ملخص كتاب--الاستعمار العربي--التاريخ الدموي للعهد الاموي

سلطان الرفاعي

الحوار المتمدن-العدد: 1056 - 2004 / 12 / 23 - 07:59
المحور: قراءات في عالم الكتب و المطبوعات
    

إن من المؤسف حقا أن نرى العرب اليوم يمجدون ذكرى بني أمية--- والغريب أنهم يفعلون ذلك في نفس الوقت الذي نجدهم فيه يكافحون المستعمر الغاشم ويحاولون طرده من بلادهم . إنهم يعارضون الاستعمار إذا كان موجها ضدهم ، ويؤيدونه إذا كان منهم على غيرهم .
ومن أعجب المفارقات أننا نستبشع غزو تيمورلنك لبلادنا ونعده من ألعن خلق الله . هذا ولكننا نمجد تلك الغزوات التي غزا ينو أمية بها العالم واستعبدوا الشعوب وانتهكوا الحرمات.
إن قبر تيمورلنك في سمرقند تعلوه قبة خضراء شاهقة ، وتحيط به الآيات . وهو مقدس في نظر العامة هنالك ، يحجون إليه وينذرون النذور إليه ويتبركون به .
والمغفلون هنالك لا يدرون ماذا صنع وليهم هذا في بلادنا من تقتيل فظيع ونهب ذريع .
لقد كان أهالي سمرقند في عهد تيمور لنك سعداء بما انهال عليهم آنذاك من الغنائم والأسرى . فهم وجدوا مدينتهم تصبح في ذلك العهد عاصمة الدنيا ، وامتلأت أسواقها بالجواري والعبيد وشتى البضائع ، فيصوروا تيمور لنك من جزاء ذلك زعيما عظيما وملكا رحيما .
إني أخشى أن يكون العرب مثل أولئك التتر من أهالي سمرقند : إذ هم ينظرون الى مصالحهم ورفاهتهم وينسون ما صب على رؤوس غيرهم من بلاء .
إننا نصف الفتح الأموي بالعدل لأننا قد استفدنا منه . وأهالي سمرقند يجوز أن يقولوا عن فتح تيمورلنك ما نقول نحن عن فتح بني أمية . كل ينظر في الأمور بمنظار مصلحته وينسى مصلحة الآخرين . ولو نظرنا في الأمر نظرة الإنسانية العامة لوجدنا الفتوح كلها ظالمة في نظر من تقع عليه .
2
يقول المؤرخون أن الجيش الأموي الفاتح عندما دخل المدينة بعد واقعة الحرة أباحها ثلاثة أيام (( فاستعرض أهل المدينة بالسيف جذرا كما يجزر القصاب الغنم حتى ساخت الأقدام في الدم وقتل أبناء المهاجرين والأنصار )) .
يروى أن جنديا من جنود ذلك الجيش الفاتح دخل على امرأة نفساء من نساء الأنصار ومعها صبي لها فطلب منها مالا .فقالت له : ((--- والله ماتركوا لنا شيئا !)) فغضب الجندي وأخذ برجل الصبي والثدي في فمه فجذبه من حجرها فضرب به الحائط فانتثر دماغه على الأرض ---
3
وليس في هذا غرابة . فالفتح هو الفتح في كل زمان ومكان. جرى الفتح الأموي في المدينة فعرفنا خبره . ولكننا لا ندري كيف جرى في بلاد بعيدة ، وماذا قاسى الناس هنالك منه . فالجنود الذين يفعلون هذا الفعل في مدينة الرسول لايبالون أن يفعلوا مثله في بلاد الأعاجم أو الكفرة .
ولاغرو بعد هذا أن نرى موسى ابن النصير يجر وراؤه من السبايا ثلاثين ألف عذراء بعد فتح الأندلس .
ولست أظن أن أولئك العذارى وقعن في الأسر طوعا واختيارا . إن المجاهدين الفاتحين لابد قد خطفوهن من البيوت بعد أن قتلوا رجالها ونهبوا ما فيها ....
فعل المجاهدون كل ذلك في سبيل الله طبعا - فهم أرادوا أن ينشروا الاسلام في العالم ويؤسسوا به دين العدل والرحمة والإنسانية !!!
وعجبي لمن يترحم على تلك الأيام ، أيام السلب والنهب ،وسفك الدماء ،وسبي النساء،وكل ذلك بأمره تعالى .
من كتاب وعاظ السلاطين
د.علي الوردي

#سلطان_الرفاعي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل