أستاذي العزيز د.طارق حجي : أرجوك لا تفهمنا غلط ..

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

سيدتي العزيزة
عظيمة كالعادة ......تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          216 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

Theo van Gogh
Prof. Farag Foda
في زمن محمد انتقدت الشاعرة عصماء بنت مرون همجية وبشاعة وعدوانية محمد واتباعه في نفس الليلة ارسل محمد جلاوزته وصعاليكه المسلمين لاغتيال عصماء,
قتلها مجرم مسلم عدي بن عمير الخطمي في بيتها وهي نائمة
واستمرارا لنهج الارهاب والتهديد والخوف والاغتيالات الذي سار عليه محمد
و حسب تعاليم محمد الحرفية بقتل كل منتقديه
اغتال المسلمون فرج وثيو بنفس الخسة والحقارة
خضوع Submission اغتال المجرمون من اتباع محمد ثيو لاخراجه فلمه الجرئ
واغتالو فرج لمواقفه الجريئة والتصدي لتحجر الاسلام وبالذات لكتابه الرائع-
الحقيقة الغائبة
سيدتي ياسمين: حامل السيف الوهابي خائف من اقلام التنوير!اذاً الى الامام يا قبطان الحرية

إرسال شكوى على هذا التعليق          232 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كم انت عظيمة بفكرك وروحك الانساني ......
كم تمنيت بان تكوني قريبة لي اي يربطنا رابط الدم او صداقة او حتى جوار...لانك بالفعل انسانة عظيمة جداااااااااااااااااااااااااا
تحياتي لك ولكل امراة ترفض الذل والهوان وتدافع عن حقها...فسيري وواثق الخطى يمشي ملكا........................
مع الحب والاحترام
ابو عصام م م م م م

إرسال شكوى على هذا التعليق          214 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الخوف من فقدان احب الناس الينا خاصة من يكتب باسمه الحقيقي

إرسال شكوى على هذا التعليق          198 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مقالتك هذه يا اخت ياسمينا جاءت تتويجا لسلسلة المقالات التي احتجت على مقالة الدكتور طارق حجي ، وتعبيرك الرائع الذي تدرجت به بتسلسل ذكي قد هز مشاعر القراء ، هنيئا لك ولنا ان نقرأ هذا الأبداع المنطقي السليم الذي تفوقت به الكتاب المخضرمين بآلحجة وآلبراهان ، وكان كلامك الهادئ حقا مليئ بآلثقة في آلنفس دفاعا عن الحقيقه التي تؤمنين بها ، ومقالتك هذه خير خاتمة لأنتصار كلام الحق ، تحياتي لك وللجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          208 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مقال مختصر مفيد و ممتاز يا ياسمين وأتفق تماما مع تعليق رقم 6 بأن مشكله من يكتب بإسمه الحقيقى ويصرح بأنه علمانى ويعارض الفكر الظلامى الإسلامى - يخاطر بنفسه وبعلاقاته الأسريه والإجتماعيه والعائليه إلخ وهذا هو سبب الكتابه بإسم مستعار وبالتوفيق

إرسال شكوى على هذا التعليق          179 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم الوهّابيّة تمثّل الإسلام الحقيقي ومن يقول عكس ذلك يجانب الصّواب ويناور ويتهرّب من حقيقة الإسلام الواضحة.تحيّة لك ولكامل النّجار وعبدالقادر انيس ووفاء سلطان وصلاح يوسف وكلّ من يحاول نقد الإسلام وتبيان حقيقته كنظام لا يصلح لعصرنا الحالي

إرسال شكوى على هذا التعليق          211 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزتي ياسمينة ، أني احي فيك المرأة المطالبة لحقوقها ، الرافضة للظلم الذي يقع علينا نحن النسا بسبب هذا الدين ، ولا اعرف كيف علينا ان نجمل الدين عند انتقاده ، تحياتي وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لن يستطيع أحد أن يوقف كرة الثلج المتدحرجة والتي تكتسب حجمآ وسرعة مع مرور الوقت، نقد الإسلام سوف يستمر ويكبر مثل كرة الثلج والوعي حول حقيقة الإسلام يزداد يومآ بعد يوم وخاصة في أوساط الشباب بفضل الانترنت
الأستاذ طارق حجي يطالب بحصر نقد الإسلام بالأكاديميين المتخصصين ولكن الأمر خرج عن السيطرة، سوف يتم نقد الإسلام على كافة المستويات ولن يستطيع أحد منع مظلوم منتهكة كرامته من التعبير بعد الآن
تحياتي للسيدة ياسمين يحيى، صوتك مدوي لأنه صوت إمرأة مظلومة

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صريحة وواثقة وتعرف من هي ،وماهي حقوقها وتستطيع ان تصل بكلماتها للقلب
تقديري واحترامي سيدتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

- -ردا على من اتهمنى بالتخازل [ التخاذل ] لعدم تناول الاديان بالنقد كما فعلت من قبل، أؤكد أننى اقتنعت أن تناول عقائد الناس يضر ولا يفيد ، وتأكد لى بالتجربة ان الانسان ابن بيئته ، والشرق مهبط الاديان ، وعلينا الدعوة الى الفصل بين الدين والدولة مع احترام المقدسات والمؤمنين بها ، شرط عدم اقحام مقدساتهم فى حياتنا ، يمكن لى كعلماني نقد تسييس الدين وليس الدين ذاته ، تلك هى قناعاتى

سيدة ياسمين
هاته الكلمات ليست من عندياتي بل وردت كشهادة اضافية لرأي د طارق حجي ور ايي المتواضع في مقال نشر الآن بقلم الدكتور ابراهيم الجندي
فهل من مدّكر
مع تمنياتي بالتعقل و التحلى بالحوار المتمدن !!

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

اختلاف الرأي لايفسد للود قضيه

وينبغي الاجماع العلماني على تجريم تحقير الأديان (طموح شخصي

نقد الأديان جميل وواقع لابد منه لكن التحقير يأتي بردود عكسيه سلبيه علاوة على أنه اسلوب غير أخلاقي
يجب التضحيه قليلا من أجل المبدأ العلماني النبيل على أساليب التحقير والتجريح لمقدسات المسلمين حتى ولو أوجدت شعورا بالتنفيس بسبب الكبت الديني

والاسلام وهابي ام معتزلي ام صوفي لايهم بقدر مايهم مراجعة الاهداف المنشوده للكتابه
المشكله سياسيه بالدرجه الأولى
أتمنى من السيده ياسمين تقبل رأيي

واوافق رأي السيدين حمادي بلخشين والطارق حجي

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إن اعتبار الوهابية تمثل حقيقة الإسلام ينم عن جهل بالدين وجهل بالتاريخ كذلك؛ فمرجعية الوهابية وشتى صنوف الفكر السلفي هو ابن تيمية . ولذلك فهي سلفية وليست أصولية. وقبل أيام ابن تيمية ازدهرت الفلسفة العربية وحضارة العقل التجريبي في القرن الثالث الهجري حتى الخامس الهجري، ثم خبت بفعل عوامل اجتماعية ، حيث توقف دولاب حركة الاقتصاد والتجارة فانكفأ العقل، وانتعاش السلفية الأشعرية، المرتبطة بأبي الحسن الأشعري من و رثة أحمد بن حنبل، على أنقاض فكر المعتزلة. ويشارك الدكتور حجي في تقييمه الأستاذ رجب البنا الكاتب بصحيفة الأهرام. في مقال بعنوان -فقه السياسة- يقيم سلبا -هذا النموذج للحكم الفردي الذي يدعي البعض الآن أنه كان مثاليا في الصلاح وتطبيق الشريعة‏,‏ نجده هو الأصل وليس الاستثناء‏..‏ فهو في الدولة الأموية‏,‏ والدولة العباسية‏,‏ كما نجده بصورة أكبر وأشد في عصر النفوذ العثماني‏,‏ وفي العصر البويهي‏,‏ والعصر السلجوقي‏,‏ وكلها صور مستنسخة من النموذج الإمبراطوري الفارسي الذي ورث العرب حضارته ولم يستبعدوا منه شيئا غير الشرك بالله‏.-

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد