ميوشه بين حانة ومانه

الشيخ الجليل التقي الورع محمد الرديني ان كل المشاكل التي وردت بالمقال لها جواب وحل سلفي بمنتهى البساطة فهي ابتلاءات وهي نوعين ان اصابت غير المسلمين فهي عقاب الهي لهم ويستحقونه وان اصابت المسلمين فهي اختبارات لهم وحلها هو الصبر وان لم تحل ستكون لهم اجر وثواب بالجنة ولكن مشكلة واحدة لن يستطيعوا الاجابة عليها مسألة موت عدد كبير من الاطفال يوميا بسبب الجوع لانه حسب ما يقولون ان كل مخلوق يوفر له الله رزقه من لحظة ولادته هنا المشكلة العويصة وهذه تحتاج لتبرير منكم وتفسير كيف ان الله لم يوفي بوعده....وختاما حفظك الله وادام ظلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لم على اضاعة وقتك في قراءة هذه الكلمات التي احسب انها لاتغني ولا تسمن من جوع
ثم ارجو الا تفترض اني اخاطب الله الذي يعرفه المسلمون
اني اخاطب ربا لاعلاقة له بهم ، ربما يكون متهما بالجحود مثل الكثيرين من البشر الذين ابتليوا بالعقل
اخاطب ربا والها مسكين مثلنا ينظر الى ملايين الاطفال بدون عشاء ولا يستطيع فعل شيء
هذا الرب احترمه كثيرا لانه عاجز مثلنا ولكنه يفكر ومازال يفكر ولاينام الليل الاسويعات وهو يفكر في ايجاد حل لمعضلة هذا الانسان الجاحد
ويقيني انه سوف يصل الى مايريد لانه ببساطة يفكر
شكرا لك مرة اخرى
سلمت

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حين ينظر الانسان الى اخطاءه وعيوبه ويحاول اصلاحها بدل النظر الى عيوب الاخرين, يصبح علماني
وحين يحاول ضمان دخول الجنه لنفسه قبل ان يجبر الاخرين على دخولها بطريقته, يصبح علماني
وحين نرى ان سبب تأخرنا فينا وليس في الاستعمار والامبرياليه والصهيونيه نصبح علمانيين
شكرا لك ياصديقي

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صديقي العزيز محمد
اشكرك عزيزي على تفسير العلمانية بهذه الطريقة هناك البعض من الذين يدعون انهم خاضوا العلمانية لايفهون ولاكلمة من كلامك هذا عليهم قراءة مقالتك سيدي الفاضل
فهم يرون اننا لايمكن ان نكون علمانيين لاننا جئنا من البلاد العربية الاسلامية ونحمل في حنايانا رواسب ثقافية لانستطيع ان نلغيها مهما اندمجنا في المجتمع الغربي لذلك هم يرون لايمكن ان نكون علمانيين صرفا ولماذا علينا ان نكون علمانيين صرفا لاافهم
وكلامهم هذا نفس كلام الحزب الدنماركي الشعبي العنصري الذي يقول لايمكن للمسلم وللعربي واليهودي ان يكون دنماركي صرفا ولايمكن للشخص الذي ولد في الدنمارك ان يكون دنماركي صرفا اذا كان والديه من الاقليات العرقية الغير دنماركية
الا يكفي ان نتصرف باسلوب حضاري كما ذكرت لنكون علمانيين
احترامي وتقديري الوافر
مكارم

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندها سنتستطيع ان نتعلم كيف نتعايش مع الاخرين وكيف نحاول ان نكون عادلين وكيف ان نكون ذوي رافة وننسى جبروتنا وتسلطنا على الاخرين حينها من الممكن ان نبدا بالخطوة الاولى نحو ما يسمى علمانية وهذا لن يحصل طالما هنالك من يدعيها وهو يسير بالاتجاه المعاكس واما عن ميوشة تنادي على اليسار ليجدوا الحل لمشكلها فجوابنا لها انهم قطعوها ولا زالوا يقطعون اوصالها وحتى من يدعي اللبرالية فكيف لها ان تصيغ وكيف لها ان تمد لتنتشل الغرقا اليس الاجدر ان يحاولوا ترقيعها وربطها اولا بدل القائها وحين يحصل ذلك عندها ستجد ميوشة وحسنية ونورية ضالتها.تحية واحترام.

إرسال شكوى على هذا التعليق          59 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي سرمد
يبدو انك طماع مثلي وتطلب الكثير
ومع هذا فقد اضفت حزمة ضوء الى ماكتبت
سأشعر بفرح غامر لو استطعنا تحقيق ربع هذه البديهيات
قرأت مقالك وادعي اني خبير في تقييم العناوين الصحافية وحامل اختصاص عال فيها ولهذا اقول لك ان العنوان هو اول مايشد في كل مانكتب وهذا مافعلته
لنتواصل

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعتقد انك ما زلت غاضبة منذ اربعة ايام على بعض التعليقات رغم اني لا اجد مايبرر كل ذلك
حين نرد الحجة بالحجة والمنطق نكون علمانيين
حين نؤمن بما قاله تشيكوف : قل كلمتك وامش. نكون علمانيين
اليس كذلك يامكارم؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والله اخي خلف كلنا درسنا هذه المادة التي يسمونها المواطنة ان في علم الاجتماع او النربية الاجتماعية
المدرس يصرخ بنا صباحا لنكون مواطنين صالحين وهو في المساء يحيك المؤامرات ليحل محل مدير المدرسة
على فكرة هو الان - اقصد هذا المدرس - مرشح لاستلام حقيبة وزارة التعليم العالي ولا أدري في اي طابق سيجلس سيادته ومن اي شركة ايطالية سيشتري اثاث مكتبه؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذي العزيز طبقت شروطك على شخصي المتواضع اقول نجحت ولكن لن ابوح بلدرجات نعم سيدي الفاضل هو ماذكرت ولكن هناك الكثير مما يجب اضافته لهذا الدستور(ساطلق عليه هذه الصفة لانه برائيي افضل من دستورنا الحالي)ولكن استوقفني الجزء الثاني من مقالتك كل هذه البلاوي اللتي اوردتها بسبب من الراسمالية اللتي ربما تقضي على الفقر المدقع(وكاننا ولدنا كي نعيش ونموت فقراء)ولكنها بكل تاكيد تزيد الهوة بين الفقراء والاغنياء هذا الموقف جرني الى استفسار اخر ارجو ان تجيبني عليه سواء الان ام لاحقا
اليس من الممكن ان نكون علمانيين حسب دستورك بل واكثر وان نلتوم بقضايا الانسان والعدالة الاجتماعية في نفس الوقت؟
الجواب عندي وكما تخمكن انت معروف ولكني احب ان اسمع اصدائه
شكرا لك لانك تعيدني الى التفكير بشكل صحيح

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ محمد الرديني كل من يشرب الزحلاوي علماني هل تعرف شخص يقدس الزحلاوي ويتمتع بالجاجيك يضطهد الاْخرين كل من يتمتع بالجمال علماني هل تعرف شخص علماني يكره الجمال كل من يحب الطبيعة علماني هل تعرف شخص يضطهد الطبيعة علماني كل من يدافع عن حقوق الفقراء علماني هل تعرف شخص يضطهد الفقراء علماني كل من يعترف بحقوق الاْخرين علماني هل تعرف شخص يضطهد الاْخرين علماني كل من يبتسم للاْخرين علماني هل تعرف شخص لا يبتسم علماني كل من يحنو على زهرة علماني هل تعرف شخص يسحق زهور بلادي علماني كل من ناضل من اجل شعبي علماني هل تعرف شخص تنكر لشعبي علماني كل من استشهد من اجل شعبي علماني هل تعرف شخص قتل شعبي علماني كل من عمل بجد واْمانة لاْجل شعبي علماني هل تعرف شخص خان الاْمانة علماني كل من صلى في دار عبادته ليعم السلام علماني هل تعرف شخص يصلى ويطالب بحرق الاْخرين علماني كل من ينشر الحب علماني هل تعرف شخص ينشر الكراهية علماني كل من يؤ من بتداول السلطة علماني هل تعرف شخص لا يقر بتداول السلطة علماني فيا عزيزتي ميوشه لقد فتحتي جرح اخر في قلبي المتعب شكرا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم عزيزي الا يكفي ان تصرفاتنا في كل جزيئاتها الحضارية ان تجعلنا علمانيين واناس حضريين وليس همج كما يتصور البعض ولماذا يجب ان نكون على المسطرة والاخلاقيات لاتقاس بالمسطرة كما يرى البعض فهي تصرف يتعلق بخلفية كل انسان البيئية الثقافية الدينية الاسرية الاقتصادية الاجتماعية لماذا نحاول ان نجعل فئة ما افضل من قئة اخرى انه تمييز متطرف مرفوض مني ومن اي انسان ليبرالي حقيقي يقف بوجه التعصب الاعمى ليقسم الشعوب الى فئات متمايزة على اخرى
كلنا في الشرق والرب فينا الانسان الجيد وفينا الانسان الردئ فينا الانسان المتغير مع ضرورة العصر وفيها الانسان الجامد الراكد والمدافع على نظريان وفرضيات ونصوص تعود للزمن الغابر
انا مع لاتمييز بين البشر لاننا لسنا مسطرة تقاس علينا معاييروايديولوجيات معينة وترفض علينا معايير وايديولوجيات اخرى
احترامي وتقديري للكاتب محمد وللمعلقين الكرام
مكارم

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعتذر بتأخري في هذا الرد لكوني حريص على معرفة رأي الاخرين ولكني كنت قبل ساعات مثل ام العروس
اتفق تماما معك حتى اكاد اقول ان الله خاصتنا يخلق من الشبه اربعين
نعم لندعوا الى الحب بدل الكراهية والايجاز بدل التنظير فقد تعبنا ياسمير من النواح واللطم واغاني ام كلثوم.. دعنا نحلم كما حلمت فيروز مع شادي وليس ذلك كثير علينا
المهم ياسمير الا ننكأ جرحا آخر فوالله لايستأهل منا اولئك المشعوذون الا التعرية والفضيحة وانا لها
عليك بما ترغب مادمت تحترم وتصغي الى الاخر وتضع يدك في يده
لست المسيح ولا محمد ولكني وجدت ان الطريق الى الله في السماء هو حب الاخرين والعلمانية في الارض ان نصغي للاخرينولا تقلق من رد الكاتبة مكارم فانها مثلنا تتوق الى منبع ماء صاف ترتوي منه وتحط رحالها بعد مرارة هذا الزمان الاغبر
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اتمنى ان لاتفهموني خطا انا معكم مئة بالمئة في تفسيركم للعلمانية ولكني ضد اخرين يحاولون قياس العلمانية بالمسطرة لتمييز الشرقيين عن الغربييين اخشى لا ان اكون قد اوصلت التعليق بشكل غير واضح للجميع فانا مع التصرفات الحضارية البسيطة كما ذكرتم فالابتسامة في الشارع للاخر الذي يبتسم لي اعتبرها علمانية
وعزيزي محمد صدقني لست غاضبة من الاخرين بل انني اضحك عليهم لانهم بحوارهم الغير موضوعي والغير حضاري ولاعلاقة له بتوضيح العلمانية اثبتوا مدى حقدهم الشخصي لي بكل وضوح وعلانية رغم ان البعض قال ان الحوار حضاري وعلماني وهو في الواقع بعيد كل البعد عن ذلك والمقالة واضحة من العنوان
احترامي للجميع
مكارم

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي أستاذي محمد الرديني : واذا حدث كل ذلك فأين سترتع وتتفشى دكتاتورية وطغيان الشرق ألأوسط . لا أؤمن بالقضاء والقدر ولكن أؤمن بأن الشرق ألأوسط هو شبه عصيّ على التغير وتقبل العلمانية ... فيا ميوشة أقل شي عدنا شوية حرية بألأنترنت نتخبط مثل ما نريد بعيد عن رقابة ألأخ الكبير كما في رواية سنة ثلاث وثمانيين لكوريل .. تقبل فائق تقديري أستاذي الرديني 

إرسال شكوى على هذا التعليق          47 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية وسلام استاذنا العزيز المحترم
اولا طال غيابك عنا هذه المره ارجو ان يكون المانع خير
ثانيا حبيتها الميوشه هوايه
ثالثاحبيت الموضوع وتعليقات القراء اكثر
رابعاانزعجت من الأحصائيات التي قدمتها النا
خامسابعيدا عن التسميات والمميزات والصفات لايهمني ان اكون علمانيه او كافره او مؤمنه بقدر ان احس انا قبل غيري بأنسانيتي فكلمة الأنسان تعوض عن جميع الصفات ولكن ممكن استخدام الصفه بعد كلمة الأنسان بحالات التوافق الأيجابي مع انسان آخر يحب ان يسمى بصفه مختلفة عن صفتي وقد تكون الصفتين متناقضتين جدا لكن الذي يجمعهم غاية انسانية واحده وهي التي ترجعنا الى اصلنا وتحسسنا بمميزات كلمة أنسان

احترامي وتقديري

ملاحظة قبل ان انسى كتبت لي بتعليق سابق انك من النادر ماتضحك.... آلمني تعليقك جدا بوقتها وقلت في نفسي هذه احد علامات الساعه!!! وأسفي على زمن جعل انسان بصراوي !!! من النادر مايضحك

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لقد بات واضحا ان التدين هو الداء الذي يضرب ببلدان الشرق الاوسط الاسلامية ويبدو ان الطرفين يشتركان في نشره
الاول اصحاب العمائم ومن لف لفهم باعتيارهم اصحاب المنفعة الاولى في الاثراء وكسب السلطان
والثاني بعض الناس الذين مازالوا يريدون ان يقادوا كالخرفان ويقدمون عقولهم لبساطيل اصحاب المسبحات ليمسحوا منها كل بصيص نور
سلمت

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اغصان ساحاول ان انظّر براسك عن نظرية الضحك الفاني في محلات بيت العاني
كما تعرفين هناك انواع من الضحك فتشت عنها ووجدت بعضها عند بعض شعوب الارض ولكن المشكلة اني لم اعثر على الضحكة التي تطلقها ام حمود وهي تقود مشحوفها في نهر العشار وقيل في وقتها ان هذه المرأة ظلت بدون زواج حتى ماتت لانها كانت تضحك مع الملائكة فقط وتقول لهم وهي ضاحكة : اللهم اجعله خير
ويقال ايضا انها صاحبة الفضل في اشتهار اغنية (عيني يم عيون تضحك)ومازال بعض
الاهالي هناك يشترطون سماع ضحكة البنت قبل التقدم الى خطبتها
اعدك باني ساضحك حين ارى صاحب عمامة يقرأ مقتل جيمس بوند بعد معارك طويلة مع طواحين الهواء
سلمت

إرسال شكوى على هذا التعليق          57 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اضحكتني يا طيب انت ولما الشرط على البنت فقط ، لو تقدم رجل لخطبة ابنتي لوضعت نفس الشرط، نعم هناك انواع كثيره من الضحك رنانه سماويه، صفراويه ، كتماويه!!! وقهقهيه(الأثنين الأخيره امارسهم هوايه حسب متطلبات الوضع او الحالة التي نكون بها والمرافقين لنا!!!!) لكن التي ستدخل قلبي هي الضحكه الملائكيه!!!! الصافيه ..........عين الله خير واضحك وكول اللهم اجعله خير

تقديري واحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---