سلوى المطيري..كمان وكمان..

جمال الهنداوي

الحوار المتمدن-العدد: 3410 - 2011 / 6 / 28 - 20:54
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لم يخطئ القول..ولم يكذب من قال ان لكل زمان دولة ورجال..وقد يكون من الافضل والاصح لو انه اضاف "ونساء" الى عبارته البليغة..فبينما نرى شاعرا مفوها مثل ابو الطيب المتنبي مضطرا في زمان ما الى التمكن الكامل من ناصية اللغة والبيان والى استحضار كامل ملكاته الشعرية والادبية وبثها في نصوصه التي جرت الحكمة بين ثناياها لكي يصبح بعدها قادرا على الادعاء بانه مالئ الدنيا وشاغل الناس..يأتي علينا زمان آخر فاذا بالسيدة سلوى المطيري لا تتكلف الا الظهور مجددا على الشبكة العنكبوتية لكي تثير انتباه جميع الناس المصدق منهم والمكذب ولكي تملأ بطلعتها الفضاء الالكتروني شاغلة مساحة كبيرة من اغلب المواقع والمنتديات في الانترنت ووسائل الاعلام الاخرى..
فالسيدة سلوى المطيري ، التي كان لها الحظ بخوض الانتخابات البرلمانية لاربع مرات ..وكان الفشل حليفها بنفس العدد ..استطاعت ان تحتل الصدارة في الظهور القوي على وسائل الاعلام وان تكون مادة رئيسية للرسائل النصية المتبادله بين الكويتين والعرب والمسلمين فقط من خلال مقاربتها لموضوع العنوسة على اعتبارها من المشاكل الكبرى التي تجابه المجتمع الكويتي وعموم المجتمعات العربية والاسلامية..فكما سبق لها ان حاربت الفساد والرذيلة والتحلل الاخلاقي بطرح مشروعها الرائد من خلال استيراد الأماء والجواري وتوفيرهن باسعار قد تكون في متناول الجميع وبشروط وطرق تسديد ميسرة..انبرت السيدة المرشحة السابقة للتصدي لمشكلة العنوسة ومعضلة عدم التمكن من اللحاق بالقطار اللعين بفكرة لا تقل تفرداً عن كل ما قدمته من علم وبحث وتنقيب في خدمة المجتمع وعوانسه الا وهي الدعوة لاستيراد و" شراء أزواج حلوين من دول إسلامية، وبمواصفات خاصة وهم بمثابة العبيد"..حيث انه " لن نقضي على العنوسة في الكويت، إلا بتطبيق هذا المقترح، ولن نواجه ظاهرة تزايد نسبة الطلاق إلا بتنفيذ هذه الفكرة"كما صرحت لصحيفة السياسة الكويتية..
فالكويتيات " مدللات وشخصياتهن قوية، ويفضلن أن يكن القائدات"تقول السيدة المطيري..وتضيف" لذلك يحدث الصدام مع الأزواج الكويتيين، ومن ثم يقع الطلاق، ولهذا فلا خروج من هذا المأزق الاجتماعي إلا بشراء أزواج حلوين وبمواصفات خاصة"وتلك المواصفات الخاصة التي تراها السيدة هي "أن يكون مهذباً ولبقاً ومتواضعاً وجميل الشكل طبعاً"وقد يكون الحياء هو الذي حجب المواصفات الاخرى..وان" ينفذ طلبات زوجته ويطيع أوامرها ويدللها، وبذلك تقضي معه أحلى أيام حياتها بعيداً عن الصدامات والشجار والمنازعات"..وباخلاق المصلحين العظام تعلن السيدة بانها لا تهدف من هذا المشروع الا
" تحسين النسل في الكويت، من خلال استقدام أزواج من ذوي البشرة البيضاء"..وان كانت لم تخفي استعدادها بالتصدي لهذه المهمة والقيام بزيارات الى" البلدان الأوروبية والآسيوية التي تعيش فيها جاليات إسلامية كبيرة، لاستقدام أزواج بمواصفات ترضي الكويتيات"بعد الحصول على الترخيص القانوني اللازم لهذا المشروع الرائد..
ان مثل هذه المبادرات..لو اضيفت الى المشاريع السابقة من خلال مكاتب استقدام الجواري الحسان او الافكار النيرة التي تتحدث عن تلطيف الجو بالمنطاد والسحابة الصناعية وزراعة مليون شجرة..فانها قد تقدم لنا صورة اقرب الى الواقع عن السبب الذي يجعل سيدة بكل هذه الالمعية و الذكاء تفشل في الوصول الى مجلس الامة بعد محاولة واخرى وثلاث واربع..ولكننا ورغم هذا الاستنتاج لا يكننا تجاهل ان السيدة المطيري كانت حريصة على تحكيم الشرع في كل ما يتساقط من فمها وكانت اكثر حرصا على ان تستقي آراؤها مما اتفق عليه علماء الوطء والنكاح ومن تبعهم باحسان حتى الراهن المعاش من ايامنا..
فليس تجنيا ان توصلنا الى ان السيدة المطيري هي ممن رفع عليهم القلم..وقد نجد لها في طيبتها وبساطتها العذر فيما تقول وتفعل..ولكننا لا نستطيع التغافل عن ان كل ما تصدع به هو مما اختزنته بطون الكتب المحمية بكلمة السلف رغم اتراعها بالمخاريق والآراء المنحرفة التي لا تبتعد كثيرا عن ما نادت به المرشحة السابقة الا في نسبتها الى فلان او نقلها عن فلان او مما رواه او ارتآه فلان..
وان كانت سلوى المطيري تمتلك من الفطرة والبراءة ما يجعلها تجهر بما يدور في خلدها..فهناك الكثيرين ممن يحملون ويحلمون بنفس الافكار وينشرونها في زواياهم المظلمة ويمارسونها في عالم السر دون براءة ولا حسن نية بل بقصدية كاملة وتمكن من الغريب من النصوص ما يؤمن لهم امتطاء الشرع لارضاء رغبات وغرائزية مكبوتة ومنحرفة..
ان ما طرحته السيدة المطيري رغم غرابته وكونه مما تمجه وتعافه النفس البشرية السوية الا انه لا يمكن فصله عن التبسط والتهاون الذي يعتري بعض العلماء عن التطرق الى الجنس حد التسفيه والتساهل الذي افضى الى انتشار الحيل الشرعية التي تنوع وتزوق وتلمع وتميع النكاح بما يرضى جميع الاذواق كاي بضاعة مطروحة في السوق تستهدف رضا الزبون بغض النظر عن القيم الاخلاقية التي قد تمسها او تخدشها..فلم نرى من يخبرنا عن ما هو الفرق بين زواج المسفار والزواج المؤقت..وما بين المسيار والمتعة..وما الاختلاف ما بين زواج المبعاث والزواج بأجل محدد..وما بين المصياف والزواج بنية الطلاق..والاهم..ما هو الفرق بين كل هذا العبث والاسفاف والتقولات التي نادت بها السيدة المرشحة السابقة سلوى المطيري ..

#جمال_الهنداوي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات