جهاد علاونه
الحوار المتمدن-العدد: 3053 - 2010 / 7 / 4 - 16:12
المحور:
دراسات وابحاث قانونية
أذكر سنة 1998م في الأردن وبالذات في مدينة إربد أنني تعرضت لتهمة التحرش بالفتايات واتهمتني واحدة طبعاً أعرفها عز المعرفة وفي المحكمة بعد توقيفي يوما بالنظارة وضربي بالسياط وبالأحزمة وإجباري على خلع ملابسي والتهكم عليّ وإذلالي وسكب الماء على رأسي والتبول على أرجلي قد عُرضت على القاضي واقتنع القاضي ببراءتي وأعطاني ورقة مكتوبٌ عليها (يخلى سبيله لعدم المسئولية) وبعد أربع سنوات ذهبت لآخذ عدم محكومية فوجدت أنني محكوم بغرامة مالية والتهمة ثابتة عليّ دون أن تحضر المشتكية , وقال لي الناس أن القاضي أو المدعي العام كان مرتشياً أو تلقى هدية من أحدهم ..والله أعلم .
فأكثر شعب في العالم مُرتشي هو الشعب العربي المسلم لأن المسئولين تصلهم هدايا لا حصر لها ولا عد وإن تعدوا الهدايا لا تُعد , وللرشوة معاني لغوية واصطلاحات فقهية فمن الممكن أن تكون الرشوة هدية , وما الفرق بين الذي يقول لك خذ هذه هدية مني لك أو هذه مني لك رشوة ؟ فمفعول الهدية في نفس المُهدى إليه تماما مثل مفعول الرشوة والفارق بيتهما فقط في المُسمى ودلالاته , فلكل اسمٍ في اللغة العربية دلالة ومعنى لغويا واصطلاحيا .
في واحد زمان قام بإهداء أحد المسئولين أرنباً وقبل المسئول الهدية , وصار صاحب الهدية كل يوم والثاني يبعث على المسئول أحد أقرباءه أو معارفه أو أصدقاءه على شان يدبره أو يمشيله معاملته إذا كانت معاملته إمعصلجه أو ناقصه تواقيع أو ناقصه أوراق أو إجراءات وكل ما يبعث بأحد أقرباءه يحكيله أول ما بتفوت على المسئول إبتحكيله إنه أنا أجيتك من طرف اللي أهداك الأرنب , بعدين المسئول قال شو هذي الورطه!!! هذي الهدية عبارة عن بلية مش كمان رشوة , يعني الرشوة بتكون محدودة الأغراض وبنتهي مفعولها بسرعة من خلال تقديم خدمة أو خدمتين للراشي , بس الهدية هذه عبارة عن بلية أنا شو بدي فيها ! وحتى يخلص المسئول من الهدية أو البلوة أو البلية استدعى صاحب الهدية وأعطاه بدل الأرنب أرنبين وخلص من مشكلة الهدية.
وفي الحقيقة وفي الواقع لحد الآن أنا مش عارف أميّز بين الهدية والرشوة,ومش عارف عن بلدنا الأردن هل مثلاً هو ممتلئ بالرشاوى أم بالهدايا ؟ في ناس أكثير بحكولك هذه السيارة هدية من فلان قبل ما ينزل للانتخابات وهذه السيارة هدية أجتني والرسول قبل الهدية , وفي مثل أردني بقول : (أنا غنيه وبحب الهدية) وفي ناس سموا بناتهم باسم (هديه) لأنهم يحبون تلقي الهدايا , بس أنا مثلاً ما حدى أهداني شيء مع إني لا أحرم لا الهدية ولا الرشوة ولا الهبة ولا العطية ولا المنة ولا الصدقة ولا الزكاة , وعلى فكره هذول كلهن بشتغلن شغل الهدية والرشوة , حتى اللي بنزلوا للانتخابات في شهر رمضان يكثرون من الصدقات والزكاوات وما حدى بقدر يقول عنهم أنهم يرشون الناس بل هم متصدقون ومُزكون لأموالهم , وبس تنتهي فترة الانتخابات لا يقوم ولا واحد منهم بتوزيع الصدقات والزكاوات وبصيروا يحكوا ويقولوا : إحنا وزعنا الصدقة عن أربعة أعوام , وطبعاً المفتون كثر وكلهم يقولون نعم يجوز .
يعني إذا كنت أنا مسئول وراسي كبير وجاءتني سيارة آخر موديل كهدية من أحد أصحابي أو أصدقائي وحكالي صاحبي هذه هدية مني لك ولازم تقبلها على شان الرسول صلى الله عليه وسلم قبل الهدية وحلف 100 يمين أن أقبلها وقبلتها ألا تعتبر رشوة؟
في القرآن جملة متناقضات فمثلاً النبي الملك سليمان رفض هدية بلقيس وقال : ارْجِعْ إِلَيْهِمْ فَلَنَأْتِيَنَّهُمْ بِجُنُودٍ لا قِبَلَ لَهُمْ بِهَا وَلَنُخْرِجَنَّهُمْ مِنْهَا أَذِلَّةً وَهُمْ صَاغِرُونَ" (النمل:37).بما معناه : بدي أحرق الأرض من تحتيهم وألعن أبو حريشها وحريش قومها الست بلقيس هانم , يعني مثل تصريحات أوباما عن الأفغان.
طيب كيف مثلاً أحد الصحابة أو الأمراء جاءته مجموعة هدايا وصادرها منه الخليفة قائلاً: لو كنت في دار أبيك قاعداً أتأتيك أيهدى إليك؟؟
أنا في مسألة الرشوة لا أستطيع امييزها عن الهدية يعني ما هو هنالك حديث آخر يقول (تهادوا تحابوا) يعني الهدية مش رشوة.
والله عن جد حيرونا علماء الإفتاء كيف الرسول قبل الهدية والرسول اللي قبله رفضها وإذا كنت مسئول عطاءات أو محاسب كميات في إحدى المشاريع وجاءتني مصاري ما يقرب من 10000دينار أردني كعطية أو هبة ألا تعتبر المصاري هدية وليست رشوة؟
إبرافوا على الفنانين الذين حرموا الرشوة على غيرهم وقبلوها هم كهدية, أنا بعرف واحد أعطى بنته لصديقه كهدية وسماها هبة وسألته عن المعنى من ذلك فقال لي : الهدية هي العطية بلا عوض وإذا ما كنتش إمصدقني روح إسأل السيوطي والمنفلوطي وتفسير الجلالين والزمخشري والقرطبي , وسألت القرطبي فقال لي "الهدية مندوب إليها، وهي ممّا تورث المودة وتذهب العداوة"، وقال: "ومن فضل الهدية مع إتباع السنّة أنها تزيل حزازات النفوس وتكسب المُهدي والمُهدَى إليه رنة في اللقاء والجلوس". فقلت في نفسي هذا نفس مفعول الرشوة يعني اللي بدفعلي رشوة كمان بحبه أكثير أو اللي بندفعله الرشوة بنحبه إكثير وبس نغيب عنه بصير يسأل علينا ليش فلان ما أجاش والله زمان ما شفته, وكمان العمولة بتجلب المحبة واللي بهدي بنته أو أخته لصاحبه بصير كمان يحبه . وفي ناس تهب بناتهم لأصحابهم كهدية ما من وراها جزيه كما ولو أنهم يهدونهم سيارة أو شقة في جبل عمان , يعني شو الفرق بين الرشوة والهدية؟.
بعض أأمة المسلمين قالوا يجوز للمسلم بأن يقبل الهدية من غير المسلم كالمشرك واليهودي والنصراني بدليل أن الرسول قبل هدية ملك الإسكندرية المقوقس بيك الذي أهدى للرسول ماريه القبطية وبغلة وجارية وأختها سيرين , ولكن " الشوكاني" ملعون الحرسي قال في كتابه (نيل الأوطار 6/4): "وفي الباب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عند موسى بن عقبة في المغازي، أنّ عامر بن مالك الذي يدعى ملاعب الأسنة قدم على رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ وهو مشرك فأهدى له، فقال: إنّي لا أقبل هدية مشرك, يعني الشوكاني نسي هدية ملك الإسكندرية للرسول التي قبلها فلو كانت مثلاً هدية (عامر بن مالك) مثل هدية المقوقس ملك الإسكندرية أكان من المتوقع أن يقبلها الرسول ؟.
أنا بشوف أو شايف إنها المزاجية تلعب دورا في الهدايا يعني إذا ما عجبتنيش الهدية أترفع عنها وأقول هي رشوة والراشي والمرتشي في النار, وإذا كانت كبيرة ومحرزة ففورا بقول : الهدية حلال والرسول قبل الهدية والهدية مش رشوة وصلى الله وبارك على نبينا الأمي الذي قبل الهدية.
#جهاد_علاونه (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
