وعن العلمانية المفقودة

أحمد بسمار

الحوار المتمدن-العدد: 3434 - 2011 / 7 / 22 - 22:03
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

العلمانية؟؟؟ العلمانية هذا البعبع الوهمي الذي يخوفنا منه من زمن طويل رجال الدين وتجار الفتاوي, وخاصة السلطات الفردية الفريدة التي تتوارث الحكم عائليا, كأنـه منزل لهم من السماء. هي المبدأ الوحيد الذي يمكنه أن يقودنا إلى تعلم ممارسات الديمقراطية الحقيقية والحريات الإنسانية الطبيعية, والتي لم نمارسها أبدا عبر التاريخ, في أي بلد عربي حتى كتابة هذه السطور.
الدساتير المختلفة ما زالت تحدد دين الدولة الرسمي ودين رئيسها المنتخب أو الغير منتخب في كافة البلاد العربية. وهذه هي العثرة الأولى ضد فكرة المواطنة المشتركة والعيش المشترك في بلد متعدد الطوائف, والذين يمارسون مختلف المعتقدات المذهبية ومن لا يمارسون.
العلمانية الصحيحة الكاملة.. هي طريقنا لبناء وطن اليوم والمستقبل...لأنها المبدأ والدستور ونظام الحكم الوحيد الذي يحترم ويحمي حرية المعتقد من خلال احترامه المطلق للحريات العامة وممارساتها المختلقة. بينما الدساتير المبنية على وحدانية المعتقد, لا تحترم على الإطلاق الرأي الآخر, ومنها من يكفره ويدني من يمارسه إلى مستوى فرد أدنى أقل من مواطن عادي. مثال : دولة إسرائيل والمملكة السعودية التي تعتبر أنظمتها ودساتيرها قـهـر واضح لجميع حقوق الإنسان( الفلسطيني) وفي السعودية خاصة محو كامل لكل حقوق المرأة الطبيعية والإنسانية.
عندما نفصل الدين عن الدولة وقوانينها ودساتيرها وأنظمتها السياسية والمدنية والاجتماعية, نؤمن المساواة الكاملة لجميع مواطني الدولة, بدون أي استثناء طائفي أو عرقي. وتكون المواطنة المتساوية هي المبدأ الشامل الكامل الذي يضمن العدالة الحقيقية للجميع.
********

في جميع هذه الانتفاضات التي تتفجر في جميع البلاد العربية, حتى في البعض المتحجر منها, وما من أحد كان يأمل أن ينزل الشباب إلى الشارع.. أو أن تحاول امرأة أن تطالب بحقوقها أو أن تقود سيارة (المملكة السعودية), ألاحظ ـ وهذا رأي شخصي ـ أن العلمانيين بمحاولاتهم البسيطة في سوريا ومصر, لا تعطى لهم كثير من المجالات للتعبير والدفاع عن العلمانية. وأن الشعارات الدينية هي التي تأخذ الأولوية في الخطابات الرسمية سواء من السلطة أو المعارضة (سوريا) كسلاح هجومي أو دفاعي. مع مزيد من الأسف والأسى والمرارة. مما يدل على أن الحشود الجماهيرية, بالرغم من الخطابات المصقولة ألا طائفية بأي تحرك. لم تبدأ بعد قبول الشعار أو الخطاب العلماني. وأثناء اجتماع المعارضة السورية في اسطنبول, كانت مناقشة موضوع دين رئيس الدولة, من أخطر المواضيع تحسسا وتغييبا ورفض مناقشة من جهات الجماعات الإسلامية المختلفة التي ساهمت بهذا الاجتماع أو هذا المؤتمر الذي ما زلنا ننتظر نتائجه الختامية وقراراته المستقبلية.
******
السلطة التي تحكم في سوريا من خمسين سنة حتى اليوم, تصرح باستمرار أنها علمانية. ولكنها باستمرار تعتمد على تقوية ركائز حكمها على مشايخ محترفين موظفين.. والمعارضة التي صمتت أكثر من خمسين سنة وشاركت السلطة الحالية بجميع سلبياتها المعروفة, ومن يديرها اليوم في الداخل والخارج تعتمد كليا على شيخ سوري معروف لاجئ للملكة السعودية, يفقع لنا كل يوم فتوى ضد السلطة تصلح لموقع كاريكاتوري في بلد لا يحرم النشر... بالإضافة أن الشارع بخمسة هتافات الله أكبر يريد إسقاط حكم وسلطة تدوم وتدوم من خمسين سنة... آه لو يعرفوا أن الله يئس كليا من السياسة في بلاد العرب والإسلام من زمن طويل.. وكفته تجربة عيسى ومحمد.. حتى يتأكد أن السياسة والدين لا علاقة للأولى بالآخر...ولن يتفقا.. ولن يتصالحا.. كنفس أسباب عدم المصالحة الجدية ما بين السلطة والمعارضة... وعلينا أن نبحث عن حلول دنيوية عقلية منطقية مقبولة.. حتى نخرج من يـأسـنـا وعتمتنا.. وخاصة من أنـظـمـتـنـا المختلفة!!!..............
طريقنا إلى العلمانية.. بعيدة .. بعيدة...
آمل أن تسير نحوها شعوبنا..من يدري؟؟؟... من يدري؟............
مع أصدق تحية مهذبة.

#أحمد_بسمار (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات