الأموات يرقصون مساءاَ ..!! 2

سلام كوبع العتيبي

الحوار المتمدن-العدد: 970 - 2004 / 9 / 28 - 09:51
المحور: الارهاب, الحرب والسلام
    

لم اصدق نفسي عندما لمحته بنظرة فاحصة لجسده الكبير .. إنه مازال حيا يرزق بعد أن خرج من تحت ركام أنقاض البناية التي كنا نختبيء في داخلها قبل أن تنزل عليها أطنان من القنابل هدية من السماء على رؤوس البشرية التي ليس لها حسابات في بنوك الدول الكبرى.. كانت الساعه تشير إلى الرابعة عصرا من أحد أيام شتاء المدينة المهزومة الباردة ذات الظلام المخيف الذي تمزقه صافرات الأنذار واصوات سيارات الإسعاف التي تنقل جثث القتلى والمحظوظين من الجرحى .. خرج يترنح نتيجة الجروح التي أصابت ساقيه وجبتهته العريضة .. دماء تجمدت على شعيرات عينيه المغمظتين .. لم أصدق الامر أن الذي تحت الأنقاض خرج وهو بكامل قواه العقليه والجسدية بعد أن فقدت الامل من أنه كان يتنفس تحت كل هذا الركام .. عنما خرج قصدني بشكل يثير الى الريبة وهو يضع يديه تحت ذراعي لغرض ان يرفعني من فوق الأرض التي غرقت بالدم بعد أن بترت ساقي اليمنى وجرحت الأخرى الأمر الذي جعلني عاجز ان اخرج من تحت البناء المنهار بعد أن قصفته الطائرات الديموقراطية .. عندما رفعني الى الأعلى أخذت عيني تجول داخل المكان بحثا عن ساقي المبتوره لاشعوريا .. قال : سوف اعود لجلبها لاعليك أنت والان ليس لنا وقت كافي نستنزفه في البحث على ساقك ؛ دعنا نعجل في المسير الى الطريق العام لغرض إيقاف سيارة اسعاف أو أحد السيارات المارة لكي تنقلنا الى الوحدة الطبية لغرض مساعدتك في وقف النزيف وإلا بعدها سوف يكون الامر خطير .. كان هو الاخر عاجز عن نقل خطواته بثبات نتيجة الجروح الكثيرة التي أصابت أطرافه وجبهته ..
ها أنا سقطت كسيحا في مصيدة الحياة وتناقضاتها التي لعبت بها يد الموت المنبعثة من عقول السياسيين الذين إستوردوا لنا الموت من المدن البعيدة الذي جلبته ناقلات عملاقه لزيارة فقرنا المشبوه تحت أكواخ القصب الاسود .. وصلنا إلى الوحدة الطبية بعد ساعتين من النزف المستمر على رصيف الشارع المتهرء بسبب ما خلفته القنابل وسرف الدبابات الأجنبية .. عانقني بإنفعال بعد ان تركني بين يدي الطبيب الجراح وهم الى العودة مرة اخرى ...الى المجهول الذي يسحق ما تبقى من ازمنة القلوب و المدينة النمبعث من سنانها دخان الحرائق بعد أن تزاحمت جثث القتلى في ما بينها وكأنه ( غضب الطبيعة مع عناق غضب الرب ) كان بعناقه يشير الى حالة من حالات الوداع الاخير بعد أن أصبح على يقين أني لم اعيش الى الغد بسبب كمية الدم الذي نزف من ساقي المبتورة والساق الاخرى التي تحتنظر عن طريق مشرط الطبيب الذي يستهويه بتر الاطراف البشرية ..
الفتيات المتطوعات الجميلات يتحركن داخل الوحدة الطبية بحركات تثير الشفقة على النفس حينما ترى أن تلك الفتيات يهتمن بالجرحى أكثر من ذوي الجرحى أنفسهم الذين يتوافدون على الوحدة الطبية للبحث عن أبنائهم الأحياء منهم ؛ والقتلى الذين إمتلئت بهم ثلاجات الوحدة الطبية ؛ والقسم الآخر من القتلى وضعوا فوق طاولات بيضاء اللون معدة للموتى ... كانت أشكال هذه الطاولات حتى وهي فارغه تثير الخوف في نفسي وأدعي بالرحمة لكل من وضع عليها أو سوف يوضع .. كان من المحتمل جدا أن أكون ضمن هؤلاء القتلى أو كما يقول عنهم الأخرون الشهداء الذين لا تنطبق عليهم هذه الصفة لو أردنا أن نخوض في تعريف الشهادة بشكلها الصحيح مثلما عرفناه من الأنبياء والصديقيين ..
جميلة الفتاة المسيحية العاملة ضمن فريق المتطوعات اللواتي جيء بهن من الجامعات ومركز التدريب المهني والدوائر الأخرى ؛ كانت جميلة أكثر الفتيات المتطوعات تفاني في عملها قبل أن يأتي بجسد من كانت ترتبط به أرتباط عاطفي وتنتظر السلام أن يعم المدينة المهزومة حتى يتسنى لها الأرتباط الحقيقي به لكن لعنة الحروب وقساوت السماء وأنفعال غضب الطبيعة أدى الى أن يكون هذا المحبوب من قبل جميلة جثة تتناوله يدها الساخنتين قبل أن يصيبها البرد بعد أن رفعت الشرشف الأبيض من فوق جثته التي مزقتها القنابل الساخنة ؛ تجمدت وهي تطيل النظر اليه .. خرس لسانها من هول الصدمه ؛ اعادت الشرشف الأبيض الى وضعه الاول وخرجت بخطوات متثاقله من خارج غرفة القتلى بعد أن حل بها من كان يسكن روح جميله وعقلها لكنها ما ان أغلق الباب خلفها حتى صرخت باعلى ما استطاعت ان تعلن من خلاله أن السماء وقادة الحروب قتلوا ( معتز) تجار السلاح والسماسرة والطائرات التي اقلعت من جنب بيوت الجيران قتلت معتز .. وبددت حلم العمر وجفت رضاب الشفاه المتناثر وردا فوق حلم الروح الزهري ... شتمت كل الكاذبين على شعوبهم واعلنت أن الحروب لا يصنعها الله ولا تديرها الطبيعة الغاضبة بل أن هؤلاء هم من قتل معتز.. كانت تتحرك بشكل هستيري جنوني ويدها تقطع بشعرها الليلي المنساب فوق كتفها الذي إنحنى على ما تبقى من الحلم المسافر مع الخيوط الصباحية فوق ثورة الحشائش... حاولت أن أنهض متكأ على عكازين خشبيين لكني تكاسلت عما أهم اليه بعد أن جثم صوت جميله فوق مسامعي بشكل تحنوا اليه الأضلاع ويذوب أليه شغاف القلب .. صافرات أنذار مرة أخرى بعد أن أطفأت الانوار الخارجية للمدينة المعتمه التي أخذت تلعب بها الشياطين ذهابا وإيابا وبعد أن هجرتها الأرواح المنسية ... أبنية تشبه شواهد المقابر النصرانية عندما تغيب الشمس وتهجرها رائحة البشر الاحياء ؛ كان كل شيء داخل المدينة المهزومة يشير الى الموت بعد أن تحول رجالها الى مليشيات مختلفة الآيدلوجيات والتوجهات الفكرية المنحرفة في كل شيء حتى أثناء الحوار فيما بينهما ؛ مدينة مظلمة مقفرة اقول عنها إنها مدينة الأشباح النشطه بعد أن أصبح كل شيء فيها يدعوا الى الموت والجوع الذي جائت به البطالة وقلت المؤن وهزم الشرف وكماليات الروح المقدسة التي سادت البناء النفسي لكل من سكنها في بداية الامر .. ها هي المينة التي كانت تغفوا على ساحل النهر العذب اصبحت تسقي بقايا النهر بعد أن جف من المياه بدماء أطفالها وشبابها وكثير من شيوخها تبرعت الطائرات بدمائهم لصبغ جدران الازقة الموحشة لكي يكون كل سيء فيها علامة إستفهام مثالية للقتل والمقابر .. هاهو معتز قد قتل وهاهي جميلة الفتاة الحالمه تقطع شعرها المسدول فوق كتفيها .. لكن كيف قصفت الطائرات مخزن ثلاجات القتلى عندما كانت جميلة قرب معتز ؟!

#سلام_كوبع_العتيبي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات