تطور العالم .. وطرابيش النظام السوري

جريس الهامس

الحوار المتمدن-العدد: 1036 - 2004 / 12 / 3 - 08:48
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

جريس الهامس تطور العالم .. وطرابيش النظام السوري العتيد ... ؟؟
جميع الذين اخترعو الطربوش في النمسا والذين أخذوه عنهم في السلطنة العثمانية وجعلوه تقليدا رسميا في الباب العالي وعمموه
على الشعوب التابعة لهم كرمز للجاه والسلطة . قد تخلواعنه في سبيل تحرير رأس الإنسان من الأوهام الإمبراطورية وأحلام
الطغاة والإستبداد .المعششة بين خيوط الطربوش الذي أضحى رمزا للظلامية في متاحف التاريخ ..لكن النظام الأسدي العتيد
في السلطنة الأسدية التي جاءت صناعة بريطانية أمريكية مشتركة عام 1970 عقابا لشعبنا الذي فشّل لهم كل مشاريعهم ومخططاتهم
ومخططات ربيبتهم اسرائيل يوم كان الحكم برلمانيا ديمقراطيا منتخبا من الشعب بإرادته الحرّة
هذا النظام الذي اغتصب السلطة من الشعب بالدبابة والمدفع وسياط القمع والارهاب أبى نزع طربوش العبودية الذي أضحى من الثوابت
التي يعتز بها خصوصا بعد كتابة حافظ الأسد رسالته الخالدة عليه منذ تسليمه الجولان للعدو الصهيوني دون قتال عام 1967
وبقائه حريصا على بقاء الرأس والعقل داخله أسير فرمانات الباب العالي في القرداحة المجيدة وليس في اسطنبول ...؟؟
ومازال ورثة السلطنة ( المطربشة ) نسبة للطربوش حريصة على تركة السلطنة وثوابتها
وأبرزهم رئيس الكهان السيد عبد الحليم الخدّام الذي رأى في الديمقراطية وحقوق الإنسان بضاعة مستوردة من الغرب لاتتناسب
مع أذواق طرابيش السلطنة والأصالة القومية العربية ومع تقدمية بل واشتراكية الطرابيش (بشهادة الرفاق السوفييت وأتباعهم القدامى
والجدد )أما قصة المجتمع المدني وإطلاق سراح المعتقلين السياسيين والغاء القوانين والمحاكم الإستثنائية ..كلها بدع من المعارضين
الحسودين الذين يخالفون إرادة الله الذي يهب الحكم لمن يشاء ويسلب الحكم ممن يشاء ."
أما السيدصابر أفندي فلحوط راعي الصحافة الصفراء الحرّة منذ ثلآثة عقود فله نغم اّخر فهو شعبوي بامتياز هطلت دموعه حزنا
على الفقراء في ما سسمي (موْتمر الحوار والمصالحة مع نظامه العتيد) الذي انعقد في دمشق الشهر الفائت وقال : لايجتمع اثنان
في سورية إلا وحديثهم عن الفقر والفساد والخوف من الغزو الخارجي
كأن السيد فلحوط يعيش خارج السلطنة بل خارج الفساد والمفسدين وهوالمضلل الأول للشعب حرصا على طربوشه المهترئ
أما قرينه علي عقلة عرسال عرزال راعي الثقافة القومية وعميد الأدب العربي المبصر منذ ثلآثين عاما ونيف
فقد صان اللغة العربية من سياسة التتريك رغم عدم تنازله عن طربوش السلطنة الأسدية
وفي سبيل تحقيق مساواة المرأة في السلطنة وحقوقها التي تجاوزت مثيلاتها في أوربا بكثير
برزت من حرملك السلطنة السيدة بثينة شعبان التي حملت الطربوش بجدارة الخنساء وحنكة السيدة عائشة التي أصبحت مصدرا
موثوقا للتشريع .وطافت دول العالم لرعاية المغتربين لمدة ثلاثة أشهر لاعادة توزيع أوانتشار >( كلمة انتشار مستمدة من اعادة الانتشار
في لبنان )شبكات التجسس ورعاية المغتربين لئلا يفلت بعضهم من سطوة السلطنة العتيدة ..ومن أطرف مبتكراتها في ردها على
قناة العربية بتاريخ 30 - 10 الفائت حول قرار مجلس الأمن رقم 1559 القاضي بإنهاء الإحتلال الأسدي للبنان والإنسحاب منه
.. أجابت انه قرار غير شرعي لأننا مع اللبنانيين شعب واحد هناك وجود سوري في لبنان وكذلك وجود لبناني في سورية ؟؟
أليست هذه العصملية تستحق لقب حكمدار السلطنة
أما الوريث المعلوماتي والأللكتروني لم يتقن لبس الطربوش بعد لأن رأسه اعتاد القبعة البريطانية . فبد أن أعلن استعداده التفاوض
مع اسرائيل دون شروط مسبقة وسافر الى الخديوي الذي عيّنه والده وصيا عليه - في شرم الشيخ - طالبا منه التوسط لدى صديقه
شارون . وبعد رفض هذا الأخير أي بحث حول الجولان الذي باعه والده بمبلغ سبعين مليون دولار . وفق كلام المرحوم الملك فيصل
في الجلسة السرية لموْتمر القمة العربية في الرباط بعد حرب تشرين يوم أراد حافظ الأسد أن يزاود على الملك الذي قطع النفط أثناء
الحرب ودفع حياته ثمنا لهذا الموقف النبيل...
أسرع الكهان وأصحاب الطرابيش لتكذيب الوريث حول (دون شروط مسبقة ) وعادوا ليرددوا من النقطة التي وصلت اليها المفاوضات
ووفق وديعة رابين التي أضحت أحجية يعلقها دهاقنة السلطنة في رقابهم كأبرز ثوابتهم الثابتة ثبات الأرض على قرن ثور
منذ الحركة التصحيجية المباركة حتى اليوم فلا اللأرض المسطحة كعقول أصحاب الطرابيش دارت دورة واحدة ولاقرن الثور
تحرك. دون أن ننسى رسوخ الطرابيش على الروْوس المسطحة طيلة هذه المدة بفضل إضافةمنجل ومطرقةالزمرة البكداشية
ومشتقاتها الفيصلية . وكذلك زوبعة القوميين السوريين الى الطرّة العصمليةالمزركشة على روْوس غلمان وجواري السلطنة العتيدة
في جبهة شهود الزور وتوابعها .الأمجادهوْلاء الذين عطسهم المغفورله من أنفه مرّة واحدة لاتتكرر في التاريخ .
لهذاجاء تصريح الصهيوني كيسنجر صديق السادات والأسد في مسرحية حرب التحريك مْؤخرا للآشادة بشارون وسياسته
وبالأنظمة المعتدلة في الشرق الأوسط وفي مقدمتها النظام الأسدي الراغب في السلام .خصوصا بعد تقديمه ملفات السياسيين
السوريين الى لجنة ( هيرتش ) من المخابرات المركزية الأمريكية لتدقيقها خلال مدة ثلاثة أشهر تحت إسم مكافحة الإرهاب
رغم كل ( عنطزة ) أصحاب الطرابيش فقد استعمل طربوش أكبر رأس فيهم لتلميع أحذية سادة البيت الأبيض عدة مرّات
ثم أعيد الى الروْوس المسطحة كأن شيئا لم يكن . وكل همهم أن يبقى ذلك محجوبا عن الشعبالأسير تحت كابوس الطوارئ
والأحكام العرفية وعصابات القمع واللصوصية دون أن يعلموا أن الحجاب تمزق والنصيف الذي كان يستر عوراتهم سقط وأضحوا
عراة أمام عين الشمس .. فألى متى ستبقى هذه الإمعات تدفن روْوسها في الرمال وتسجن العقل داخل طرابيش السلطنة القرداحية
وهل يوجد نظام في أقاصي أفريقيا من هذا النوع الذي ابتلي به شعبنا الضحية .؟؟
أحيل هذا السوْال الى جميع الدكاكين الحزبية مع احترامي لبعض رموزها وخصوصا للذين مازالو يدورون حول أنفسهم ضمن
دائرة المادة الثامنة من الدستور الفاشي الأسدي . وعرائض الرجاء المخزية لمن لايستحق التحية من أصغر وطني ديمقراطي شريف
.. المحامي جريس الهامس لاهاي

#جريس_الهامس (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل