صوت السافور-زرين تاج-قرة العين-الطاهرة أعظم امرأة إيرانية (10-10)

راندا شوقى الحمامصى

الحوار المتمدن-العدد: 3480 - 2011 / 9 / 8 - 20:42
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

من رسالة لها إلى مفتي بغداد الشيخ محمود الآلوسي حوالي سنة 1261، قالت فيها:-
بسم الله الرحمن الرحيم حمداً لمن ظهر أمره وبرز سره وجعل الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد والصلوة على سر التحميد وحقيقة التفريد والسلام على آله وأوصيائه مقامات الله وعلاماته التي لا تعطيل لهم في كل مكان وهم من الخلق غير بعيد وعلى من أتبعهم ونهج منهجهم فحجم بهم الإيمان بنور التسديد.
أما بعد قد وصل إلينا من بعض الذين ينكرون الحق خطوطات مملوءة بالمتشابهات ومشحونة بالكدرات هيهات ثم هيهات لما توعدون من ظهور كنوز الغيبية والأسرار الربانية وهم من عظمة حكم الله غافلون وعن نعمته معرضون فقد ظهر أمر عظيم وأشرق حكم جسيم... وهم لا ينظرون الى الحقيقة ليعرفون الدقيقة لسر الخليقة بل متشبثون بقواعدهم الباطلة التي لا يسمن ولا يغني من جوع كفئة الذين من قبلهم ولا يعلمون قد فتنوا بمثل من سبقهم فبعد ظهور هذا النور من أفق البهاء لسر الأشياء واجب على الكل الإعراض عما سوى وجه ربه الأعلى فكل ما يعرفون فيشكرون ويحمدون وكل ما لا يعرفون فيطلبون فهمه من الذي عنده مفاتح الغيب وعليه قصد السبيل وان عليه الهدى فقد جرى سنة الله لهذا ولن تجد لسنة الله تبديلا ولا تحويلا اسمعوا يا قوم ندائي واعرفوا حكم ربكم العظيم فبعزته ان الأمر عظيم وأنتم عنه غافلون واستعدوا للجواب حين الذي ينادي المناد الله أذن لكم أم على الله تفترون واعلموا ان نصب الميزان قد كان بيد العلي السبحان فقد وجب معرفة من عنده الميزان في كل عصر وزمان بتعليم الله عز وجل اتقوا الله يعلمكم الله واعلموا ان الدهر يدور والسماء يمور والجبال يسير وفي هذا التدوير آيات مخزونة بتدبير العلي الخبير سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين انه الحق وما يعقلها إلا العالمون إنما يخشى الله من عباده العلماء وهذا العلم هو العلم الغيبي والرمز الإلهي الذي كان في حقائق العالمين مستوراً ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت هو الذي خلقكم من نفس واحدة فالعالم من أعرض عن سواه وأقبل بكله الى مولاه ليظهر منه تلك النور ويجذبه الى دار السرور جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب قد كان وعده مأتياً.
بسم الله الرحمن الرحيم آلم أحسب الناس ان يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون آلم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين الذين يؤمنون بالغيب يا قوم اعلموا ان الميزان الذي قد نصبه العلي المنان في هذا اليوم العظمى والمشهد الكبرى هي شواهد الفطرة فقد أظهر آية من أفق الغيب وفتح باب التمحيص والافتتان الأمان الأمان أسرعوا الى حكم ربكم واعرفوا الميزان ثم اعلموا ان كل ما عندكم من العلوم الظاهرية فعندكم وأما ربكم قد هيأ لكم مقاماً عظيماً وقد أراد ان يصعدكم الى مقام الذي لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر فطوفوا حول إرادته ولوذوا بكرامته اصطفاكم وأعطاكم ما لم يؤت أحداً من قبلكم فاعرفوا قدركم ولا تنسوا حظكم فان الفوز عظيم واعلموا ان الله قد كان غنياً عما عندكم وما يريد منكم ان يرزقوه وما يريد ان يطعموه انه هو الرزاق ذو القوة المتين الله أكبر ان الله عز وجل أي مقام يريد في نزول الآيات من باطن قرآن العظيم والخلق في أي واد يهيمون الله أكبر فقد نصب موازينهم المجتثة عند ميزان الله مهيمن على ما سواه وكلهم يصيحون بلسان إنكارهم... أو بدله ولم يعلموا ان سلطنة الله لا يختلف ونوره لا يحتجب ولن تجدوا لسنة الله تبديلا ولا تحويلا اسمعوا ندائي يا معشر المسلمين ان الله عز وجل فتنكم بمثل الذين خلوا من قبلكم فقد أظهر حرفاً من تفسير باطن القرآن وأنتم به ممتحنون فلا ينفعكم ما تمسكتم به من تنظيم العبارات وتركيب الإشارات وتصريف الصيغة واثبات النتيجة فقد أتوا بقصائد حين ظهور النور المحمدية عليه صلوات الله وسلامه وقد فرحوا بقصائدهم وتمسكوا بما عندهم وقنعوا عليها وأعرضوا عن فيض ربهم فجاءهم ما به يوعدون يا قوم اعلموا ان القرآن إنما نزل بعلم الله ولا يعرف أحد تفسيره وتأويله إلا الله والراسخون في العلم بتعليم الله لا تنفذ عجائبه ولا تبدى غرائبه ولا يزال ينزل من سحائب نكاته أسرار عجيبة وما لها من نفاد والقرآن حجاب الله وصنعته القرآن خطاب الله وحكمه القرآن سر الله ورمزه القرآن سر الله.. نور الذي أنزل بعلمه...الخ(كتاب الطاهرة (قرّة العين) تأليف حسام نقبائي طبع مؤسسة ملي مطبوعات أمري 128 بديع).

وفي خطاب لها الى عموم الشيعة، بعد سفرها من كربلاء إلى بغداد، قالت:-
بسم الله العلي العظيم الحمد لله الذي اصطفانا بمنه واختارنا بفضله وكشف عن بصائرنا سحاب الارتياب وعرفنا حكمه وطريق الصواب والصلوة على الذي استخلصه نفسه وطهره عن الدلالة الى غيره وعلى آله الذي هم هو لا فرق بينه وبينهم في الرجوع والإياب ولعنة الله على الجاحدين للحق كل كافر مرتاب يا معشر الشيعة والمؤمنين عليكم سلام الله وبركاته من كل باب لا يخفى عليكم حال هذه المفتقرة المعتصمة بحبل آل الله عليهم سلام الله بلا عدد بأني ما خرجت من الارض المقدسة مع أحبائي الأبرار والنجباء الأخيار من النساء والرجال وأولاد الصغار إلا لإحقاق الحق وإبطال الباطل ابتغاء لوجه ربي القادر القهار فمن زعم إني قد خرجت لأتوسل بغير ربي ولأجل الدفاع عني فقد خطأ وربي لأن الالتجاء بالمخلوق والجزع عند النوائب من أعظم الفسوق وبمذهب الحق من يشتكي الى مخلوق من مخلوق فقد أشرك بربه اللهم أنت الشاهد على إني توجهت الى جانبك الأعلى وأقبلت بكلي إليك لا حاجة لي في غيرك وأنت تعلم حالي وتسمع مقالي لا خوفي إلا منك ولا رجائي إلا عنك وقد كنت بعزتك عن من سوى قدرتك معرضاً وغنياً اسمعوا ندائي يا معشر الشيعة واعرفوا اني ما خرجت من الارض المقدسة آلا لأجل الضعفاء في أمر دينهم وتوضيح أمر الله الواضحة المشرقة في وسط السماء وهذا من فضل الله عليكم لو كنتم تشكرون واعلموا ان الذين أنكروا الحق وتشبثوا بالباطل واتبعوا أهوائهم أهون عندي من جناح بعوضة ميتة وخيالاتهم المنسوجة أوهن من بيت العنكبوت... وما قدهم لأتعرض لهم وبارئي بما يصدر منهم ويبرز عنهم يرتفع حجاب ما عليهم لأولي الألباب ولكن آه آه واحسرة للضعفاء الذين يعلمون ظاهراً من الحيوة الدنيا وهم عن الآخرة غافلون الذين كل ما يسمعون من الحق ما يرتجف فرائصهم وما ينقلب أحوالهم وما يدرون بأي منقلب ينقلبون وما يتفكرون على ما بني أمر دينهم وما يدور عليه مذهبهم وغافلون انهم الى الله راجعون وعن حكمه العظيم مسئولون ولا يقبل منهم عدل ولا شفاعة ولا يؤذن لهم فيعتذرون آه ثم آه من عظمة أمر الله وغفلة الناس وسكرهم يا قوم فو الذي أقام العرش على الماء وخرق الهواء وعلق الأرجاء وأضاء الضياء ما تحملت هذا البلاء العظمى التي مطوية كل المصائب فيها آلا لأجلكم وترحماً عليكم والا بفضل ربي أنا عارفة بمواقع حكم حكم ربي وبالغة بما يريدني وان كنت مقصراً لأدائه في كل المقامات فاعرفوا قدر هذه النعمة العظمى التي قد أقبلت إليكم ولا تعرضوا من حكم ربكم فان الحجة تامة عليكم والنعمة مرادفة بكم من كل جانب وبعد هذا ما أرى لكم غير إتيان العذاب بغتة وأنتم نائمون وان تكونوا في عذاب ولكن ما تشعرون أي عذاب أعظم من ان الله عز وجل قد استدر حكم وأنتم لا تشعرون ولا تعقلون فقد تم الحجة عليكم وقام المحجة عندكم وأنتم عنه معرضون فها أنا ذا يا قوم اسمعوا ندائي الى قولها فقد تبين الحال بأحسن المقال لربي العلي المتعال في كتابه الكريم وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا قرى ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي وأياماً آمنين فيظهر لطالب الحق ومحبس خلال الديار من كلام الله الملك الجبار معرفة قرية الظاهرة بطهارته عن كل الأغيار وتزيينه بحلية الأخيار.... فان الله لا يأمر بالسير مع من كان فيه بعضاً من الذر نقصاً فالناجي من تمسك بهذا العالم الرباني والنور الصمداني وسار معه في عوالم الغيبة وظهر له كنوز المخفية من تعليم هذا العالم الناظر بنور التوسم والهالك من تخلف عنه وتمسك بما عنده من العلوم التي لا يدري مبناها ولا يعرف مجريها مثل كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها وهذا الأكل يجري من عند الله عز وجل من شجرة طيبة أصلها ثابت وهذا الكلمة الإمام عليه السلام والفرع وبابه وحجابه العالم الرباني والنور السبحاني الذي قلبه معلقة بالملأ الأعلى وليس له مقصد إلا وجه ربه العلي فقد اختصر في هذا المقام وصف هذا العالم المفضال الذي بفقدانه ينهدم بنيان الحكمة وبكونه قد قام علائم الإمامة والولاية التي قد كان لله ولم يكن معه شريكا فقد كتب سيدي وسندي وكهفي ومعتمدي أعلى الله مقامه في وصف هذا النور المتألق والضياء المشرق وقد كتبت هذه الفقيرة في ورقة فواجب على طالب الحق في هذا اليوم العظمى النظرة فيه واعلموا يا معشر الشيعة مذهبي وما اليه مهربي فها أنا ذا قد أخبركم بما اختار سببا لوقوع البلايا العظمى علي وتحملي وتجاوزي عنها وهواني بعد الذي جاهدت في سبيل ربي وأعرضت عن كل ما سواه فقد أسبقني ربي بالعناية وأخرجني بفضله من ظلمات الغواية له الشكر شكراً شكر الخلائق طراً على هذه النعمة الجليلة التي لا يتصور في الإمكان أعلى منه فقد كنت مطروحة في زاوية من بيتي مشغولة بنفسي مرهونة بعملي وقد قام القوم بلا سبب وداعية باشتعال نائرة الفساد المستجنة في الرماد ودخلوا بيتي ونهبوا بعضاً من أموالي وجروا أخواتي المؤمنات الصادقات الى طرف السوق مكشفات الوجوه وزلزلوا أركان أطفال الصغير وأجروا دمع الصالحين فقد حبسوني برهة من الأيام وكل من يسأل منهم ما سبب هذه الغوغاء والتعرض للنساء يقولون بعضاً من الأقاويل الباطلة وينسجون خيالاتهم العاطلة وينسبون الي فبعزة ربي انفطرت السماء وانشقت الارض وتزلزل الجبال بعثت إليهم... الخ. (الرسالة طويلة لذلك نكتفي بهذا القدر)( كتاب الطاهرة (قرّة العين) تأليف حسام نقبائي طبع مؤسسة ملي مطبوعات أمري 128 بديع). (من كتاب لمارثا ل. روت-مترجم من الفارسية)

وانتهت مقالات الطاهرة أعظم إمرأة في إيران-أشكركم لمتابعاتكم

#راندا_شوقى_الحمامصى (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات