كوكب أسمه اللاشعور البشري

عماد البابلي

الحوار المتمدن-العدد: 3283 - 2011 / 2 / 20 - 11:08
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

قبل الدخول في تعريف اللاشعور يجب علينا فهم بنية الجهاز النفسي البشري ، الوعي الذي هو نتاج تفاعل الدماغ مع المحيط ، الوعي مركب لعدة مستويات أو أقسام ، من تلك الأقسام هو اللاشعور مع الشعور وتحت الشعور .. يعرف اللاشعور بأنه ( وهي منطقة إفتراضية في النفس تحتوي الدوافع والذكريات والمخاوف والاحاسيس والوجدان وأفكار ممنوعة من الظهور في الوعي المكبوتات والعقد النفسية والشعور يظهر بشكل جلي من خلال الأحلام .. ) - من الويكي - ليست الأحلام وحدها عي التي تجعل من اللاشعور يطفو للسطح بشكل جلي لنا ،غالبا مايوصف اللاشعور بأنه قرية فجوات وفراغات بحكم الكبت والحياة الغير سليمة التي نعيشها .. هناك عوامل أخرى مثل هفوات الأفعال و زلات اللســـان و الإبداعات الثقافية والفكرية ، لهذا يعتبر اللاشعور منطقة ديناميكية مع تلك الحالات المذكورة في السابق ، تلك الديناميكية تجعل منه قابل للتغايرات بشكل ملموس ، فكم من حدث غير وجه اللاشعور ووجه التاريخ من حلم !!
اللاشعور يمكن تعريفه من زاوية أخرى ، مقبرة قديمة ومنســـية بشكل كامل لمجمل النشاط النفسي البشري بما فيها الذكريات والأفكار القديمة والرغبات المتحققة وغير المتحققة ، ويؤثر اللاشعور كثيرا في الشعور بصورة غير محسوسة ومعقدة ، ويؤدي الكبت دورا جوهريا في تعقيده ، يرتبط اللاشعور ارتباطا وثيقا مع الهوا ( منطقة النشاط الغريزي ) من الناحية الوظيفية ، ويعتبر العالم سيجموند فرويد أول من وضع اللمسات الحقيقة لهذا الجزء من الوعي البشري وأعطاه المؤثر الأساسي في كل تصرفاتنا اليومية بشكل غير محسوس واللاشعور الفرويدي الحجر الأساس لنظرية التحليل النفسي والتي تعتبر منهج في العلاج النفسي وفق معادلة التداعي الحر لللاشعور الذي تخضع كل تصرفاتنا له ، ويضع فرويد عامل الكبت وعامل الغريزة الجنسية وعامل التسامي ( تحويل الدافع الجنسي إلى معنى أسمى مثل الفن والعلم ) كعوامل مؤثرة في اللاشعور ، وتأثير مجموعة من العقد النفسية الرئيسية كعقدة أوديب ( تعلق الابن بأمه ) وعقدة أليكترا ( تعلق الفتاة بأبيها )وعقدة ليلث ( الأنثى المتوحدة ) ، والتداعي الحر مصطلح فرويدي خاص وهو محاولة كشف اللاشعور الذي يقوم بها المحلل النفسي ، ويضع العالم ألفرد أدلر غريزة الإرادة نحو السلطة أساسية في اللاشعور بينما يضع العالم كارل يونغ اللبيدو ( الدافع الحيوي ) أساسي في اللاشعور .
كان من أهم نتائج دراسة اللاشعور والتحليل النفسي من الناحية الفلســـــفية أن الإنسان كائن عضوي تؤثر فيه عوامل داخلية نفسية بشكل أساسي والعوامل الخارجية الاجتماعية لها دور ثانوي في تكوين شخصية الإنسان ، وأهم بعد زمني عند الإنسان هو الماضي الذي يؤثر بشكل مباشر على الحاضر والمستقبل . عالم اللاشعور أو كما يسميه السيد فرويد مملكة اللامنطق يمتلك لغة خاصة جدا على شكل داينمك صوري معقد لكل الذي حدث في شريط حلزوني ملتف على نفسه يشبه بناء الكرة وهكذا لا يمتلك بداية أو نهاية فكل شيء جرى في نفس اللحظة ، لا زمانية ولا مكانية اللاشعور خاصية مميزة يتفرد عن باقي المناطق في بناء نظام ذاتي ، تلك الذاتية لا تجعله يحتاج إلى وسط خارجي للتعبير عن تلك الديناميكية بملكة الخيال التي يوظفها اللاشعور ببراعة .. ديناميكية اللاشعور الغير مستقرة أو العشوائية تعيق عمل منطقة ألما قبل اللاشعور ( الذاكرة الحاضرة ) ، وأهم عاملين يثيران تلك العشوائية هما : أولاً / صراعات داخلية بين تناقضات لقيم ومبادئ كنا أمنا بها ذات يوم . ثانياً / عقد نفسية أو مناطق ذات ذاكرة مركزة جدا مما تكون على شكل طيات على شريط اللاشعور الحلزوني . نستطيع أن نقول هنا بأن منطقة ألما قبل شعور هي عبارة عن كرات تتدحرج فوق الشريط الحلزوني وهذا الشريط هو اللاشــــعور .. أغلب البشر يسيطر عليهم اللاشعور بشكل كلي بشكل غير مفهوم كما أسلفنا في الذكر .
أنفصل العالم كارل غوستاف يونغ عن فرويد في تكملة نظرية اللاشعور في إضافة رائعة كانت من أهم منجزات القرن العشرين ،تلك كانت نظرية اللاشعور الجمعي وتنص هذه النظرية على ارتباط الذكريات البشرية في منطقة اللاشعور لمجتمع كامل في نظام واحد يؤثر بصورة غير محسوسة في تصرفات الناس ( ميولا مشتركة لتشكيل رموز معينة )، هذا النظام عامل محرك أولي لجماعة بشرية كبيرة أو صغيرة ، تلك الجماعة تكره أشياء وتحب أشياء بشكل جمعي غير محسوس

#عماد_البابلي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل