استشهاد دوار اللولؤه وولادة انتفاضة البحرين

عبدالرزاق العبودي

الحوار المتمدن-العدد: 3315 - 2011 / 3 / 24 - 01:34
المحور: حقوق الانسان
    

استشهاد دوار اللؤلؤة ...... وولادة انتفاضة البحرين

يوما بعد يوم وبشكل علني سافر ومفضوح وعلى مرأى ومسمع من البشرية اجمع يقتل ابناء البحرين بدم بارد على ايدي القوات السعودية الغازيه وبمساندة المرتزقة من جيش البحرين ( الذي لاعلاقة لابناء البلد به لانه مكون اصلا من مرتزقة من الهنود والباكستانيين والبنغال والافارقه) ، ان الامر في غاية الخطورة حيث تستباح البيوت وتنتهك الحرمات ، ويهان وبذل الشيوخ والنساء والاطفال ، ويتم خطف الشباب والرجال الى اماكن مجهوله لغرض تصفيتهم وتقييد الجريمة ضد مجهول، ويتم احتلال المستشفيات العامة والخاصة لغرض اعتقال كل جريح وقتله ومنع معالجته .
تماما كما كان يفعله طاغية العراق المستبد (صدام المقبور لارحمه الله ) الذي حول العراق الى سجن رهيب و مقابر جماعيه والاف من الايتام والثكالى والمعوقين .... نعم قد يقا ل بان هناك نوع من المبالغة في الموضوع ولكنني اقولها وبكل صراحه يجري ذلك في البحرين الان والشواهد عليه كثيره ، قد يستغرب ممن لااطلاع له على الامور مانقوله وهل ان ذلك يجري بالفعل والجواب وبالخط العريض الواضح ((( نعم ...لان سكان البحرين الاصليين هم من اتباع اهل البيت (ع) ليس الا )))) هذا هو السبب الحفيفي لاغير وكل من يقول غيره فهو كاذب .
دعونا نكشف بعض الحقائق الغامضه او المخفية عنكم تاريخيا ، لقد كانت البحرين قديما تسمى دلمون او جزيرة اوال وقد سكنت هذه البلاد ولازالت قبيلة عبدالقيس من ربيعة واخوانهم من تميم واياد ، وكان عبدالقيس (نصارى) موحدين ويعبدون الله على عكس بفية قبائل العرب التي كانت تعبد الاصنام (هبل واللات والعزى وغيرها)، وعندما ظهر الاسلام ذهب وفد من (14) شخص من قادة عبدالقيس الى رسول الله (ص) واعلنوا اسلامهم طوعا فقال رسول الله (اللهم اغفر لعبدالقيس اذ اسلموا طائعين غير كارهين غير خزايا ولا موتورين...) وقد ورد ذلك عن ابي هريرة وذكره البخاري ج1 ص215 وغيره من المصادرفكانوا نعم المسلمين الذين ضحوا بانفسهم من اجل اعلاء راية الله اكبر فكان منهم قادة الفتوحات في الشرق والغرب و الابطال الذين كتب عنهم التاريخ باحرف من نور ، وقد كانوا حماة الاسلام وحافظي العهد موالين للرسول واله من بعده من خلال تضحياتهم السخية مع علي بن ابي طالب(ع) وابنائه ، حيث نصروا عليا (ع) في معركة الجمل وصفين والنهروان ، واستشهد منهم مع الحسين(ع) في معركة الطف (6) ستة شهداء ولهذا كله كان البغض والكره والعداء لهم ، فمرة يقال بانهم صفويون واخرى هم ابناء المتعه او هم الروافض وغيرها من مسميات احفاد اليهود من ابناء كوهين وبطانة الوهابية القذره . وهذا كلام باطل ولااساس له من الصحه وفيه الكثير من الاساءة والطعن ،فهولاء عرب اقحاح كما ذكرنا على عكس الخليط الموجود من عرب وبلوش وافغان وهنود وباكستانيين وحتى افارقه بمسميات قبليه عربيه وهو امر يرفضه كل من له ادنى معرفة بعلم النسب ، اما بالنسبة للمتعه التي تؤرقكم كثيرا ياوهابيه ، فقد اتفق الشيعة والسنة على ان نكاح المتعة كان حلالآ بحكم الرسول (ص)، وان المسلمين تمتعوا في عهده وقصة كون عبدالله بن الزبير ابن العوام ابن متعه معروفة للجميع وامه كما نعلم هي اسماء بنت الخليفه ابي بكر(رض) ، من جانب اخر يقول العلامه محمد جواد مغنيه في الفقه على المذاهب الخمسة ص366 وهو من ابرز علماء الشيعه مانصه (ونطمئنكم بان شيعة لبنان وسوريا والعراق لايستعملون المتعه على الرغم من ايمانهم بجوازها حسب سورة النساء الاية23( فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضه ) فهذه اية لم تنسخ ، وهذه المحاكم الجعفرية في لبنان كما يقول (رحمه الله) لم تجر ولم تأذن بزواج المتعه )، واخيرا فان زواج المتعة كالزواج الدائم يتم بعقد صحيح ويذكر المهر والمتمتع بها تعتد بعد انقضاء الاجل كالمطلقه وكل كلام غير هذا هو افتراء وكذب ونفاق يقوله الوهابية الذين يحللوا زواج المسيار وزواج الوناسه وزواج المسفار وزواج النهاريات وزواج الحيله والزواج السياحي والصيفي و زواج الكاميرا التي يمارسها هؤلاء المتخلفون الجهله وهي زيجات محرمة شرعا ولاوجود لها في الاسلام على الاطلاق.
نقول للمشككين بعروبتهم يكفي عبدالقيس فخرا وعزا وشرفا ماقاله عنهم الاعداء قبل الاصدقاء فقد ورد في الجزء3 ص297 من العقد الفريد لابن عبد ربه وباختصار ((قال عبدالملك بن مروان يوما لجلسا ئه :- خبروني عن حي من العرب فيهم أشد الناس واسخى الناس واخطب الناس ، واطوع الناس في قومه ، واحلم الناس، واحضرهم جوابا. قالوا :- يا امير المؤمنين مانعرف هذه القبيله، ولكن ينبغي لها ان تكون في قريش .قال:- لا . قالوا ففي حمير وملوكها . قال:- لا . قالوا ففي مضر. قال:- لا . قال مصقلة بن رقية العبدي :- فهي اذا في ربيعة ونحن هم ( يعني عبدالقيس) فقال عبدالملك :- نعم )) .
عود على بدء ، ولكي نبقى في صلب الموضوع فا ن مايتعرض له شعب البحرين الابي من جرائم نكراء على ايدي جلاوزة ومرتزقة ال سعود وال خليفة هي جريمة نكراء ووصمة عار في جبين كل العرب عا ربتها ومستعربتها معا الذين ماعرفوا من العروبة يوما غير رقصة السيوف والخناجر المسماة ب( العرضه) والتي اصبحت من العادات المبتذله امام الشعوب المتحضره التي بلغت اعلى مراحل الرقي والتطور .
لقد وصل الحقد بالسلطة الجائرة الى هدم دوار اللؤلؤه في وسط المنامه لانه اصبح رمزا لعزة وكرامة البحرينيين جميعا وعنوانا لانتفاضتهم الباسله التي انطلقت في الرابع عشر من شباط 2011م والتي كانت نقطة تحول كبرى في التاريخ المشرق لاهل البحرين الشرفاء . لقد فقد الطغاة نوازنهم واخذوا يتصرفون بهمجية ووحشيه دون حساب او تخطيط فدوار اللؤلؤه هم الذين شيدوه كرمز للوحدة الخليجية كما يقولون وهي وحدة بالاسم فقط كما نعلم وهاهم بانفسهم يهدموه لانه اصبح وبالا عليهم.
اننا نناشد وبقوة اصحاب الضمائر الحية في كافة انحاء العالم لكي يقفوا بقوة وحزم ورجوله الى جانب الشعب البحريني المظلوم والذي يتعرض لاشرس هجمة همجية بربرية ظالمه ابسط مايقال عنها انها تستهدف قتل وترويع وتخويف وسجن وارهاب وتشريد ابناء البلد الاصليين وجلب مجموعة من المرتزقه لتجنيسهم بدلا عنهم ، وهو امر يشبه الى حد بعيد ماتقوم به اسرائيل من تشريد للفلسطينيين اصحاب الارض الحقيقييين واسكان شراذم الصهاينة في مستعمرات خاصة بهم .
ان الامر ليس مجرد افكار بل هو بالفعل اجندة مخطط لها ويدعو لتنفيذها علنا اتباع ابن تيميه من يهود هذه الامه وفي مقدمتهم علماء السوء الجهله حيث ينادي الزغبي (المستأجر للوهابية من جهلة مصر وعرعور المستاجر من جهلة سوريا) علنا من قنوات( صفا ووصال ) المأجورتين لتسفير اهل البحرين الاصليين الى ايران واسكان المرتزقة بدلا عنهم.
وليبقى دوار اللؤلؤه محفورا في ذاكرة التاريخ ليشهد بان الشعب الذي يريد الحياة لابد ان ينتصر وكما قال الشاعر التونسي ابو القاسم الشابي:-
اذا الشعب يوما اراد الحياة......................................... فلابد ان يستجيب القدر
ولابد لليل ان ينجلي ........................................... ولابد للقيد ان ينكسر

#عبدالرزاق_العبودي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات