المسلمات القومية والصفعة العلاوية

مالوم ابو رغيف

الحوار المتمدن-العدد: 967 - 2004 / 9 / 25 - 05:15
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

اذا كانت فتوى رجل الدين تستمد قوتها من مقام ومكانة الشيخ واعتراف بعض الناس بسعة اطلاعه ومعرفته بشؤون الدين فما الذي يعطي قيمة للمسلمات القومية والتي اصبحت توازي الفتوى الدينة من حيث الكثرة والجمود والدموية والاحتكام الى عهود قد خلت وانتهت ولم تخلف بعدها الا التدهور والمرارة .؟
ترى من الذي يضع هذه المسلمات ويجعل منها قانونا اخلاقيا ،وعرفا اجتماعيا ،وثوابت قومية لا يجوز المساس بها ،ويجبر الناس على عدم مخالفتها ولالتزام بها ،حرفا وقولا وفكرا ،ويوصم من خرج عنها بالخيانة والعمالة والارتهان الى الاجنبي والضلوع في مؤامرات تستهدف طعن الامة في صميمها .؟
مثل ما تهب العصابات الدينية وقطعان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لاجبار الناس على الالتزام بما يقوله رجل دين لا يفهم من الدنيا الا بقدر ما توفره له نظارة الدين المعتمة من بصيص ليس فيه من امل الا الموت قاتلا او مقتولا ، ليطفئ جذوة الحياة ويحيلها الى رماد خافت،تهب العصابات القومية ،واجهزة الامن والمخابرات والاستخبارات بكل قوتها لتشرف على تطبيق المقولات والمسلمات والفتاوى القومية ،التي يفتي بها هذه المرة ليس رجل الدين ،بل الرئيس الفذ او الحزب القائد او المنظر القومي او الكتاب المرتزقة بصحفهم الصفراء العاجة بكل انواع واصناف التهم والسباب والقذف وثوابتهم التي يضن المرء ان العالم سينهاراذا جرى تجاوزها، زمفكرين مهمتهم دمج الدين في القومية لتشريع قوانين واحكام التجريم والتحريم ومضاعفة الممنوعات ،وجنود لمحاكم تفتيش مهمتها مراقبة الاقلام والفكر والضمائر والمشاعر والمواقف ولاحلام .
مقولات ومسلمات ونظريات غير قابلة للتطبيق او التحقيق ،لقد ادرك الجميع ذلك لكن مع هذا يجب الاحتفاظ بقداستها وجلالتها وعتمتها فالضوء يفضح حقيقتها وهزالتها وريائها ونفاقها .منذ الطفولة تعلمناها وحفضناها كالقصائد نستذكرها ونذكر بها ،نشرات الاخبار والصحف والكتب والخطب ولقصائد وصلوات الجمعة والادعية تعيدها على اسماعنا في كل الاوقات حتى لا ننسى،اسماء الحارت والمحلات والشوارع تفرضها علينا وتجبر حتى من لا يستطيع القرآة والكتابة على ترديدها .
قالوا بالصمود وجعلوه عنوانا لكل انشطة الحياة ،حتى خلنا ان الحياة عبارة عن صمود وتصدي لا غير ،سيف مشهور وقبر محفور لنا او لاعدائنا ، والى الحجيم بمستقبل اطفالنا او انسانيتنا ونظرة العالم الينا كبرابرة لا هم لهم غير القتل وسفك الدماء ،المهم الصمود والتصدي ،وانطبق علينا المثل العراقي اسمك بالحصاد ومنجلك مكسور .لكن ماهو الصمود ،هل يستطيع احد ان يعطينا تعريفا له او يفسر لنا معناه غير الشائع الذي عرفناه من المعايشة ومن خلال واقع الحال .؟ الصمود الذي عرفناه ان تبقى الحال كما هي عليه ،البقاء في مراتع الذل والهزيمة ،كالبهائم في حقل اجدب قاحل ،نعتلس الكلمات ونجتر الافكار ونهدد ونتوعد ونغني لمجد غابر لم نعشه يوما واحدا ،الصمود حسب المفهوم العربي ان تصمد الناس على الظلم والقهر حتى تعتاده وتستمرئه وتعتبر الخلاص منه مساس بالهوية القومية وكفر بالامة العربية ،لذك ولهذا السبب الجميع يتغنى بالشعوب العربية الصامدة وينعتون العراقي بالخيانة لانه نجح في التخلص من حكم همجي .
ثم تاتي الوحدة العربية التي اوهمونا انها حلم كل العرب ،ولم اسمع عن عربي واحد قد حلم بالوحدة العربية وقص علينا حلمه الوردي هذا،لقد اعتدنا ان تكون احلامنا كوابيس لا تفارق مخيلاتنا ،فكيف لنا ان نضيف كابوسا اخر الى جملة الكوابيس المخيفة التي نعاني منها حتى اصبحنا مثل المصابين بمرض العصاب .؟وهل لنا الوقت لكي نصحى من كوابيس الواقع وارهاصاته ومطاردات رجال الامن ومقولات الرئيس لنحلم بشئ اخر غير الخلاص من مسلمات هذه الامة المتحجرة.؟
لقد اوقف العرب كل نشاطات التطور الاقتصادي والسياسي والاجتماعي والمعرفي وربطوه بقضية واحدة اعتبروها مركز الصراع ومحور الاهتمام وهدف حتى للاجنة في الارحام ، الغوا كل الاتجاهات سوى اتجاه واحد هو القضية الفلسطينية .جردوها من جانبها الانساني ،واعطوها طابعا قوميا دينيا قدسيا .وقالوان ان للقدس طريق واحد يمر من فوهة البندقية علقوا كل اسباب التخلف والفقر والمرض والجهل والدكتاتورية على شماعة اسرائيل ،ورغم الهزائم المتعددة التي مُني بها العرب لم يتغير خطابهم السياسي ولا طريقة تفكيرهم ولا نوعية الفتاوى القومية التي اوصلتهم الى حالة الهزال والجدب الفكري والتناقض الحاد بين الواقع وبين الممارسة السياسية البعيدة كل البعد عن حل المشاكل التي تعاني منها الشعوب العربية والشعب الفلسطيني على وجه الخصوص.ولانها عملية استنساخ عربية اسلامية متواصلة منذ تكوين الدولة اليعربية ،لم تشذ الحركة الوطنية الفلسطينية بشكل عام عن مثيلاتها في الدول العربية،حتى وهي في حالتها الثورية او في الطريق الى تشكيل الدولة .نتائج الثورات العربية ومكوناتها لا تختلف بشيئ عن الانظمة الشمولية الموجودة على ارض الواقع الان.فماذا انجبت الثورة الجزائرية او المصرية او السورية او المغربية ،اكانت ثورة تحريرمن الاستعمار او تحرر من نظام قمعي.؟ لم تنجب كل الحركات القومية سوى انظمة قمعية اخرى و دكتاتوريين بملابس مختلفة وشرعية فُرضت بالكرابيج الوطنية وزنازين الحجر الفكري .؟
هذه الشعوب العربية تحجرت مشاعرها وقلوبها وافكارها ودينها فلم تهتز لرؤية الكارثة التي حلت في العراق على يد بطل قومي ولم يهتز لها رمش وهي ترى مناظر الموت في المقابر الجماعية ،هل رأى انسان عربي مثل هذا العدد الهائل من المقتوليين من الذين دفنوا على قيد الحياة بملابسهم مع اطفالهم وزوجاتهم ؟ اين اودعت هذه الشعوب شعورها ومشاعرها وديانتها ومسلماتها القومية .؟ لماذا لم تهتز .؟ انها امة ميته القلب خالية من الاحاسيس والعواطف ..اذاكانت فتاوى رجال الدين امثال القرضاوي واضرابه من رجال القتل و الارهاب قد انتجت الزرقاوي او بن لادن ،فان الاوغاد القوميين واحزابهم ومنظمتاتهم واتحاداتهم وفضائياتهم قد انتجت امة كاملة تصوت بنسبة 94 % لقطع رقاب الناس كسبيل لاجبار القوات الاجنبية للخروج من العراق .ما الفرق اذن بين كتاب العار القومي وبين اي كاتب اسلامي ارهابي .؟ ما الفرق بين قنوات الخزي ولارهاب مثل الجزيرة والعربية والمنار والعالم وبين منتديات الارهاب الاسلامي مثل موقع انصار السنة او الجيش الاسلامي.؟ما الفرق بين اي مواخير البغاءوالجنس الرخيص وبين مواقع الكادر او البصرة او الانبار .؟
حسنا فعل السيد اياد علاوي عندما صافح شالوم ،لقد كانت صفعة لكل انظمة الخزي والعار القومي .صفعة للجامعة العربية وصفعة للاحزاب القومية ولتدليسها ونفاقها وسياستها وثقافتها،صفعة لكل من يحاول عت العراق وسحبه الى اخر السرب وليكون رغم عظمته وتاريخه ،مجرد تابع يمتثل لما تقرره الاقزام العربية واصنامها واوهامها القومية ورموزها الدينة .
وحسننا فعل علاوي ايضا وهو يلقي خطابه في الكونجرس الامريكي عندما عبر عن شعور العراقيين وشكرهم للتخلص من نظام العهر الهمجي .وحسنا فعل حين لم يتطرق لغير الهم العراقي والمستقبل العراقي والتصميم العراقي .انها صفعة اخرى على وجوه انظمة العهر العربية بكل اجهزتها الاعلامية الضخمة من فضائيات وصحف وكتاب مرتزقه واقلام حاقدة ومزورين للتاريخ واللحقائق .فهذه الانظمة العربية الهزيلة قد فقدت وعيها ولن تستعيده الى بالصفعات.
لقد خالف السيد علاوي كل الفتاوى والمسلمات القومية .منا يستحق التقدير ومنهم ومن على شاكلتهم لا نتوقع غير الشتيمة.

#مالوم_ابو_رغيف (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات