كابيلا سان سيفيرو فى نابولى بإيطاليا Cappella Sansevero

ديانا أحمد

الحوار المتمدن-العدد: 3579 - 2011 / 12 / 17 - 12:03
المحور: الادب والفن
    

هذا الأثر الإيطالى الرائع يضم تماثيل فى منتهى الروعة أبهرتنى جدا ، لذلك أحببت تعريفكم به .



كابيلا سان سيفيرو Cappella Sansevero أو مصلى سان سيفيرو ( المعروف أيضا باسم كابيلا سان سيفيرو دي سانجري Capella Sansevero de Sangri أو بيتاتيللا Pietatella) هو مصلى شمال كنيسة سان دومينيكو ماجيوري San Domenico Maggiore ، في المركز التاريخي لمدينة نابولي ، إيطاليا. ويسمى المصلى باسم أكثر دقة هو مصلى كنيسة سانتا ماريا ديلا بييتا (القديسة ماريا ذات الشفقة) Santa Maria della Pietà ، أو بيتاتيللا (الشفيقة). وهو يحتوي على أعمال فنية لبعض الفنانين الإيطاليين الرواد في القرن 18.


التاريخ :


أصله يعود إلى عام 1590 عندما أمر جون فرانسيسكو دي سانجرو ، دوق توريماجيوري Torremaggiore ، بعد شفائه من مرض خطير ، ببناء كنيسة خاصة (مصلى خاص) في ما كان آنذاك جزءا من الحدائق القريبة من مقر إقامة عائلة سان سيفيرو ، بالازو سان سيفيرو Palazzo Sansevero (قصر سان سيفيرو). تم تحويل المبنى إلى كنيسة دفن العائلة (مصلى دفن العائلة) بواسطة أليساندرو دي سانجرو في عام 1613 (كما هو منقوش على العارضة الرخامية فوق المدخل إلى المصلى). أعطى الشكل النهائي للمصلى ريموندو دي سانجرو أمير سان سيفيرو Raimondo di Sangro ، والذي تضمن أيضا رموزا ماسونية في إعادة إعماره. حتى عام 1888 كان هناك ممر يصل قصر سان سيفيرو بالكنيسة (بالمصلى).

نال المصلى اسمه البديل البيتاتيللا بسبب لوحة لمريم العذراء (لا بييتا) ، شاهدها هناك سجين اعتقل ظلما ، كما ورد في كتاب "نابولي ساكرا" Napoli Sacra لمؤلفه سيزاري دي إنجينيو كاراتشيولو في 1623. عندما تم بناء هذه الكنيسة الصغيرة (المصلى) كانت مخصصة أصلا لسانتا ماريا ديلا بييتا ، بسبب اللوحة.




الأعمال الفنية :



المصلى يضم ما يقرب من ثلاثين عملا فنيا ، من بينها ثلاثة تماثيل غريبة. هذه التماثيل هي رمزا لمحبة الديكور في أواخر عصر الباروك ، ومصنوعة من مادة شبيهة بالرخام ، كليا أو جزئيا ، اخترعها ريموندو. كما شارك ريموندو في تصميم الأعمال الفنية في المصلى. منحوتة الحقيقة المحجوبة أو الحقيقة المغطاة (بوديزيا Pudizia ، وتسمى أيضا الحياء أو العفة) التي أتمها أنطونيو كوراديني في عام 1750 بوصفها النصب التذكاري للضريح المكرسة لسيسيليا جيتاني ديل أكويلا دي أراجونا Cecilia Gaetani dell Aquila d Aragona ، والدة ريموندو. ومنحوتة المسيح المغطى تحت الكفن (وتسمى أيضا المسيح المغطى) ، ويظهر تأثير الحياء المغطى ، واستكمل في عام 1753 من قبل جوزيبي سان مارتينو (1720-1793). في منحوتة الخلاص من الخداع (ديزينجانو) بواسطة فرانسيسكو كويرولو من جنوة هو بمثابة نصب تذكاري لوالد ريموندو.

رسمت على السقف ، لوحة مجد الجنة ، من قبل فرانسيسكو ماريا روسو في عام 1749. كان السقف الأصلي (معظم السقف الحالي يعود تاريخه إلى عام 1901) ملونا بالأسود والأبيض (قيل أن ذلك كان رمزا للخير والشر) في تصميم متاهة (والمتاهة رمز ماسوني للـ "بدء").

في الطابق السفلي هناك لوحة للفنان الروماني جوزيبي بيسي ، العذراء والطفل (مادونا كون بامبينو Madonna con Bambino) ، يرجع تاريخها إلى نحو عام 1750. رسمت باستخدام الدهانات ذات القاعدة الشمعية وهي من اختراع ريموندو دي سانجرو. قدم الأمير هذه اللوحة هدية لصديقه تشارلز بوربون ، ملك نابولي.



وفيما يلي قائمة الأعمال الفنية في المصلى ، مرقمة في الرسم المرفق ، جنبا إلى جنب مع اسم الفنان :



http://en.wikipedia.org/wiki/File:PiantaCappellajpg.jpg



1. نصب تذكاري لـ سيكو دي سانجرو ، للفنان فرانسيسكو سيليبرانو ؛


2. نصب تذكاري لجيوفان فرانسيسكو باولو دي سانجرو ، للفنان أنطونيو كوراديني ؛


3. إيل ديكورو (الزخرفة) ، للفنان أنطونيو كوراديني ؛


4. نصب تذكاري لباولو دي سانجرو ، للفنانين برناردينو لانديني -- و جوليو مينكاجليا ؛


5. لا ليبراليتا (التبرعات) ، للفنان فرانسيسكو كويرولو ؛


6. نصب تذكاري للدوق جيوفان فرانسيسكو باولو دي سانجرو ، للفنان جياكومو لازاري ؛


7. لو زيلو ديلا ريليجيوني (الحماسة للدين) ، للفنان فورتوناتو أونيلي ؛


8. لوحة تصور ريموندو دي سانجرو ، للفنان كارلو أمالفي ؛


9. لا سوافيتا ديل جيوجو ماريتالي (حلاوة نير الزوجية) ، للفنان باولو بيرسيكو ؛


10. مذبح القديسة روزاليا ، للفنان فرانسيسكو كويرولو ؛


11. الحقيقة المحجوبة (بوديسيزيا Pudicizia) ، للفنان أنطونيو كوراديني ؛


12. نصب تذكاري لأليساندرو دي سانجرو ، والفنان غير معروف ، من القرن 18 ؛


13. ملاك ، للفنان باولو بيرسيكو ؛


14. المذبح (لا ديبوسيزيوني Deposizione) ، للفنان فرانسيسكو سيليبرانو ، ولوحة لا بييتا (اللوحة لفنان غير معروف ، من القرن 17) ؛


15. ملاك ، للفنان باولو بيرسيكو ؛


16. كوريتو Coretto ؛


17. الخلاص من الخداع (ايل ديزينجانو Disinganno) ، للفنان فرانسيسكو كويرولو ؛


18. مذبح القديس أودوريزيو ، للفنان فرانسيسكو كويرولو ؛


19. لا سينسيريتا (الصدق) ، للفنان فرانسيسكو كويرولو ؛


20. نصب تذكاري لريموندو دي سانجرو ، فرانشيسكو ماريا روسو ؛


21. الطابق السفلي وما يحتويه من النماذج التشريحية واللوحة التي رسمها جوزيبي بيسي ؛


22. إيل دومينيو دي سي ستيسي (سيطرتهم - هيمنتهم) ، للفنان فرانسيسكو سيليبرانو ؛


23. نصب تذكاري لباولو دي سانجرو ، للفنان أنطونيو كوراديني ؛


24. لا إديوكازيوني (التعليم) ، للفنان فرانسيسكو كويرولو ؛


25. نصب تذكاري لباولو دي سانجرو ، للفنانين جورجيو مارمورانو -- و جياكومو لازاري ؛


26. الحب الإلهي ، لفنان غير معروف من القرن 19 ؛


27. نصب تذكاري لجيوفان فرانسيسكو دي سانجرو ، للفنان فرانسيسكو سيليبرانو ؛


28. المسيح المغطى ، جوزيبي سان مارتينو .





المعارض التشريحية :

كما يعرض المصلى أيضا مثالين في وقت مبكر لما كان يعتقد طويلا أنه شكل من أشكال التلدين في الطابق السفلي له. ويعتقد أن هذه "النماذج التشريحية" (macchine anatomiche) أن تكون أمثلة لعملية "معدنة الإنسان" (ميتاليزازيوني أومانا metallizzazione umana) كما نفذها أخصائي التشريح جوزيبي ساليرنو في عام 1760 من قبل لجنة أمر بعقدها ريموندو دي سانجرو. المعرض يتكون من ذكر بالغ وامرأة حامل. هياكلهم العظمية مغطاة بالشرايين والأوردة المتصلبة الملونة بالأحمر والأزرق على التوالي. سابقا ، كان المؤرخون يعتقدون أنه كان من الممكن تصنيع مثل هذه الجثث عن طريق حقن المواد التصليبية (المصلِبة) مباشرة في شرايين الكائنات الحية. ومع ذلك ، يظهر التحليل الأخير مؤخرا أنه لا يوجد دليل على التقنيات التي تنطوي على الحقن. تحليل "الأوعية الدموية" يشير إلى أنها قد شيدت من شمع العسل ، وأسلاك الحديد ، والحرير.



http://en.wikipedia.org/wiki/Cappella_Sansevero

#ديانا_أحمد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل