معابد للمسلمين أم مساجد الله

رمضان عبد الرحمن علي

الحوار المتمدن-العدد: 3123 - 2010 / 9 / 13 - 22:58
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

معابد للمسلمين أم مساجد الله



قال تعالى: ((وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً)) سورة الجن آية 18.

أشياء يغفل عنها الكثير من المسلمين مع الآسف الشديد حتى الآن، فمن هذه الآية الكريمة يتبين لنا أنه لا يجوز أن نكتب على أي مسجد اسم غير اسم من أسماء الله، هذا من جانب، ومن جانب آخر لا يجوز أن تذكر غير اسم الله أو تدعوا مع الله أحداً وإلا أصبح المسجد لغير الله، وهذا ما نهى الله عنه بقوله تعالى:

((وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُوْلَـئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلاَّ خَآئِفِينَ لهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ)) سورة البقرة آية 114.



وأن خراب المساجد يعني أن تذكر أشياء غير التي ذكرها القران كلام الله، ومن يفعل العكس من المسلمين يكون هو الذي يسعى في خراب المساجد، وأن المساجد لا تعمر إلا بذكر الله، أي القرآن، يقول تعالى:

((إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللّهَ فَعَسَى أُوْلَـئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ)) سورة التوبة آية 18.



من يؤمن من المسلمين بهذا القول يكون كما قال الله عنه، ومن لا يؤمن يقول تعالى عن الصنف المشرك:

((مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ أَن يَعْمُرُواْ مَسَاجِدَ الله شَاهِدِينَ عَلَى أَنفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ أُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ)) سورة التوبة آية 17.



ومن خلال كلام الله يتبين أن الصلاة في أي مسجد يكون مكتوب عليه مسجد فلان من الناس حتى لو كان فلان هذا الرسول، تكون الصلاة فيه شرك، لأن المسجد ليس مسجد الله، وإلى الآن أغلب المسلمين لم تفهم هذا الأمر الخطير أن يعيدوا النظر في تسمية المساجد وما يقال في المساجد، وأن تكون المساجد لله تعالى، وبرغم أن هذا الأمر واضح وضوح الشمس في القرآن ولا نعلم لماذا المسلمين فعلوا عكس ما في القرآن، وأن المسلمين لم يعترفوا باسم مسجد لله غير مسجد وأحد وهو البيت الحرام، يقول تعالى:

((جَعَلَ اللّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَاماً لِّلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلاَئِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَأَنَّ اللّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ)) سورة المائدة آية 97.



خلاف البيت الحرام لم أو ربما يكون هناك بعض المساجد مكتوب عليها اسم من أسماء الله في أي مكان ولكن لم أستمع في حياتي عن مسجد أن قالت عليه الناس بيت الله غير البيت الحرام، خلاف هذا المسجد أنتم تعلمون الأسماء الأخرى على بقية مساجد المسلمين، وما يكتب عليها، وقد يقول قائل ماذا سيؤثر الاسم إن كان مكتوب على المسجد اسم من أسماء الله أم اسم إنسان؟!.. هل هذا سوف يؤثر على سلوك الناس؟!... أقول إذا بدأ الناس بحذف اسم الله من على المساجد فهل بقي بعد ذلك سلوك؟!.. وبما أن المسلمين لا يسجدون لغير الله فبالتالي لا بد أن تكون المساجد جميعها لله تعالى، ولا يكتب على أي مسجد غير اسم الله، فهل سوف يعترف المسلمين أنهم كانوا على خطأ ويصححوا هذا الخطأ؟!.. ويبدءوا بتغير أسماء المساجد حتى تكون لله بما فيها مسجد الرسول الذي لم يكتب الرسول أسمه عليه، هل سوف يستجيب المسلمين لقول الله يقول تعالى:

((وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً)) سورة الجن آية 18.



وطالما لم يحدث في عصر الرسول أن أطلقوا علي أي مسجد اسم شخص، فبالتالي لا يبقى عند المسلمين في هذا العصر غير مسجد واحد وهو المسجد الحرام، خلاف هذا المسجد جميع مساجد المسلمين في كل مكان التي تحمل اسم غير اسم الله لا تعد من الإسلام في شيء ويجب على المسلمين مراجعة أنفسهم قبل فوات الأوان، ثم لو افترضنا أن الرسول كان موجود في هذا العصر السعيد هل كان سيسمح أن تكون المساجد بأسماء أشخاص؟!.. وعلى فرض أن أي إنسان يتبرع ببناء مسجد هو يعمل هذا العمل لوجه الله وطالما هذا العمل لوجه الله يجب أن يكون اسم من أسماء الله على هذا المسجد وليس اسم الشخص، وهل من يعمل عمل إنساني ويسعد الفقراء أو المحتاجين في المجتمع يكتب أسمه على هؤلاء أو يقوم بكتبة يافطة أنا تبرعت لهؤلاء الفقراء؟!.. وأن الله حذر من الرياء بقوله تعالى:

((يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تُبْطِلُواْ صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالأذَى كَالَّذِي يُنفِقُ مَالَهُ رِئَاء النَّاسِ وَلاَ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْداً لاَّ يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِّمَّا كَسَبُواْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ)) سورة البقرة آية 264.



وقد يقول قائل أن التبرع لله تعالى يجوز سراً وعلانية حتى نشجع الناس في المجتمع على فعل الخير، نعم هذا صحيح، ولكن الذي لا يجوز هو أن تضع اسمك أو أي اسم آخر مكان أسم الله، هذا هو الذي لا يجوز فعله حتى لو كان هذا الاسم اسم نبي من أنبياء الله، لا يجوز أن تضع اسمه على أي مسجد، وإلا بذلك الفعل لا فرق بين المسلمين وبين الذين عصوا الله من قبل، وأن هناك أشياء ثابتة لا يجب الاجتهاد فيها حتى من الأنبياء ومن يخالف أمر الله يكون عصى الله تعالى، حتى لو كان من المسلمين، وقد تبين لنا من القران عن الذين عصوا من قبل يقول تعالى:

((وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُواْ هَـذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُواْ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَادْخُلُواْ الْبَابَ سُجَّداً وَقُولُواْ حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ{58} فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُواْ قَوْلاً غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ رِجْزاً مِّنَ السَّمَاء بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ{59})) سورة البقرة.



أعتقد أنه لا يوجد هنا فرق بين الذين بدلوا ما قد قيل لهم من الله في السابق وبين الذين بدلوا قول الله عن المساجد، يقول الله تعالى:

((وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً)) سورة الجن آية 18.



وتفعل الناس العكس، ونحن هنا لا نتهم المسلمين أنهم فاسقون ولكن نقول أنهم عصوا أمر الله وأن الله هو الذي يعلم إن كان هذا العصيان هو من الفسوق أم لا ، لأن موضوع تغيير أسماء المساجد لا يخص أحد غير الله وهو الذي سوف يحكم على من بدلوا اسم الله باسم بشر على المساجد مكان أسم الله، أخيراً ومن وجهة نظري أي مسجد يكون مكتوبا عليه أسم غير اسم من أسماء الله يعد معبد باسم هذا الشخص المكتوب عليه وليس مسجدا لله.

#رمضان_عبد_الرحمن_علي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل