثل السجال الودي بينك وبين العزيز جاسم الزيرجاوي. وانا لست من انصار الراسمالية او الملكية الخاصة ولكني افرق بين فكر وبين ممارسة وكذلك انتقد الاحزاب الشيوعية في تمسكها بالقيادات التي شاخت وانتقد البناء الحزبي الداخلي اللينيني - الستاليني وعدم ممارستهم للنقد وللنقد الذاتي وتحويل والحزب وقيادته الى طوطم . وهذه الامور كلها تحتاج الى مراجعات .انا ليس عندي مشكلة مع الشيوعية ولكن المشكلة مع الاحزاب الشيوعية التي لم تطور اساليبها في العمل ولابنائها التنظيمي ولا الفكري . ختاما لك خالص مودتي واسمى احترامي راجيا لك التفرغ للكتابة والمزيد من النجاح وعلى الود نلتقي دائما

إرسال شكوى على هذا التعليق          75 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ نعيم ايليا الجزيل الاحترام . حول انسانية الشيوعي واخلاقه . هناك فرق كبير بين الشيوعية ويسوع تعاليمه شيوعية قائمة على اشاعة الاموال وعدم حصرها وعلى رفضه لسلطة الهيكل والسلطة الرومانية المتحالفة معها اقول هناك فرق بين انسانية الشيوعي واخلاقه وبين انسانية واخلاق الحزب الشيوعي . في السياسة ليس هناك اخلاق بل مصالح وواقع . وشاهدنا مع الاسف التحالفات الجبهوية لبعض الاحزاب الشيوعية التي انتهت بمجازر . الشيوعيون وطنيون ومخلصون واصحاب مباديء واخلاق . ولكن البناء التنظيمي والنقل الحرفي للتجربة السوفيتية انتج الالحاد والتطرف والحقد وعدم دراسة الواقع المحلي واصبح الشيوعي يعرف عن موسكو اكثر مما يعرف عن تاريخ بلده طرفة احد الشيوعيين سالني هل تعرف معنى مجالس السوفيتات ؟ فضحكت . انا متاكد انه لايعرف وقتها شيء عن الفدرالية والديمقراطية فتصور . للحديث بقية ..يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في المقال لم احب ان اشير الى عنوان مقالتك حول المنهج القسري لدى المفكر فؤاد النمري حيث اني لااقصد الاشخاص وانما اقصد المنهج .بالنسبة لمقالتك قلت فيها ان بولس رواقي وليس عنده فلسفة العرفان وهذا صحيح حسب تحليلك ولكني مالم اوضحه ان فلسفة العرفان التي قصدتها عن بولس ليست هي الغنوصية وانما مايعادل فلسفة العرفان في التصوف الاسلامي . حيث الصوفي المسلم ليس لديه عبيد ولايتزوج اكثر من زوجة واحدة وقد يكون لديه خادم هو جزء من العائلة وليس عبد او ملك يمين واعتقد ان هناك تشابه بين التصوف الاسلامي وفلسفته التي يسميها الاسلاميون بفلسفة العرفان وبين بولس . ختاما اشكر حضورك ولك مني خالص الود والتقدير وعيد سعيد وكل عام وانتم بالف خير

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي بشارة خليل .اولا اهلا بك متمنيا عيد سعيد وسنة مباركة متمنيا لشعوبنا السلام . شكرا على تعليقك وانا لااستغرب النقد لاني اعرف حجم الطعون التي توجه في الغرب للرسول بولس من مراكز يهودية وصهيونية وماسونية واسلامية وغيرها وذلك لان تهديم مابناه بولس يعني تهديم المسيحية . ويبقى كل الكلام دون مصادر ووثائق تاريخية . فرويد كتب عن موسى والتوحيد وما كتبه يلزمه هو ولايلزم الاخرين لانه عالم نفس واجتهد ضمن اختصاصه . كذلك العالم جوستاف يونج بحث عن يسوع وبولس من وجهة نظر علم النفس والباراسايكولوجي وليس ليه وثائق تاريخية على مايقول .الجدال في هذه الامور يغني الفكر على شرط الاستناد الى ادلة ووثائق ودراسات نقدية لرسائل بولس ولسفر اعمال الرسل وهذا مالم يفعله الاخوة . ختاما لك خالص مودتي واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وأخيراً اكتشفت أنك وأنا من ذات الهوى إنما اختلافنا ليس في بولص بل في تنظيم الحزب الشيوعي اللينيني الستاليني
بالطبع لا أنا ولا أنت سبق وأن انضممنا إلى هذه الأحزاب إنما لكلينا رأيان مختلفان نتيجة للدرس والاستنتاج
فكرتك عن التنظيم اللينيني الستاليني خاطئة تماما لأنك أخذتها عن أعداء الشيوعيين
في نيسان 1917 جهد لينين لاقناع رفاقه البلاشفة بضرورة استلام السلطة ولم يتحقق ذلك بالاجماع في أكتوبر عشية الثورة حين قام عضوا اللجنة المركزية زينوفييف وكامينيف بإفشاء ساعة الصفر للبوليس كي يحولا دون القيام بالثورة
وفي العام 1921 ضج خلاف كبير في المؤتمر العاشر للحزب بين لينين وتروتسكي وفي العام 1922 كاد لينين أن يستقيل من الحزب لأن أعضاء اللجنة المركزية لا يوافقونه على خططه. والخلافات إبان قيادة ستالين لم تهدأ بل احتدمت حتى وصلت حدود الخيانة
وأنت لا تعلم بأن ستالين كان قد قدم استقالته من الأمانة العامة للحزب أربع مرات منذ العام 1924 بفعل الاختلافات في القيادة
وقدم ستالين قبل رحيله بأسابيع فقط اقتراحا للمكتب السياسي للحزب للتصويت عليه فلم ينل اقتراحه صوتاً واحداً من بين الاثني عشر عضوا إلا صوته

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ المفكر الكبير فؤاد النمري الجزيل الاحترام . يبدو من الحوار طيبة قلبك كشيوعي رغم اسلوبك الخطابي الصارم الستاليني . تجربتي لم اخذها من اعداء الحزب بل عملت في الحزب لسنوات الى نهاية 2005 وقبلها في زمن البعث . وانا اتكلم عن تجربة وواقع معاش . اضرب لك مثلا حدث تفجير عبوة ناسفة في مقر حزب الدعوة الاسلاهية في الغدير , فاخبرت رفاقي في الحزب وقلت لهم ضرورة حراسة المقر بالسلاح . النتيجة لم يكن هناك لاحراسة ولاسلاح يحمل رغم وجوده وبعد خمسة عشر يوما نسف عن الاخر مقر الحزب الشيوعي فرع بغداد الجديدة واستشهد اثنان من الرفاق مع اصابات اخرى .الحوار معك ممتع والمهم تحويل الافكار والحوار الى ورقة عمل مع خالص مودتي .

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيز وليد
اسف علىى التأخير في التعليق
قرأت مقالة للشيوعي السوداني مجدي الجزولي ..
يقول:
أصبح من غير المقبول إرسال كل مخالف سياسي إلى معسكرات الاعتقال ابتدع معهد الطب النفسي التابع للأكاديمية السوفييتية للعلوم الطبية تشخيصا مرضيا – الفصام المتباطئ - لوصف حال -المارقين- ومن ثم اعتقالهم في المصحات العقلية غرض الإصلاح. وهو تشخيص دمغت به السلطات المختصة 18% من المترددين على مركز موسكو للطب النفسي تشمل أعراضه الأفكار العاطفية، السطحية، انغلاق التفكير، انعدام البصيرة، والحديث النمطي (المجلة الطبية البريطانية، 13/09/1986). الأقرب أن هذا التشخيص لم يكن مجرد تكأة لتبرير الاعتقال بل يعكس التصورات الآيديولوجية الملكية في الاتحاد السوفييتي؛ وجوهرها أن من يعارض الشيوعية -القائمة-، منتهى التاريخ ومصير البشرية، ويحتج عليها لا بد مخبول. بذات القدر الذي تصور العقائد السائدة اليوم كل معارض أو حتى مشكك في الديموقراطية الليبرالية والنظام الرأسمالي إما كاريكاتور سياسي فاته قطار العصر أو إرهابي أصولي لا مكان له في المجتمع البشري الحديث
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?a

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ جاسم الزيرجاوي , اسعدتني بحضورك وشكرا على الرابطوشكرا على المعلومات والتحليل وانظمتنا القومية القامعة اتبعت نفس الطريقة مع المعارضين بتلويث السمعة وادخالهم مستشفيات الشماعية . ولهذا انا ضد النظرة الاحادية اما ابيض او اسود اما تبجيل هذه الديمقراطية او تلك . اعتقد ان شعوبنا ومجتمعاتنا في خضم هذه الصراعات ستنتج مستقبلا ديمقراطية خاصة بها مع العلم ان الديمقراطية هي طبقية ونسبية .ختاما اقول لك : ايها السومري المشاعي الكبير لك مني كل حب وتقدير ....مع خالص مودتي واسمى احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---