اجتماع القوميات الايرانية تحت قبة البرلمان السويدي السيد كريم بني سعيد يلقي كلمة باسم وفد الشعب العربي الاهوازي

جابر احمد

الحوار المتمدن-العدد: 1036 - 2004 / 12 / 3 - 08:35
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

في الفترة الواقعة ما بين 21 و22 تشرين الثاني من العام 2004 وجه البرلمان السويدي دعوة الى القوميات الايرانية للاجتماع في استوكهولم عاصمة السويد وذلك تحت شعار " حقوق الانسان ومسألة القوميات في ايران " وكان وفد الشعب العربي الاهوازي من بين احد الفصيلين الذين حضرا هذا الاجتماع وقد القى السيد كريم بني سعيد رئيس وفد الشعب العربي الاهوازي ، كلمة تطرق خلالها ومن تحت قبة البرلمان السويدي الى تاريخ شعبنا العربي الاهوازي عبر العصور حتى وقوعه تحت السيطرة البهلوية عام 1925 ، ومعاناته الراهنة علي يد حكومة الجمهورية الاسلامية في ايران وفيمايلي مقتطفات مترجمة من هذه الكلمة القيمة الهامة .

السيد الرئيس ، السيدات والسادة ، اسعدتم صباحا .
اسمحوا لي قبل كل شي ان اعبر لكم باسم الشعب العربي الاهوازي ، وكذلك باسم وفدنا الذي يضم بين صفوفه نخبة من ابناء شعبنا جاؤوا من البلدان الاسكندنافية ، المانيا ، هولندا ، بريطانيا ، والولايات المتحدة الامريكية ، وكذلك ممثلين عن حزب التضامن الديمقراطي الاهوازي ، منظمة حقوق الانسان الاهوازية ، ومركز الدراسات الاهوازية ، وجمع من الشخصيات الاهوازية المستقلة ، عن خالص مشاعري وامتناني للشعب والبرلمان السويدي واحزابه السياسية ، خاصة حزب "المدرات " الذي قام وبادر بالدعوة الى عقد هذا الاجتماع الهام .
السادة الحضور :
ان شعبنا العربي الاهوازي من بين الشعوب الاساسية الست التي تتكون منها ايران ، ونظرة اجمالية ومن الناحية التاريخية ، تقطن القومية الفارسية في المركز والشرق ، ويقطن الاتراك الاذربايجانيين في آذربايجان الغربية والشرقية ، اردبيل وزنجان ، والاكراد في كردستان ، وآذربايجان الغربية ، كرمانشاه وعيلام ، ويقطن العرب في الجنوب الغربي ، والبلوش ، في الجنوب الشرقي في محافظتي سيستان وبلوجستان ، اما التركمان فيقطنون ، في الشمال الشرقي وفي مقاطعة صحراء التركمان .
ويبلغ عدد سكان الشعب العربي الاهوازي ، استنادا الى مختلف المصادر ، وكذلك البحوث والاحصائيات الدقيقة المتوفرة منذ 25 سنة الماضية بدءا من انتخابات مجلس الشورى ( البرلمان ) ، وانتخابات المدينة والريف ، الانتخابات العامة ، وانتخابات رئاسة الجمهورية ما يقارب ، 4 مليون ونصف المليون نسمة ، يسكنون بصورة رئيسية في منطقة الاهواز ( عربستان) وبعض المدن والقرى في المحافظات المجاورة ، اضافة الى ان هناك مليون ونصف المليون منهم ، يعيشون في الموانئ الجنوبية وجزر الخليج ،ومن بين سكان الاهواز هناك ما يقارب المليون الى المليون ونصف المليون مسلمين سنة وما تبقى من المسلمين فهم من الشيعة .
وكانت تعيش قبل ما يقارب ال5000 عام وقبل ان يهاجر الاخمينيون من الواحات الشمالية لايران امة سامية كانت تسمى بالعيلاميين ، وقد امتدت سلطتهم لتشمل بالاضافة الى الاهواز والتي تعرف اليوم باسم خوزستان ، الى ما بين النهرين ، ولا تزال حضارتهم ماثلة للعيان ويمكن ان نشاهدها في الشوش ، جغار زنبيل ، وبقية مقاطعات الاهواز ، كما ان حضارتهم امتدت لتشمل لرستان وفارس ، وان الشعب العربي الذي يسكن اليوم هذه البلاد يعد امتداد لبقايا تلك الامة .
لقد كتب المؤرخ الايراني المعاصر احمد كسروي في كتابه "خمسمائة عام من تاريخ عربستان " قائلا: ان هناك دلائل كثيرة تثبت ، ان القبائل والعشائر العربية ، كانت تسكن ومنذ العهد البارتي اي ما يقارب ال 4000 عام في مقاطعة " خوزستان " وكرمان ، البحرين وفارس ، وينقل كسروي عن تاريخ الطبري ، وبقية المؤرخين وما دونه الرحالة ، في مختلف رحلاتهم انه وعلى سبيل المثال ، كانت قبائل بني العم وبني تميم ، والذين هم اليوم كذلك من سكان الاهواز ، يعيشون في " خوزستان " هم من بقايا قبيلة مرة بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد بن تميم .وهذا ما ويوضح لنا ان العرب الاهوازيين القاطنيين حاليا في ايران كانوا يقيمون ويعيشون في ايران منذ مايقارب ال 4000 عام .
وحول تسمية المنطقة يمكننا الرجوع الى ما دونه المؤرخ القدير محمد بن جرير الطبري ، حيث يقول كانت المنطقة الجنوبية الغربية من ايران لا تعرف باسم خوزستان وانما تعرف باسم اقليم الاهواز ، وكانت تضم 70 مدينة وكان مركزها يسمى بسوق الاهواز . كما يؤيد ذلك كل من ابن بطوطة ، ابن الاثير ، اليعقوبي ، ابن حوقل ، الاسكندري ، ناصر خسرو البلخي ، حبيب السير ونجم الملك الغفاري ، في رحلته الى عربستان وبقية المؤرخين والرحالة على الوجود التاريخي والمستمر للعرب في اقليم الاهواز الواقع جنوب غرب ايران ، هذا الاقليم الذي اصبح في يوم من الايام جزءا من الامبراطورية الاسلامية التي كانت تمتد من القارة الهندية الى اسيا الوسطى والشرقية وكذلك بلاد الاناضول "تركيا " .
وفي العهد العباسي شكلت قبائل اسد العربية امارة لها في الاهواز او خوزستان ، ثم تلاها آل بوية ، وآل جلاير ، حتى ظهر المشعشعيون في القرن الرابع عشر الميلادي بزعامة محمد بن فلاح المشعشعي ، ومن بعده ولده علي بن محمد ، وشكلوا امارة قوية ومستقلة عن النفوذين العثماني والصفوي ، كان مقرها مدينة الحويزة ، وقد توسع نفوذ هذه الامارة ليشمل مناطق كهكيلوية كرمانشاه ، لرستان ، البحرين ، وجنوب العراق ، كما سكوا النقود باسمهم كدلالة على استقلالهم عن النفوذين الصفوي والعثماني ، ومنذ ذلك الحين اي منذ عام 1504 اطلق على المنطقة اسم عربستان وهذا ما نشاهده في المؤلفات التاريخية ، مما يدل على سكنى العرب في هذه المنطقة ، ان تسمية عربستان اطلقها الملوك والحكام الايرانيين على اقليم الاهواز ، وبقيت هذه التسمية متداولة كاسم للاقليم حتى قام رضا شاه عام 1936 وباقتراح من ايرج افشار الى تغيير اسم عربستان الى "خوزستان " ، وقد وردت هذه التسمية ، في جميع الكتب التاريخية والمراسلات ، والارشيف الدولي ووثائق ومراسلات وزارة الخارجية الايرانية .
وفي القرن السابع عشر ضعفت شوكة المشعشعيين في منطقة عربستان وال الحكم من بعدهم الى الكعبيين بقيادة جابر بن الشيخ مرداو الكعبي ، ومن بعده ولداه الشيخ مزعل والشيخ خزعل .
وفي منتصف القرن التاسع عشر طلب الملك ناصر الدين شاه القاجار من الشيخ مرداو ان يحارب الانجليز بالنيابة عنه ، هذا في الوقت الذي كان فيه ناصر الدين شاه يعترف اعترافا كاملا بالحكم الذاتي لامارة عربستان ومركزها المحمرة والتي كان لها حقوقها وقوانينها الخاصة بها وقد اقام حكام المحمرة كالشيخ مزعل والشيخ خزعل علاقات ودية مع الملوك القاجاريين ،وكان لهؤلاء الملوك مندوبين او وكلاء لجباية الضرائب التي تدفع جراء الملاحة في نهر كارون ، وكذلك الانشطة التجارية في كل من مدينة الاهواز ، المحمرة ، تستر ودزسبول .
وفي عام 1925 حاول الشيخ خزعل التخلص من حكم رضا شاه ، وحتى انه قدم شكوى للجمعية العمومية في جنيف ، الا ان البريطانيين الذين كانوا يدافعون عن الشيخ خزعل حتى ذلك الوقت ، تخلوا فجأة عن حمايته ، ووقفوا الى جانب رضا شاه ، وبذلك استطاع رضا خان ان يعتقل الشيخ خزعل ويقتاده اسيرا الى طهران ، ومن ثم يأمر بقتله ، وفي الحقيقة كان الشيخ خزعل اخر اميرلمنطقة عربستان ذات الحكم الذاتي .
وبعد بروز رضا خان ومبادرته على مركزة السلطة والدولة في ايران هاجم عربستان ، فاسقط حكومتها المحلية ، وضمها عنوة ودون استشارة سكانها الى بلاده وبذلك اصبحت منطقتنا تحت سيطرة الحكومة الايرانية .
وما ان سيطرت الحكومة الايرانية على المنطقة حتى فرضت عليها اللغة الفارسية ، والتي لا يتكلم بها انذاك اقل من نصف سكان ايران ، واعلنتها اللغة الرسمية للمنطقة ، ولم تكتف بذلك بل الغت المدارس العربية ، ومنعت التدريس باللغة العربية في المنطقة التي كان اكثر من 90% من سكانها انذاك من العرب .
لقد شاركت جماهير شعبنا وعلى نطاق واسع لاسيما عمال الصناعات النفطية في ثورة بهمن – فبراير - عام 1979 معجلين في اسقاط النظام الشاهنشاهي ، الا انهم سرعان ما ادركوا ان سياسات النظام الحالي لاتختلف عن سياسة النظام الشوفيني السابق ، المعادي للعرب والذي يسعى الى محو وتدمير الهوية القومية والثقافية للشعب العربي الاهوازي ، وبنسبة اقل شمل هذا التدمير القوميات الاخرى غير الفارسية كالاتراك الآذريين ، الكرد ، البلوش ، التركمان واللر. ان الهدف الاساسي لهذه السياسات هي تفريس المجتمع ومركزة السلطة في طهران وخلق التجانس الاجباري وفرضه على هذه القوميات .
ان سياسة التطهير العرقي ضد ابناء الشعب العربي الاهوازي في عربستان وبعد انتهاء الحرب العراقية الايرانية ماضية على قدم وساق وهي اليوم وصلت الى مرحلة خطيرة تنذر بالانفجار .
السيدات والسادة : انني اريكم هذه الوثيقة التي حصلنا عليها ، وهي وثيقة سرية للغاية وقد حصلت عليها منظمة حقوق الانسان الاهوازية وبقية منظمات حقوق الانسان ، وقد ورد بالنص في هذه الوثيقة والصادرة عن الاركان العامة للقوات المسلحة والموجهة الى وزير الزراعة ، انه استنادا الى الاجتماعات وموافقة اللجنة العليا للأمن القومي ، وكذلك موافقة القادة العسكريين ، " تنفيذ مشروع اعطاء الاراضي ": الى الذين اشتركوا في الحرب العراقية الايرانية من الفرس وذلك " بغية تغيير النسيج الاجتماعي لسكان المناطق الحدوية من خوزستان " .
ان الهدف الحقيقي الذي يرمي من وراءه هذا المشروع السئ الصيت هو اغتصاب الاراضي الزراعية والصناعية ، للقرى والارياف العربية في منطقة الاهواز " خوزستان " ومنحها الى "الاقوام الناطقة بالفارسية والمؤمنة من سكان المناطق الشمالية والشرقية من المحافظة " وقد اكدت هذه الوثيقة السرية " على التواجد الدائم للأقوام الفارسية والعمل على ابعاد السكان الاصليين من العرب في خوزستان من اراضيهم ", وفي الحقيقة لا " يعني هذا المشروع " الا التطهير العرقي ومرة اخرى واستنادا الى تلك الوثيقة السرية والتي حظيت بموافقةالهيئات القيادية الحكومية العليا ، العسكرية والدينية يتوجب العمل فورا على تسليم الاراضي الواقعة على طرفي جبل مشداخ والاراضي الواقعة غرب نهر الكرخة والتابعة الى قبيلتي اللطيف والعبدالله من خسرج والاراضي التابعة لقبيلة الدحيمي في ام الدبس وغيرها من الاراضي المجاورة لها فورا الى ابطال الحرب العراقية الايرانية من اخواننا الفرس "
السيدات والسادة اما الجوانب الاخرى لسياسة التطهير العرقي والتي هي سياسة واضحة ومبرمجة لحكومة الجمهورية الاسلامية تجاه شعبنا العربي الاهوازي المظلوم يمكن تلخيصهاعلى النحوالتالي :
اخراج العرب عنوة من اراضيهم الى خارج المنطقة واحلال المهاجرين الفرس محلهم ،اغتصاب ومصادرة الاراضي في القرى و الارياف بغية اقامة المشاريع ذات الطبيعة المعادية للسكان ، والتي من بينها مشاريع قصب السكر على ضفتي نهر كارون ، وفي المناطق ذات الكثافة السكانية العربية ، وفي المناطق العربية الاخرى كمناطق الحويزة ، الخفاجية ، ملا ثاني ، الاراضي الواقعة تحت سد الدز ومناطق الشوش والميناو .
الاستيلاء على اكثر من000 0 6هكتار من اراضي الفلاحين العرب خلال السنوات العشرة الماضية ، وتحويلها الى مديرية المشاريع ، الامرالذي نتج عنه الفقر والبطالة التي لحقت بعشرات الآلآف من الفلاحيين العرب الاهوازيين من سكان تلك المناطق .
عسكرة المنطقة وتخصيص الاراضي الزراعية الواسعة للجيش والحرس الثوري ، وايجاد القواعد العسكرية في عموم المقاطعة .
تغيير اتجاه مياه نهر كارون الى مناطق خارج نطاق السكان الاصليين وايصالها المناطق الفارسية في رفسنجان والمناطق المركزية الاخرى .
اقامة السدود على نهر الكرخة الذي يجتاز مناطق عربية خالصة والتخطيط لبيع مياهها الى الكويت .
الاهمال المتعمد في عدم ايجاد خطة لتطهير الملايين من اراضي الفلاحين العرب من مخلفات الغام الحرب العراقية الايرانية ، وعدم تطهير المدن والقرى الحدودية والاراضي العربية من الالغام بغية اجبار المواطنيين على النزوح من اراضيهم مما يسهل عملية الاستيلاءعلى اراضيهم من قبل الدولة .
بناء مدن حديثة مثل مشروع رامين 2 وخصه بالفرس دون غيرهم من السكان العرب لا بل واجبار العرب على النزوح من اراضيهم وفي اطار هذا المشروع تنوي الحكومة اسكان مليون شخص من غير العرب في منطقة يعتبر 100% من سكانها من العرب وذلك في منطقة ملا ثاني الواقعة على بعد 45 كيلومتر شمالي مدينة الاهواز .
بناء مدينة سكانية في منطقة دور خوين العربية تستوعب 80الف من غير العرب وتسميتها ب " شيرين شهر "
منح اراضي الفلاحين العرب في منطقة الجفير " بين الحويزة والمحمرة " الى شركات ابطال الحرب ( ايثاركران ) التعاونية يعني منح هذه الاراضي الى المنظمات الامنية والاستخباراتية ، والى الافراد الحكوميين من غير السكان المحليين ، ومنح اراضي القرويين العرب في منطقة الدرة في عبادان الى الحرس الثوري الايراني واجبار المواطنيين العرب على النزوح منها .
عدم اعادة اعمار المدن العربية الحدودية المتضررة بفعل الحرب العراقية الايرانية على الرغم من مرور 17 سنة على انتهاء هذه الحرب بهدف اخراج سكانها العرب منها .
الاهمال المتعمد في اعادة بناء ميناء المحمرة وتطهير هذا الميناء من مخلفات الحرب العراقية الايرانية ، هذا الميناء الذي يعد من اكبر المواني الجنوبية والذي يتصل وعبر شبكة الخطوط الحديدية باغلب المدن الايرانية ، وكان في يوم من الايام يعمل في هذا الميناء اكثر من 9000 عامل ولعل تباطؤ الحكومة في اعادة اعمار هذه المدينة كون 90% من سكانها من العرب .
تلوث مياه الشرب بسبب السموم الناتجة عن مخلفات مشاريع قصب السكر والتي تصب في نهر كارون وكذلك مجاري المياه المالحة مما ينذر بتدمير الثروة الحيوانية ويهدد المزارعين العرب في هذه المنطقة .
عدم السماح للفلاحين العرب باعادة زراعة النخيل مرة ثانية لتلافي ما دمرته الحرب العراقية الايرانية لهذه الشجرة المثمرة ، في الوقت الذي كانت فيه مدينة المحمرة المدينة الثانية في تصدير التمورالى العالم بعد العراق وكان الآلآف من العمال يعملون في مجال انتاج التمور في "جراديق" اماكن تصنيع التمور في مدينة المحمرة وعبادان و القصبة و جزيرة حاجي صلبوخ والفلاحية وغيرها من المدن المنتجة للتمور .
العمل على منع صيادي الاسماك العرب من مزوالة مهنتهم في الصيد في كل من عبادان والقصبة والخزعلية ، ومنعهم من الحصول على قوتهم اليومي الامر الذي نتج عنه مؤخرا مصادمات ومواجهات بين الحرس الثوري والصيادين .
تعيين المحافظ في منطقة عربستان وجميع مديري النواحي وموظفي الدرجة الاولى والمتوسطة في هذه المنطقة من السكان غير الاصليين .
الاستيلاء على اراضي المواطنيين العرب ومصادرتها في 18 فيراير من عام 2004 بسبب اكتشاف منابع النفط فيها كما هو الحال في حقل الحويزة النفطي " آزادكان " في جنوب غرب ايران خلافا لجميع القوانيين والمقررات والاعراف الدولية .
الاستيلاء على اراضي قريتي كوشك والحسينية بعد اكتشاف حقل نفطي كبير في هاتين القريتين دون اي تعويض ، وتبديل اسم المنطقة الى اسم فارسي دون الرجوع الى اراء السكان العرب الاصليين .
انتهاج سياسة مبرجمة في جعل المواطن العربي متخلف في كافة المجالات السياسية ، الاقتصادية والاجتماعية ، وفي الوقت الذي يصل فيه معدل الامية بين صفوف الايرانيين الى اقل من 20% نرى هذا المعدل مرتفع بين صفوف السكان العرب حيث يصل احيانا الى60% ويصل معدله بين النساء العربيات الى اكثر من ذلك ، وبين النساء الريفيات كما هو الحال في ريف الفلاحية والخفاجية و ... الى 90% .
كل هذا وذاك يعد جزءا من سياسة التطهير العرقي التي تمارسها الجمهورية الاسلامية بحق المواطنيين العرب الاهوازيين .
اضافة الى ذلك واستنادا الى المعلومات المتسربة من اروقة الحكم في طهران والتي كثر الحديث عنها في طهران والاهواز انه تم الاتفاق بين حكومة خاتمي ورئيس مجمع تشخيص مصلحة النظام بزعامة محسن رضائي على منح هذا الاخير كافة الامكانيات الفنية والمالية لجعل السكان العرب في منطقة الاهواز وخلال العشرة سنوات القادمة من اكثرية الى اقلية ، وذلك من خلال جلب اكثر من مليوني وافد فارسي من مختلف مناطق ايران واسكانهم في المناطق العربية .
ولم تتوقف سياسة التطهير العرقي الى هذا الحد بل هناك مصائب اخرى الحقتها السلطات الحاكمة بالمواطن العربي الاهوازي منها :
استنادا الى احصائيات ادلى بها الدكتور بلالي مدير الصحة العامة في عربستان بان هناك 80 % من الاطفال العرب في دشت آزادكان " مدينة الخفاجية والحويزة والسيتين وماجاورها "مصابون بسوء التغذية وان نصف السكان العرب الاهوازيين يعيشون تحت خط الفقر المطلق.
تفيد الاحصائيات الموثقة ان 33% من الطلبة العرب الاهوازيين يتركون الدراسة في المرحلة الابتدائية ، و50 % منهم يتركها في المرحلة الثانوية وان 60 الى 70 منهم يتركها في المرحلة الاعدادية وهذا يعني ان من بين 4 طلاب يذهبون الى المدرسة هناك طالب واحد منهم يحصل على شهادة البكلورية ، ويوعز علماء التربية وعلم الاجتماع هذا التسرب الى عدم تدريس لغتهم الام .
ان من بين 17 صحيفة تنشر في خوزستان هناك 15 منها تنشر بالفارسية وهناك صحيفتان تنشران بالمناصفة بين اللغة العربية والفارسية ، هذا في محافظة يعتبر 70 من سكانها من العرب .
في جامعة مدينة الاهواز يعني مركز مقاطعة الاهواز او خوزسنان والتي 70% من سكانها من العرب يصل عدد الطلاب العرب في هذه الجامعة اقل من 7% .
خلال السنوات الست الماضية تم تقديم اكثر من 30 طلب الى وزارة الارشاد للسماح في اصدار صحف عربية رفضت جميع هذه الطلبات .
وكما في السابق لاتزال دائرة النفوس تمتنع عن تسمية المواليد بالاسماء العربية المشهورة في التاريخ العربي وتفرض عليهم اسماء فارسية او شيعية .
لايزال وكما في عهد النظام السابق يمنع على العرب ارتداء زيهم المحلي في الادارات والمؤسسات الحكومية .
تبديل اسماء جميع الاماكن الجغرافية ، الابنية الاثرية و التاريخية وغيرهما من العربية الى الفارسية ، ولاتزال هذه السياسة مستمرة بشدة .
لايزال النظام وكما في السابق يختار الصمت في وسائل الاعلام الداخلية والخارجية عن التعاطي مع المسألة العربية ، الا انه بين لحظة واخرى يكسر هذا الصمت من خلال تحقير العرب والاساءة الى ثقافتهم ، ولايزال يلوذ بالصمت ويبتعد عن ذكر وجود العرب في ايران علنا .
لذلك ايها السيدات والسادة ، نحن نتوقع من البرلمان السويدي والاتحاد الاوروبي ، ان لا يقفوا موقف المتفرج امام هذه الممارسات الفجيعة التي ترتكب بحق ابناء شعبنا العربي الاهوازي ، لقد ساعدت دولة السويد في عام 2003 بمبلغ يعادل 10 ملايين دولار وذلك عبر المنظمات السويدية من اجل تطهير الاراضي من الالغام التي خلفتها الحرب العراقية الايرانية ، والذي من حق السويد ان تضعها تحت دائرة الأسئلة لكونها قبضت هذه المساعدات الا انها لم تف بتعهداتها في ازالة الالغام وان تمارس الضغوط عليها .
خلال الاشهر القليلة الماضية، وقعت الجمهورية الاسلامية الايرانية عقدا مع شركات النفط اليابانية الحكومية يعني مع " شركة ايبكس " بمبلغ 2.5 مليار دولار وعقدا اخر مع شركة النفط الحكومية الصينية بمبلغ 70 مليار دولار بغية حفر واستخراج البترول في حقل ياد آوران " يقع هذا الحقل في اراضي القرويين العرب في كوشك والحسينية " وفي حقل دشت آزادكان " في اراضي ومناطق العرب في الحويزة " .
نحن نتوقع من الاتحاد الاوروبي ان يسن قوانينا تؤكد على حماية السكان المحليين في ايران كما فعلت قيادة السيد ريبارد كووايت في البرلمان الاروبي عندما سنت قوانينا تؤكد على حماية الاقوام والسكان الاصليين في القارة الافريقية ،وان تفرضها عليها . حتى تقتدي الشركات المتعددة الجنسية والدولية ، التي تعمل في مجال النفط واستثمار الرساميل بهذا القوانين ، يعني ان تحصل هذه الشركات على موافقة السكان الاصليين قبل القيام باي اعمال تنقيبية او استثمارية .
نناشدكم وعلى ضوء القوانيين الدولية ، وكذلك مقررات لجنة حقوق الانسان التابعة لهيئة الامم المتحدة ، طالما لا تعترف الحكومة الايرانية بالحقوق العادلة لابناء شعبنا العربي الاهوازي والذين هم السكان الاصليين لهذه المنطقة وحقوق بقية القوميات الايرانية المضطهدة ، ان تلغى العقود الانفة الذكر مع كل من الصين واليابان ، وان تمتنعا بشكل اكيد مستقبلا من الاستثمار في مجال الصناعة النفطية دون اخذ الموافقة الرسمية من السكان الاصليين واصحاب الاراضي في منطقتي الحويزة " آزادكان " و"الحسينية وكوشك " .
نحن نأمل من المنظمات التقدمية ومنظمات حقوق الانسان ان تمد يد العون والمساعدة لنا ،وتكون السباقة في هذا المجال ، لماذا ؟ لان مساعدتها هذه هي جزء من حقوق الانسان ،وان هذه المبادئ عالمية ، وعلى الرغم باننا زودناهم بكل المعلومات ، الا اننا لم نتلق الجواب الشافي حتى الان ولم نشاهد اي موقف مساند من على مواقعهم الالكترونية .
ان جميع المنظمات والاحزاب المشاركة في هذا الوفد والتي تمثل طيفا واسعا من المجتمع العربي الاهوازي ، وفي الحقيقة انهم يمثلون الاكثرية القاطعة من مجتمعنا ، ينبذون العنف ومعتقدين بالاستفادة من كافة اشكال وادوات النضال المدني والسلمي ، من اجل الوصول الى اهدافنا ، نحن متمسكون بالميثاق العالمي لحقوق الانسان وجميع المواثيق والبروتوكولات الدولية التزاما كاملا .
نحن نؤمن بأن ايران كمجتمع غير متجانس ، متعدد اللغات ، والثقافات ، وان مستقبلها كبلد متقدم ، متطور وعضو فاعل في المجتمع الدولي ، لايتحقق الا عن طريق التعايش السلمي الطوعي ، بين الشعوب المكونة لها ، وتحت ظروف تمنح فيه جميع هذه القوميات الفرص المتساوية لاغناء تفتح ثقافتها ، لغتها ، تاريخها ، اقتصادها ، وارضها في اطار نظام سياسي حكومي فيدرالي، او اي نظام مناسب ، يضمن هذه الحقوق ، وحق تقرير المصير.
نحن عرب الاهواز ننشد حياة سلمية الى جوار بقية القوميات الايرانية ، اننا نقبل باي نظام حكومي يحقق حقوقنا الانفة الذكر ويضمن العدالة والديمقراطية ونحن لا نؤمن ان يفرض شعبا ارادته على الشعوب الاخرى وشكرا .

وفد الشعب العربي الاهوازي :

#جابر_احمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات