لماذا لا أريد الذهاب للجنة؟

سيد نعيسة وانا اشاركك المكوث في جهنم لانها سوف تكون ارحم من جنتهم علما بانني سوف اكون نادما لسبب واحد هو عدم وجود الميماس والريان عله ربهم يحن علينا بشي بطحة وانه لغفور رحيم
تحيات قلبية

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بشرفي اللي مرمطوه في الوحل إن رؤية الأبالسة والشياطين والعفاريت والخنازير في جهنم أفضل وأشرف من رؤيتهم والنظر في وجه أي واحد منهم. معك حق يا نضال جهنممكان آمن بالنسبة لنا نحن التنويريين، وبورك قلمك الشريف؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذه مقالة تستحق عليها يانضال وساماً. أما أنا فلأني أكره الزحام ولاأطيقه لاأرغب لافي الجنة ولافي النار، وسأبحث عن منطقة وسطى رغماً عن نزار قباني، لأتني لاأريد أيضاً أن ألتقي بأمثالك في النار. يكفينا مقالاتك اليومية ولاأريد أن أسمع المزيد هناك من مصطلحات الغزو والبداوة والصحراء، كل ما أقرأ لك مقال، أحتاج إلى كذا حبة إسبرين ثم إلى عملية غسيل دماغ وهذا يأخذ مني وقتاً طويلاً وأسعى من جديد (ودون نتيجة) لكي أتصالح مع مجتمعي الذي لايأخذ بحظوته على قولك إلا أحفاد أصحاب المعروف ومناصري وتابعي الشلة المذكورة في قائمتك الطويلة والمملة، وذلك ليس رحمة بنفسي بل رحمة بأولادي وإبعاداً لظلم ذوي القربى عنهم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

في الجنة هناك .......... حيث لا وجود لامثالنا الفقراء
من سيكون قائدا ......... لكل هؤلاء القادة العظام المبجلين المرضي عنهم باذنه تعالى ؟
هل سيقتنع احدهم ان يكون مجرد شخص في جنة الفردوس ...... يتنعم في نعيمها
ام انه يود غزو النار كي يقتلنا مرة اخرى ...... لاننا في النار ؟؟؟؟؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا معك ياسيدي فانا لااريد جنتهم التي يتحكمون بها ويدخلون من يريدون ويستثنون الاخر جنتهم التي تكافئ القاتل والسارق والمنافق والكاذب لا لشئ الا لانه اطال لحيته و لون جبهته باللون الاسمر لنترك جنتهم لهم وليتركونا بحالنا فنحن لا نريد ان نعمل مثلما يريدون فلنا فكرنا وعقيدتنا واخلاقنا والتي اهم ما فيها احترام الاخرين وحريتهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخ العزيز صادق أو منجل شكرا على مرورك الكريم نعم صارت جهنم أرحم من مجرد السماع بهم وبأسمائهم وقصصهم المعتة، وأعتبر نفسي من المغضوب عليهم لمجرد أن سبحانه وتعالى خلقني بينهم.
الأخ محسن أبو زغلول شكرا لك ولمرورك بس خايف فعلا أصدق أن قلمي شريف . نعم العيش مع الخنازير والشياطين والأأبالسة ربما يكون أرحم من العيش في هذه الجهنم المسى وطناً عربية ودولا إسلامية.
الأخ جمال عيسى أ،ا من سيعطيك وساماً لو استطعت تحمل إغراء، وبكل تواضع، ألا تقرأ مقالاتي فأنا واثق أنها تجذبك كما تجذبك الأطاييب. الحل بين يديك يا عزيزي أتمنى وبكل صدق أن تتوقف عن قراءة هذه المقالات المتعبة وتتوجه فورا إلى موقع إسلام -أوف لاين- لأنه مغلق الآن، أو مواقع السلفية الجهادية والساحات، وموقع أم أنس والشيخ المنجد أو إلى مواقع وزارات الإعلام والثقافة والتربية والأوقاف العربيية أو المواقع السورية موالاة ومعارضة المشهورة بجرعاتها التخديرية العالية فستجد فيها ضالتك المنشودة التي تعطيك جرعةالمخدر المطلوبة وتجعلك تنام هانئ العين قريرها، ودع مقالات نعيسة وشرورها التي تسبب لك وللأنظمة وللشيوخ القلق والمرض بصدق ومن أجل صحتك يا الحبيب

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

طبعا لن يكون مصيرك الجنه سيكون باربيكيو -شواء- مؤبد خالدا فيه حيث سيشرف ملك النار على شيك فيكسو عظامك لحما في كل مره يذوب اللحم كي تشعر بالالم الابدي نتيجه سلوكك المشين في الدنيا انت وكل غير مسلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إلى مارا: نعم الجنة ليست للفقراء. المغضوب عليهم في الدنيا والآخرة. وقد قالوا لهم نحن نسرقكم ونمحقكم في الدنيا، ولكن الآخرة لكم لا تزعلوا هكذا.
نخيل حجم الكارثة لو استبدوا بنا في الجنة أيضاً. كابوووووس حقيقي
الدكتورنعمة الحافظ: شكرا لك يا سيدي هذه أول مرة أرى من يريد مرافقتي، وإلى أين إلى جهنم، ولكن ليس مشكلة المهم أن أجد رفيقاً بعد أن انفض عني الجميع. بارك الله فيك على هذه الوقفة وعلها تدخلك الجنة فيما بعد. شكرا على المرور وأجركم على الله..

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا جزيلا على هذه البشرى الجميلة لقد أفرحتني جداااا. أهم شيء في الموضوع أننا لن نلتقي ثانية يا عزيزي وهذا هو مطلبي وهدفي الوحيد من هذا المقال إن كانت قد وصلتك الرسالة، وبيني وبينك أنا أعلم مسبقاً أن لا مكان لي في الجنة، لأن التذاكر خلصت و-مافي حجز- كما أ‘لمنا الفقهار ووعاظ ولاة أمرك الذين يمصون دمك ودم أطفالك. وبكل الأحوال أتمنى لك إقامة ممتعة هناك مع الحور العين الغلمان، وركز على الغلمان.
ونحن -إلنا- ألله يا عزيزي. وما بيقطع بعباده

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وصلاح الدين الأيوبي بطل المجازر التاريخية المعروف بدمويته، والذي يحظى بقدسية خاصة في المناهج الثقافية والتربوية العربية والمنظومة التسلطية العربية....
حقيقة ياسيد نضال ارتكب هذا الكردي صلاح الدين خطأ في حياته لايغتفر كونه اخرج الافرنجه من هذه البلدان ولولا ذلك لكانت هذه البلدان اصحاب حضارة تناطح افرنجة الغرب اي لكنت الان افرنجي صاغ سليم .
وبما ان الشئ بالشئ يذكر فقد ذكر الشيخ البوطي اثناء مقتل باسل الاسد بحادث مقصود من قبل ابن خاله تكلم على قبره بانه رآه في المنام وهو في الجنة , ياسبحان الله شيوخ سورية يرون في الاحلام من يدخل الى الجنة او الى جهنم , وبالمناسبة عن هذا البوطي ( وايضا لايوجد خطأ املائي )وهو من ايضا من الكرد ولكنه والحمد لله تبرأ من اصله الكردي اثناء دخول القوات الامريكية الى العراق لسبب ان الكرد سمحوا للامريكان بدخول العراق وكأن لايوجد غير الكرد في مقاتلة الامريكيين, او كتب عليهم ان يكونوا قرابيين لافكار البوطي وغيره وكاني بهم بان مجزرة حلبجة لم تشفي غليل شبقه
يمكن مراجعة موقع البوطي لما اسند من كلام وليس كلام على كلامhttp://fikr.com/bouti/fatawa.php?PHPSESSID=ncj795

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

سيدي الكماتب الرائع بحق
لقد اخترت _ وانا بكامل قواي العقلية _ جهنم كماوى ابديا لي
لك كل اعجابي واحترامي مقرونا بمحبتي الأكيدة

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل العزيز آلان نعم مصيرنا هو الانتقال من يد سفاح إلى سفاح ومن يد قاتل إلى قاتل. هذا هو تاريخنا الأسود لا بل إن البعض يتباهى بذاك كما هو حال التعليق رقم 15 الذي يتباهي بالقاتل صلاح الدين وطبعا لا يد لي في حذف التعليق. نكرر للمرة الألف إن لا مغامر وقاتل يداه ملوثتان بالدماء هو مدان حتى لو كان نت الأنبياء لأن الأنبياء لا يقتلون. لم يقل أحد لأحد اذهب واقتل الناس من أجل أقدس قضية وإن أية نقطة دم بريئة من جسم أي إنسان في العالم، هي برأينا المتواضع، أقدس من أية قضية وأيا كانت.
الصديقي العزيز محمد الحلو: شكرا لك على مرورك وتعليقكوثق تماما أنني أبادلك نفس المشاعر الأخوية الصادقة، وتحيتي لك.
الأخ صاحب التعليق المحذوف: أنا مدين ببقائي ووجودي للطبيعة والصدفة البيولوجية، وليس لصلاح الدين أو لهذا السفاح أو ذك، ولا بارك الله بحياة هي فضل ومنة من قتلة وسفاحين أياديهم ملوثة بادماء كصاحبك صلاح الدين، وندين بنفسس القوى كل مجرم حربجي وعسكري قتل باسم الصليب واسم المسيح، ولا علاقة لنا بطموحات أولئك العسكريين القتلة أو غيرهم والمدانة أيا كان فاعلها حتى هتلر وموسوليني الذين لا يختلفوا عن صاحبك بشيء

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وأكيد في جنات الخلد هنالك درجات وحتي يتمكن المؤمن من بلوغ درجة أعلي عليه أن يتبع تعاليم وشيوخ يلقنوهم أصول وشروح كتاب آخر علي وزن الكتاب المبين وهكذا دواليك حتي يفني الوطر تماما ولا تعد له فاعلية أو عمل فتهدأ النفوس والرغبات وتصبح الجنات كله محصل بعضه ....؟ولذا حتي لا يعاني الإنسان دنيا وآخرة أفضل أن يكون الجحيم هو نهاية أبدية لأنه أكيد ومضمون وأبقي ... و...قد أبدعت يا أستاذ

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ نضال من اوحى اليك ان كل هولاء الدجالين والمجرمين سيذهبون الى الجنه
عندنا مثل عراقي يقول ..قابل الجنه خان جغان ..ياهو اللي يجي يدخل الجنه وهل تصدق ان هناك جنه وجهنم هنا الجنه والنار عذاب الضمير والفقر والثراء وهي تحدد لك موقعك
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيه واحترام
انت من سيكون في الجنه ومعك كل حر شريف صريح وستجد هنك ابو سيف وعكاشه وحليم وسيد درويش وسيغني لهم سيد مكاوي والشيخ امام وستحضر امسيات مظفر النواب والسياب ودرويش وفيروز والسيده وسلطان الطرب وابو وحيد
وسوف لا يسمح بدخول المعممين او اصحاب الدشداشه القصيره والمنافقين المتلونين

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ الكاتب الرائع : مقال تحفة ، والصحيح طيلة ما و أنا أقرأ به و الضحك لم يفارقفني ، و مع كل فقرة أكثر من سابقتها ، و بعد الانتهاء من القراءة و التصويت ، مثل ما تقول سيدي ، راحت السكرة و جاءت الفكرة ، و تساءلت بيني و بين نفسي ، و قلت ، صحيح الاستاذ نضال معه حق ، و لنفرض إنه قال لي أدخلي معهم الجنة ، و تخيًلت الموقف ، صدقاً إنفعلت و قلت لا لا لا بالحرام إذا بدخلها لو بعمل جريمة هناك ، بعدها تذكًرت و قلت لنفسي ، بلا إنعال بلا بطيخ و أنتي مصدقة حالك رح تدخلي ، ألا تذكري حديث النبي( ص ) أنً أكثر أهل النار من النساء.؟! ريًحي حالك ستكوني مع جماعة الحوار و كل من الاساتذة نضال و الحلو و شامل ورعد و سامي و عساسي و أبو لهب المصري و هذا مع د. كامل من أوائل الداخلين و د.وفاء و ياسمين طبعاً..اللهمً إجمعنا في جحيمك و ابعدنا عن المذكورين أعلاه في مقال المبدع الاستاذ نضال يا أرحم الراحمين .! اللهمً لا تبلينا بهم دنيا و آخرة يا عزيز يا جبًار و يا مكًار و يا أمكر الماكرين ، أحشرنا مع الشياطين و الغربيين والبوذيين و الهندوس والسيخ ومن تريد شريطة البعد عنهم و لا تحمًلنا ما لا طاقة لنا به وشكراً

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل العزيز علي جندي: شكرا على مرورك وإغنائك للموضوع وإثرائك للفكرة ما جعل من صورتها تتكامل وتتقارب.
الزميل يوسف بطرس: شكرا على مرورك الطيب لا شك أن الجنة هو مكان وهمي nowhere أوجده المشعوذون لخداع من خرج من الدنيا يد من قدام ويد من وراء ولإيهامهم بالعدل في مكان وزمان لا أحد يعرفه، ومن هنا يسكت المظلومون والمسروقون والفقراء على أمل أن يعوض لهم في ذلك المكان الخرافي ما خسروه وما عجزوا عن تحقيقه في الأرض. وهي بالنسبة للطبقة الحاكمة أي حلم باستمرار وجودهم وعودتهم لحياة البذخ والصرف والجخ والرخ التي اعادوها وأن السماء ستكرمهم في الآخرة كما كرمتهم في الدنيا لأنهم مميزون وناجون من النار التي لا تحرقهم لأنهم مؤمنون.
الزميل عبد الرضا حمد الجاسم: شكرا لك على تمنياتك الطيبة ولكن أعتقد أن القرضاوي وشلة حسب الله الأصولية والفرقة الناجية وجيوش الملتحين لا توافقك الرأي، هذا والله أعلم على كل حال.
الزميلة العزيزة آمال: شكرا على مرورك الطيب، لاشك أن جهنم ستكون منورة بوجودك، وأنت حسب الحديث الشريف، مع معظم نساء الأرض فيها، يعني هيك هيك، وشو ما عملتي لن تستفادي شيء، وأهلا بك في مقر إقامتك الدائمة

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميلة العزيزة آمال، وانشالله نونس بعضنا، ونجلب معنا شدة (ورق لعب)، وأبريق مته، وطاولة زهر، ولا أدري إن كان هناك انترنت ولا لأ، ومسموح لنا الكتابة بالحوار المتمدن (الله أعلم مشفر في جهنم)، المهم لا نراهم ولا نسمع أصواتهم ولا فتاويهم ولا نرى وجوههم الكالحة العابسة والمنفرة والعياذ بالله. وأعتقد أن من سيكون هناك فخر لنا جميعاً وسنعتز بصحبتهم أجمعين.
السيد/ة soso soso
اعتذر بشدة على حذف تعليقي والأمر ليس بيدي ولا من عندي. بكل الأحوال شكرا على تحيتك ومرورك الكريم واختلاف الرأي لا يفسد للود قضية. وأرجوك أن تفكر بالانضمام لنا في جهنم وبئس المصير.

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ربما لم اضحك في حياتي كما ضحكت طيلة قراتي لاسطر المقال
ممتاز استاذ نضال وبوركت على هذا المقال التحفة
وبالمناسبة , سالت مرة احد رجال الدين , هل سيدخل الفلاح الصيني البوذي الذي يصدر لنا الرز ويمعل ليل نهار في ارضه ولم يقتل دجاجة ربما في حياته هل سيدخل النار لانه لم ينطق بالشهادتين , بينما يدخل الجنة الزرقاوي الذي قتل مئات الالف ومثله خالد بن الوليد والحجاج وامير المؤمنين ابو البعاس السفاح وغيره من السفاحين
فقال ان كل عمل بلا معرفة الله ورسوله باطل
ما رايك استاذ نضال هل فعلا سيدخل هؤلاء الجنة بينما ذلك المسكين سيتلوى في النار لانه لم ينطق بالشهادتين
تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ نضال - تحياتي لك ولجميع المشاركين - كما تقولون في سوريا - لا تغلب حالك - المرء يُحشر مع من يُحب وفي رواية مع من احب -
انا بصراحة لا أفهم بالمسميات التي سوف تكون الجزاء في الجنة - والتي جاءت في مقالتك ولكن أنا مع العزيزة آمال فيما قالته وإنطلاقاً من حديث المرء يُحشر مع من يُحب أو يحشر مع من احب سوف نكون في مكان واحد وهذا أكيد لا غبار عليه وأقول للعزيزة آمال لا تقلقي سنلتقي مهما طال الزمن وسوف تكون صحبة جميلة أما الدعاء الذي اوردتيه فهو جميل جداً ويبدو انك ( بالحرام ) حافظة منيح عجبتني هاي بالحرام وعيونك متت من الضحك
كل عام وأنتم بألف خير
خالص تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الارهابي السفاح عقبة بن نافع وموسى بن نصير الجزار قتلوا الملايين من اجدادي المازيغ ولهذا تصفهم كتب التاريخ بالمجاهدين رضي الله عليهم. الابطال الامازيغ امثال كسيل ودهيا الذين دافعوا عن نسائهم, اطفالهم وممتلكاتهم يلقبون بالمجرمين نعلة الله عليهم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في إضحاك الناس أو إثارة مشاعر التطفل المعرفي للخرافي المجهول لبلوغ الهدف الذي يصبو إليه .. دوماً تلميع صورة سيده أو أسياده ودورهم الإجرامي في المنطقة وبالتالي خدمة لنظام الإستبداد المرتبط به رغم الفارق الكبير بين ذاك الإستبداد الذي انتهى والإستبداد القائم في سورية الحزينة ولبنان المهدد بوجوده ليلة تنصيب ولي الفقيه الإيراني قاضياً سماوياً عادلاً كسيدك العادل في قصر المهاجرين ... وجئت بأبخس الطرق لتنتقم من صلاح الدين الأيوبي الذي وحد الشعب -- خطين تحت وحد --كله ودحر الفرنجة الصليبيين الذين مزقوا البلاد ونهبوها ... لماذا ياترى أدخلت إسم صلاح الدين مع السفاحين والقتلة ؟؟ هل لك ثأر عنده ؟ هل قتل أحد أجدادك الفرنجة ... ؟ لماذا لجأت للتورية مستغلاً عواطف الناس ضد الإرهاب والرجعية الدينية ...عندما دخل صلاح الدين القدس محرراً لم يسمح باغتصاب أي شيء منها بل أعاد كل العقارات المغتصبة في المدينة لأصحابها الشرعيين ..مسيحيين ومسلمين .. ستدخل جهنم لاحباً بها بل هنا على الأرض عندما يسقط الطاغوت والإستبداد الذي يعيش الكثيرون في كنفه كتبة مواعظ للبسطاء .. عافاك أبو عيسى شيخ حارتنا يا إبن حارتنا ,,؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الجنه تحت اقلام المتنوريين

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل العزيز سرحان الركابي تحية طيبة وشكرا لك على المرور والاهتمام نعم صدق ذاك الشيخ فهؤلاء البدو يحاولون منذ 1400 سنة تسويق فكرهم بالإكراه والعنف وهنا بدأت إشكالية الإسلام مع نفسه ومع العالم في محاولة فرض نفسه على الآخر ومحاولة تطويعه وإجبار الآخر على الأخذ برؤيته ووجهة نظره وهذه بدأت مع الأيام الأولى للدعوة وما زالت مستمرة حتى اليوم، وستبقى طالما أن الفريضة الغائبة أي الجهاد لا تقبل بوجود أي فرد في العالم لا يخضع للحكم البدوي ومنطقه. نعم البدوي إنسان غير منتج ويعيش على القنص والسبي والغزو والطمع في ثروات الغير وليس من المهم أن يبدع وينتج ويعمل طالما أن كل شيء في الأرض مشرع له ومستباح وبإمكانه غزو وسبي أي مجموعة بشرية وسلبها ونهبها وإجبارها على ترديد ما لديه من خزعبلات وهذا ما يفعله المهاجرون اليوم في الغرب، يريدون من الغرب كله أن يقلدهم وإلا فالعمليات الانتحارية هي الحل
ونطق الشهادتين تعني الاستسلام للفكر البدوي والقبول بطاعته، وهي أهم ما في الأمر سواء عن قناعة أو غيره، ومن هنا انتشر النفاق والتقية في المجتمعات فكان الوثنيون ينطقون بالشهادتين خوفا من السيف البدوي المسلط على الرقاب

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل والصديق العزيز شامل: تحية وطيبة وشكرا للمرور والتعليق والانضمام إلى قافلة جهنم وأرجو أن نلتقي سوية هناك المهم ألا نرى أحداً من اللي بالك منهم. وفقك اله يا أخي المؤمن بجهنم وبئس المصير وحتى نلتقي في حفلة الشواء الكبرى.

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ نضال هذه بالطبع احدى روائع مقالاتك بدون جدال ,فى الواقع اننى متحير عن الذى سوف يحدث فى جنه الاسلام واقصد هنا ميكانيكيه النكاح الابدى ,لااستطيع فهم اليه النكاح فى الجنه وكيف ستتم,وهل اذا راى مؤمن حوريه صديقه اجمل من حوريته هل سيطلب منه ان يستمتع بها ليله ,مع الملاحظه هنا ان النكاح سوف يكون بدون انقطاع وماذا لو اراد صاحبنا ان يحتفظ بحوريه صديقه الى الابد ,.هل سوف تحدث معارك دمويه بينهم ويقتلوا بعض ,وماذا لو راى احدهم ان جاره فى النكاح يمتلك احد الاولاد المخلدين ساحر الوجه وجميل ,وهاج صاحبنا على الغلام ,هل له ان يطلب من صاحبه ان يعطيه الغلام من اجل نكاحه ,وهل المسلمون سوف يكونوا عرايا تماما وينظروا الى بعض وهم يمارسوا عمليه النكاح اللانهائى ,مجرد تساؤلات فى عقلى

إرسال شكوى على هذا التعليق          65 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

زميلي العزيز: نعم في نظر البدو كل القتلة والسفاحين والمجرمين والغزاة الملوثة أياديهم بدماء الأبرياء هم أبطال وفاتحون ومقدسون وكل ضحاياهم البريئة المزهوقة أرواحهم هم كفار ومجرمون ومشركون وروافضة وموارقة وهراطقة وزنادقة ووحدهم الناجون والمفضلون. هذا هو منطق البدو السائد من 1400 عام. ويزجزن من يرغبون في النار ويبرؤون من يشاؤون هذه هي مصيبتنا نع هذا الفكر الضلب والعقل الأزور الأعور الذي يحكم الشارع في المنطقة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

زميلي العزيز شكرا على مرورك والاهتمام قلنا ونكرر إن أية نقطة دم بشرية تراق هي أقدس من أقدس وكل من تلوثت يداه بالدم هو مدان، ولا يوجد مبرر للقتل، وإلا لوجد كل منا مبرراته لقتل الآخر ومن هذا المبدأ يرفض الغرب اليوم حتى عقوبة الإعدام. نحن بحاجة لثقافات وأفكار إنسانية تصالحية وتعايشية لا أفكار تمجد القتلة وتجد لهم مبرراتهم، فكما تملك أنت مبرراتك للقتل، سواء لصلاح الدين وغيره، فليس لك الحق في الاعتراض لو وجد أحدهم مبررا لقتلك، وهنا لب القضية فالقتلة هم زملاء في قضية القتل وإن اختلفت مبررات أي منهم للقتل, ومن هنا نرفض نحن جميع مبرراتهم للقتل، سواء قالوا لنا بأن السماء أمرتهم بذلك، أو سواء قالوا بأن العرق الآري هو أفضل الأعراق البشرية، أو إذا حاولوا نشر الشيوعية في العالم تحت رايات الدم الحمراء. كل هذه الهمروجات والحركات والتبريرات مرفوضة ولا تحزن بعد ذلك لو برر شارون أو بوش قتلك فقط لأنك عربي إذا أنت تبرر قتله لأنه فقط يهودي، فأنتما زملاء من نفس مدرسة التفكير الواحدة والسلام منك ولك وعليك .

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا أظن بأننا سننجوا منهم حتى في النار يا أستاذ نضال
اذ بين الحين والآخر يأتي اهل الجنه الى اهل النار كزيارات تفقديه ليمتعوا انضارهم كيف نتلوه ونتأوه من العذاب الاليم .. لا بل يصبون الزيت المغلي علينا كألعاب تسليه .. ورب العالمين يتفرج على المسرحيه ويضحك بأرتياح

تحياتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا بل هي مع العقل المتنور المتفتح كعقلك ورؤيتك التي قرأت من خلالهما هذا المقال وجنة الإنسان الحقيقية في ذاك الصفاء الروحى والانسجام الفكري والسكينة العقلية التي يعيشها المرء وهي سبب سعادته وشقائه.
والله يعلي من مقامك وفكرك يا مازن العلي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          42 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أ زميلي العزيز علي سالم فعلا القضية مؤرقة ومحيرة عندي مقال بعنوان اكتشاف أكبر ماخور في العالم في الجنة وأقول فيه، لنتحيل اليوم وجود مليار مسلم فقط من المليار والنصف ولن نحسب الأموات من المسلمين أو السلف الصالح وهؤلاء المليارسيدخلون الجنة وإذا قمنا بحسبة صغيرة 70 حورية ضرب مليار سيكون لدينا سبعين مليار حوريةأي سبعة أضعاف عدد سكان الكرة الأرضية اليوم وغيرهم من الغلمان غير محددي العددوهذا يعني أنك ستكون أمام أكبر ماخور بورنوفي التاريخ ناهيك مامات من المسلمين من 1400 عام وهم أيضاً بالمليارات، تخيل المشهد وهؤلاء نازلين طالعين ليلا نهارا لا عمل لهم سوى ممارسةالجنس أعتقدأن المشهدأكثر من سوريالي وفانتازي ولا يمكن تخيله كأساطير البدوالأخرىبكل الأحوال لم يكن هناك من وسيلةلإغراءالبدوالمنكاحين سوى من خلال الجنس ويبدوأن اللعبة والخدعة تجحت ولذلك رأيت كيف قام تيمور عبد الوهاب بتفجير نفسه في شارع بالسويد كي يلاقي تلكن الحوريات ويبدأ فيلم البورنو الطويل الأزلي الخالدمعهن في جنان الخلد ويدخل الماخور السماوي من دون طلعة إنشاء الله حتى يشبع من الجنس والنكاح ووطء الحوريات والغلمان وطبعا سيحصل عمليات قنص 

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي لا تخاف هناك احتياطات متخذة فسنكتب على باب جهنم ممنوع الإزعاج ويحظر دخول البدو العربان بشكل خاص فمثواهم الجنة والله يبارك لكم بالجنة ، ونحن مقتنعين بالنار بس يحلـّوا عنا ويتركونا بحالنا ألأا يكفي تسلطهم علينا. يعني أ،ت تعلم البدوي متطفل ويدخل أي مكان من دون استئذان ومن دون دعوة ويقول لك أن الله أرسله إليك كي ينغص عليك وجودك وحياتك فهم لا يستحون ولا يقيمون وزنا لأحد رغم أن القرآن يعرفهم جيدا وقال لهم لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأذنوا أهلها ومع ذلك لا يلتزمون بذلك ويصرون على اقتحام خصوصيات الناس وحشر أنوفهم في شؤونهم وخصوصياتهم والتدخل بها. يعني مشكلة والأأمر فيه خطورة. بس أعتقد أن الحور الغلمان سيلهونهم قليلا عنا هناك..

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ومتى كان وعاظ السلاطين أمثالك يؤمنون بالسلام والإنسانية ,, ويبررون قتل ونهب أسيادهم ويزورون الحقيقة ... وينصبون أنفسهم قضاة وحكماء على ضحاياهم ؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة لمناضلنا السيد نضال
عن جد لم اتوقف عن الضحك وانا اقرأ هذه السطور حتى ابنتي ظنت انه اصابني مس من الجنون لضحكي المتواصل ولوحدي,لقد ابدعت سيدي ووفيت وكفيت ,واحسبني محشورة معك يوم الحشر الكبير حيث دائما كنت ارد على زوجي طيب الذكر:(الجنة الي انت تروحلها مااريدها وخليني وية الراقصات افضل!!!عندما يطالبني ان اتحجب لان اهله يقولون له :(ماعدنا نسوان سافرات),لكن سؤالي البسيط او تخوفي ان يكون من يقوم بتعذيبنا والاشراف على الشوي والسلخ والرفع من المحاجر والشعور هم انفسهم من هربنا منهم الى جهنم؟يعني هل من المعقول ان يكون تعذيبي على يد احدا من اهل زوجي؟ام هناك سيكون قسم تعذيب النساء تحت اشراف نسوي ؟قد تكون حفصة او عائشة او ام انس لا أنسها الله!!!وانت هل سيكون المشرف على تعذيبك مثلا صلاح الدين الايوبي او ابن كاز(لايوجد خطأ املائي)؟؟؟
ودمتم للنضال ياسيد نضال

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مقالك الجميل ذكرني بنكته لا أعرف ان كانت تخالف النشر ام لا
وقف حراس الآخرة من الملائكة لاختيار من سيدخل الجنة والنار .. فجاء لهم واحد مثلك يكتب ماكتبت وقال لهم رأيه واستعداده فطبعا ابن تيمية وفتاويه الإنسانية الرحيمة وابن قيم الجوزية والقعقاع والحجاج وأبو العباس السفاح وأبو جعفر المنصور وكافور الإخشيدي وصلاح الدين الأيوبي بطل المجازر التاريخية المعروف بدمويته، له بدخول النار
ثم جاء لهم واحد بزبيبة وقال لهم كم كان يصلي فاعطوا له مفتاح الجنة
ثم جاءت لهم امرأة جميلة فسألوها تريدين الجنة ام النار فكان ردها ضحكة وابتسامة فما كان منهم الا ان قالوا لها اما انت فتاخدي مفتاح الشقة
لقد حول علماؤنا العظام الآخرة الي فيلم رعب او فيلم بورنو
والقتلة السفاحين من امثال القعقاع والحجاج وأبو العباس السفاح وأبو جعفر المنصور وكافور الإخشيدي وصلاح الدين الأيوبي بطل المجازر التاريخية المعروف بدمويته .. يكون نصيبهم الفيلم البورنو .. وواحد مثل المعري او جلال الدين الرومي او حتي غاندي ولا مانديلا يكون نصيبه فيلم الرعب
أي عبثية،

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدتي الفاضلة لا تتصوري مدى سعادتي حين أزرع بسمة على شفاه الآخرين، وكم أتاألم لو كنت مصدر شقاء وألم لأي كان. أما أولئك البدو الأجلاف الغلاظ كما وصفهم محست العواجي شيخ الصحوة التائب المتصالح مع البلاط الملكي فلا هم لهم إلا إقلاق راحة وحياة الآخرين. اطمئني لن تري أيا منهم في الجحيم فهم سيكونوا مشغولين بالحور العين والغلمان وقد يرسلوا مندوبين عنهم أيضا وهؤلاء يمكن رشوتهم كما نفعل معهم هنا في الحياة الدنيا، وقد تنقطع الكهرباء والبترول عن الجحيم ويتغيب المسؤولون والموظفون عنها لأمهم أقرباء للخلفاء والحكام بأمر الله كما يفعلون بالحياة الدنيا يعني ستكون الأمور فوضى ولن يحصل العذاب المتوقع. لا تخافي بس أنت روحي ع جهنم وما يكون خاطرك الا مرتاح وطيب. وبانتظارك بمشيئته تعالى هناك. مع اطيب الأمنيات بطيب الإقامة

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية إليك أيها الصديق الرائع. شكرا على مرورك وتجشمك عناء قراءة هذا المقال. نعم هم مستعدون لقلب القوانين والأحكام رأسا على عقب وفق المستجدات والمصلحة الخاصة وهذا ليس بجديد عليهم فلكل مناسبة وحدث حديث وقصة واستشهاد من هنا وهناك يعني -بيلاقوا لها تخريجة- مناسبة لا تغضب الله سبحانه وتعالى. هذا هو منطق البدو دائما محاولة تسوريق المفاهيم والرؤى المغلوطة التي تصطدم مع العقل وهذه هي مشكلتهم السرمدية مع البشرية والتاريخ.
نعم لقد كان الشرفاء والأحرار وأصحاب الضمائر والمواقف خارج حسابات البدو وكان الأزلام والفاسدون والقتلة والموتورون والمجانين والمساطيل هم نجومهم ونجوم حضارتهم وثقافتهم، هل تستطيع أن تذكر كل تلك الوجوه والأسماء المرعبة عند مراجعة ما يسمى بالتاريخ العربي؟ وانظر الى حال الشرفاء والأحرار من تلك الأيام وحتى اليوم وكيف هم منبوذون ومهمشون ومحاربون حتى في لقمة عيشهم وأمنهم وأما المتزلفون والمنافقون والراكعون الخاشعون المطبلون المصفقون المأجورون فلهم الحظوة والسطوة، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولك على هذا المقال ولا حول ولا قوة إلا بالله وأعوذ بالله من كل مقال يجلب وجع الراس

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية الى الاخ كاتب المقال . لدي ملاحظة بسيطة وهي أن ( الاقربون أولى بالمعروف ) ليست آية قرآنية.... ....مع تحياتي لجميع أصحاب النار

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولاكن يا استاذ نضال اين سيتم عقد برامج تناظرية كلاتجاه المعاكس علماًان اصحاب الحق(ابراهيم الخولي,والكوكي,وحماه الله) سيقيمون في الجنة. ارجو الاجابة

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استمتعت كثيرا بمقالك يا أخ نضال، و أشكرك عليه و على كل مقالاتك التنويرية التي نحتاجها الان
عندي فقط ملاحظة بسيطة، ماذا عن صلاح الدين الأيوبي؟ ألم يكن فقط يدافع عن بلاده، و يحاول طرد المحتلين؟ أرجو التوضيح

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لأخ سالم أحمد صدقت هي معنى قرآني ولم ترد بالحرف من خلال الآية وباتت تقال على تلك الصيغة
قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين
وقوله : - كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف
الأخ أبو داوود: هناك ستكون الأمو قد حسمت وكل طاقم الجزيرة سيكون في الجنة يستمتع بالحور العيم و-موفاضيين- للحكي والعك واللت والعجن بعد أن ضمنوا الجنة.
الأخ ماجد متولي نكرر لا مبرر للقتل وسفك الماء وحين تبرر القتل لغيرك فهناك من سيجد مبررات لقتلك وهذه دوامة وحلقة مفرغة لن نخرج منها. لم يطلب أحد من صلاح الدين أن يحرر شيئا ودوافعه أسطورية وتوراتية وشخصية لإقامة ملك عضود وكان له ما أراد من تأسيس الخلافة أو الدولة الأيوبية. جماهيريا وإنسانيا وحضاريا لم يستفد أحد من مغامراته، وهنا معيار أي فعل تاريخي. الايوبي حاكم مستبد وقاتل ومجرم حرب مثل غيره ولكنه يقنع البسطاء بأنه يفعل هذا من أجل مقدساتهم. تخيل العالم من دون الغربيين والمسيحيين فيما لو قضى عليهم هذا المجرم وغيره. أعتقد أنه ماكان بمقدورك الدخول اليوم للنت وقراءة مقالي والتعليق عليه والتواصل مع إنسان ربما في شطر آخر من العالم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستاذنا الكريم نضال .. أشكرك على ردك، و أود أن أوضح وجهة نظري أكثر، بالطبع أنا أرفض أي مبرر للقتل من وجهة نظر دينية، أو مبنية على أحلام سيطرة أو توسع، أنا أتكلم من وجهة نظر علمانية بحته .. أليس من الطبيعي أن يقاوم صلاح الدين (بغض النظر عن كونه حاكم مستبد) أن يقاوم جيوشا جاءت باسم الدين (الصليب) لتحتل بلاده؟ أليست هذه حربا شريفة بالنسبة لأي مقاوم؟ و نحن ها هنا نتحدث عن إخراج المحاربين الصليبيين من بلاد الشرق الأوسط فقط، و لا نقصد بالطبع القضاء على جنس الغربيين،! .. و لك مني كل احترام و تقدير يا أستاذ نضال .. فأنا قاريء نهم لكتاباتك التنويرية الرائعة، و بالمناسبة أنا أعيش في أوروبا ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستاذنا الكريم نضال .. أشكرك على ردك، و أود أن أوضح وجهة نظري أكثر، بالطبع أنا أرفض أي مبرر للقتل من وجهة نظر دينية، أو مبنية على أحلام سيطرة أو توسع، أنا أتكلم من وجهة نظر علمانية بحته .. أليس من الطبيعي أن يقاوم صلاح الدين (بغض النظر عن كونه حاكم مستبد) أن يقاوم جيوشا جاءت باسم الدين (الصليب) لتحتل بلاده؟ أليست هذه حربا شريفة بالنسبة لأي مقاوم؟ و نحن ها هنا نتحدث عن إخراج المحاربين الصليبيين من بلاد الشرق الأوسط فقط، و لا نقصد بالطبع القضاء على جنس الغربيين،! .. و لك مني كل احترام و تقدير يا أستاذ نضال .. فأنا قاريء نهم لكتاباتك التنويرية الرائعة، و بالمناسبة أنا أعيش في أوروبا ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل العزيز ماجد: تحية مجدداً. كل هذه الحروب والرصاعات والمنازلات العبثية هي همجيات تتصارع على كلا الطرفين سواء المسيحي والأإسلامي، ما أود قوله بالمختصر المفيد طبيعة وبنية وهذه الصراعات وأهدافها ومآلاتها هل هي إنسانية وتنويرية وحضارية، أم ماذا؟ يعني ما الذي جلبته للإنسان العادي؟ ربما تكطون قد خدمت طبقة أو شخصاً أو رمزاً أو صنما دينياً، ولكنها لم تنعكس رفاهاً وازدهاراً وبحبوحة على ابن الشارع العادي ومن هنا ننظر إليها؟ ما هي علاقتي بكل حروب الرسول وغيره، إن لم تنعكس بعداً حضارياً وإنسانياً ومعيشياً على مستوى حياة الإنسان في المنطقة. إن كانوا يتقاتلون من أجل غايات وأهداف سياسية وتوسعية وقدسية فلا شأن لي بأحد. ماذا استفدنا كشعوب من حروب صلاح الدين وهل انعكست علينا إيجابا وتقدما وحضارة أم حالنا هو هو قبل تلك الحروب وبعدها. ليس لتلك الحروب والمنازلات أي طابع إنساني وحضاري ومدني وقيمي وتنويري ومن هنا ننظر إليها. وغخار يكسر بعضو.

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل العزيز ماجد: تحية مجدداً. كل هذه الحروب والرصاعات والمنازلات العبثية هي همجيات تتصارع على كلا الطرفين سواء المسيحي والأإسلامي، ما أود قوله بالمختصر المفيد طبيعة وبنية وهذه الصراعات وأهدافها ومآلاتها هل هي إنسانية وتنويرية وحضارية، أم ماذا؟ يعني ما الذي جلبته للإنسان العادي؟ ربما تكطون قد خدمت طبقة أو شخصاً أو رمزاً أو صنما دينياً، ولكنها لم تنعكس رفاهاً وازدهاراً وبحبوحة على ابن الشارع العادي ومن هنا ننظر إليها؟ ما هي علاقتي بكل حروب الرسول وغيره، إن لم تنعكس بعداً حضارياً وإنسانياً ومعيشياً على مستوى حياة الإنسان في المنطقة. إن كانوا يتقاتلون من أجل غايات وأهداف سياسية وتوسعية وقدسية فلا شأن لي بأحد. ماذا استفدنا كشعوب من حروب صلاح الدين وهل انعكست علينا إيجابا وتقدما وحضارة أم حالنا هو هو قبل تلك الحروب وبعدها. ليس لتلك الحروب والمنازلات أي طابع إنساني وحضاري ومدني وقيمي وتنويري ومن هنا ننظر إليها. وغخار يكسر بعضو.

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ألم تسمع عن حروب داود؟ و لم تسمع تصفيق المتديين لقتله لطالوت؟
ألم تقرأ عن محمد و غزواته و قتله؟
هل المثلان اللذين أذكرهما ليسا من الأنبياء. و أذا لم يكونا من الأنبياء فما هما؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نحن لم نقل أن الأنبياء لا يقتلون، نحن نقول يفترض أن النبي والإنسان الصالح لا يقتل ولا يدعو للقتل ولا تتلوث يداه بدماء الأبرياء وهناك فرق كبير بين الحالتيم أنا لا افهم كيف من يدعي النزاهة والصلاح والورع والتقوى والخشوع والركوع يحمل سيفه وينزل به على رقاب الناس. هذا أمر لا يمكن تخيله وقبوله
مودتي ومحبتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وابشر أيها العزيز والرائع نضال نعيسة ، وانها خاتمة الأحزان بجمهورية جهنم الديمقراطية الشعبية العظمى
وستعم الأفراح والليالي الملاح ، ولكن يا صاحبي هناك غصة قدرية تلاحقك لأن 99% من العربان والبدوان
مثواهم جهنم ، وسيشكون حزباً معارضاً فاشياً ودبّر راسك تحت ظلال الديمقراطية وشكراً لمقالك المحفز الجهنمي
والمشكل كلنا في الهوا سوا وأعتقد أن الحل عند السيد كامل النجار ..؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          52 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي استاذ نضال
تعقيبا على تعليقك , هم فعلا قليلي الذوق عندما يتطفلون على ( اصحاب الدار ) ويقحمون انفسهم بدون استأذان او دعوه , فما بالك بمن لا دار له ولا بيت ؟ فهؤلاء المساكين لايملكون حتى سورا من صفيح كي يمكن ان نقول عنهم اصحاب الدار !!ا

وشكرا سيدي العزيز

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا نضال تعيسة ...بكرة لما تموت بتعرف انو شو معنى عذاب القبر و لما تيجي يوم القيام بتعرف شو معنى الجنة و النر ...و الى جهنم و بئس المصير

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ الكاتب المحترم

تحية و بعد

شكرًا على المقال لما فيه من تفنيد للعقائد الهمجية ولكن اعتقد انك وقعت في الفخ الذي يقع فيه اصحاب تلك العقائد وهو اما تغيير الحقائق عمدا او بدون قصد بهدف او حتى بدون هدف. وما اشير اليه قولك ان الأردن احتفل رسميا بالزرقاوي... هذا كلام عار عن الصحة وسراديب العزاء التي تتحدث عنها ما كانت الا بيت عزاء اقامه اهل الميت وكان يخضع لرقابة الجهات الأمنية حتى لا يتم استثمار مقتل مجرم بشكل او لهدف . احيانا تكون حجة الكاتب قوية ولكنه ولعدم قناعته بحجته يحاول ان يزيد في عيارات الحجة مما يودي بها الى الهلاك.

إرسال شكوى على هذا التعليق          40 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---