الخجل ومفهومه العلمي

سامي كاب
(Ss)

الحوار المتمدن-العدد: 3541 - 2011 / 11 / 9 - 00:29
المحور: المجتمع المدني
    

من يخجل من المراة ويرتبك في التعامل معها كان يتلعثم بالحديث او يضطرب بالحركة او يحمر وجهه او تذبل جفونه عندما تنظر اليه المراة يكون لديه خلل في تكوين شخصيته اذ يمتاز بضعف الثقة بالنفس والانطوائية والاكتئاب ومرض الرهاب الاجتماعي وضعف الاحساس بالمسؤولية وتكون هذه الحالة مصحوبة بنقص غذائي عند ذات الشخص وخصوصا الفيتامينات والاملاح المعدنية ويعاني من خمول جسدي اذ يلزمه نشاط عضلي لتعويض النقص في هرموني الادرينالين والتستيستيرون اضافة لثقافة اجتماعية وفلسفة حياتية ومعلومات علمية بشان السلوك والشخصية ومكوناتها ومعلومات من علم النفس والعلوم الانسانية وعلم المنطق وعلم الاجتماع واعادة توجيه تربوي ودعم معنوي وضبط سلوكي وتقويم اخلاقي ومنحه قوة الاندفاع الذاتية والقدرة الذاتية وبرنامج الحركة الذاتية والتفاعل مع الذات لقيادة نفسه وتصويب وضعه وتصحيح مساره بالحياة وتكوين شخصية خاصة به بهيكل جديد متين وقوي على اسس راسخة اجتماعية صلبة وطبيعية مستندة الى الواقع وليست الى الخيال والوهم والتصور والاحلام بالتوازي مع اكسابه مهارة الحياة وتقنية التعامل معها والاندماج بها بكفاءة وقدرة وتحكم وقرار وعلم ودراية

هذا وان حالة خجل المراة اللا طبيعية والمبالغ بها هي حالة مرضية ينطبق عليها ما ينطبق على حالة الرجل
وهذا لا يعني ان الرجل لا يخجل انما يكون بحدود آداب السلوك وبريستيج التعامل الاجتماعي تبعا للظرف والحالة ونوع العلاقة والسن والمستوى الاجتماعي والهدف من العلاقة
كذلك لا يعني ان لا تخجل المراة وبنفس مقياس خجل الرجل
وفي كل الحالات سواء عند الرجل او المراة فان ممارسة الحياة وكثرة التفاعل الاجتماعي وتنوعه ونضوج الشخص ومعرفته وعلمه وثقافته ومستواه الاجتماعي والمعيشي وواقعه الحياتي كلها عوامل تعمل على ازالة الخجل كحالة مرضية اذا ما تم برمجتها بالشكل الطبيعي والحضاري السليم
الخجل اذا ما استشرى بالمجتمع كحالة مرضية يتحول الى منهج سلوكي ويؤدي الى انحراف الشخصية الاجتماعية عن السياق الطبيعي لتكون العلاقات الانتاجية وهذا ينعكس على المستوى المعيشي للمجتمع ككل فينحط وينحدر مسببا جهلا وتخلفا وامراضا اجتماعية وخللا في التكوين الحضاري العام وحينها يصعب معالجة الامر لان المضاعفات تترك خللا في البنية الاجتماعية والتركيبة الشخصية للمجتمع وهذا الخلل ينساق على كل مركبات الحياة الاجتماعية فيصبح نهجا من الصعب ازالته بطرق التوعية
والمعالجات النفسية او التوجيه التربوي
الخجل يجب ان يحصن الانسان ضده سواء كان ذكر ام انثى منذ صغره بداية وتركيزا من الاسرة ثم المدرسة ثم المؤسسات المجتمعية ذات العلاقة في الاعداد والتوجيه والتربية والدعم النفسي والتثقيف والتوعية وضبط النشاط الاجتماعي ومراقبته وتقنينه
وعادة ينشر مرض الخجل في المجتمعات الفقيرة والامية وقليلة الثقافة والتعليم وذات المستوى الحضاري الضعيف كما وينتشر بالمجتمعات الدينية كلالمجتمع الاسلامي عموما وهو اكثر المجتمعات في العالم يعاني من هذا المرض
نعم انه مرض وليس ظاهرة سلوكية كما يصنفه علم النفس قديما انما بعلم النفس الحديث ثبت بان الخجل هو مرض في الشخصية له اسبابه الفسيولوجية الناتجة من البيئة والوراثة وعملية العلاج تكون حسب نوعية المرض وشدته وعمر المصاب
ويكون العلاج جسديا وعصبيا ونفسيا ويحتاج الى فترات طويلة في الاغلب من شهور الى سنوات وهذا يشكل عبئا اقتصاديا كبيرا على المجتمع ويعيق مسيرة التنمية
ولذا فان المجتمعات المتقدمة منتبهة لهذا المرض وتعالجه من بواكيره وتحصن الافراد ضده منذ الصغر

#سامي_كاب (هاشتاغ)       Ss#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات