يجتفنه فصوع ويهدنه فصيعان

عبد الله السكوتي

الحوار المتمدن-العدد: 2988 - 2010 / 4 / 27 - 13:16
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

يحكى ان اسدا كان يتجول في خارج منطقته ، فوصل الى محل وجد الذئب يرعى مع الغنم ، والحيوانات جميعها في دعة وامان ، ولايعتدي القوي على الضعيف ، فاستغرب مما شاهده ، ولما استفسر عن السبب ، قالوا له :كل ذلك بفضل ملكهم ، فسأل عن محل اقامته لمشاهدته ، فقالوا له سيأتي وتراه ، ثم حضر حطاب ، فعلم انه ملكهم فطلب الاسد منازلته ، فقال الحطاب: ( لاانازلك حتى تأتي بكفيل ) ، فقال الاسد : ولماذا ؟ فاجاب الحطاب : لانني سأجلب سلاحي واخشى ان تهرب اثناء غيابي ، فرد الاسد انه لايوجد من يكفله ، فاقترح الحطاب ان يوثقه بحبل فوافق الاسد ، فاوثقه الحطاب بحبل قوي بحيث تصعب معه حركته ، ثم سحب فأسه وبدأ يضرب الاسد حتى ادماه ، والاسد يستغيث فسأل الاسد الحطاب عن اسمه فقال : اسمي فصوع ، ثم تركه غارقا بدمه ، حتى هيأ الله للاسد فارا بعد ان استغاث بالنمر والفيل والذئب والفهد فلم يستطع احد مساعدته ، لكن الفأر ابدى استعداده لتخليص الاسد من شدته ، واخذ يقرض الحبل شيئا فشيئا حتى حرر الاسد ، فسأله الاسد عن اسمه ليرد له الصنيع الجميل فقال : فصيعان ؛ ثم ان الاسد انطلق هائما على وجهه لايعرف اين يتجه فلقيه الجمل وسأله عن سبب وجود الدماء بكثرة على وجهه وجسده ، فذكر مالاقاه ، وختم قوله (ان الديرة التي يقيد فيها فصوع ويحرر فيها فصيعان ماابقه بيها ) .
ونحن بين الاثنين (يجتفنه فصوع ويهدنه فصيعان ) ومع الخير الذي فعله فصيعان لكن هذه البلدة لايمكن العيش فيها الا بتغيير قوة من هاتين القوتين ، ومع هذا يبقى الشعب سيد الموقف ، ويميز اعداءه بصورة واضحة اما الضبابية والغشاوة التي نعيش تحت ظلها فهي ليست من مصلحة احد ، وانما هي بقاء وقوة للمشبوهين ، الذين يتزيون بزي الراعي ويأكلون بانياب الذئب .
هنالك الكثيرون من هؤلاء الذين ينخرون جسد الوطن ويرفعون الشعارات التي تخفي خلفها اللصوصية والاجرام وتنفيذ مايطلب منهم من وراء الحدود ، والشعب المسكين يصدق في احيان كثيرة مايقولون ، ويأخذه الحماس لخطبهم الرنانة فيخرج يحدوه الامل ان الغد خير من الامس ، لكنه كلما تقدم ظهرت الوجوه على حقيقتها ، منهم من يستغل الوضع ليثبت وطنيته في نيله من القوات الامنية ومنجزها ، وآخر ينادي بما عفى عليه الزمن فيضع غشاوة على عيون البسطاء ، وآخر يتحالف مع الشيطان لتنفيذ مايراد بهذا الوطن من موت وتمزيق ، وآخر يرى حياته في موت غيره ، فيضع جماجم الابرياء ويبني فوقها صرحا يشيده على هواه ودون تدخل او رجوع الى الاخرين ، ونوع آخر هم المغشوشون الذين تتوفر لهم فرصة توفر لهم الاموال والجاه ، فيبيعون ولايعلمون قيمة المساومة وغيرهم كثير ، كل وضع فأسه بيمينه يهدم ماوصلت اليه يداه ، وانا متأكد انه لايدري ماذا يفعل ، وهذا اهون ممن تحالف مع الشيطان ، ولبس ملابس التقى والورع .
كثيرون من يريدون تدمير الوطن ، بتصرف او قول اوفعل ، ومنهم من ينشد الامارة حتى على الحجارة ، وهؤلاء باتوا معروفين ، واحترقت اوراقهم ؛ نحن في مأزق كبير لانعرف اعداءنا ، بين خفافيش يفجرون ويقتلون ، وبين سماسرة يبيعون مايبيعون ، وعلى هذا الحال ستطول بنا الحال ، ننتظر في الطابور تصل سكاكين الجزارين الى رقابنا ، وتعتذر ، تتركنا لنبقى على قائمة الانتظار لسنا الى الموت ولا الى الحياة وكما قال الشاعر :
( منهو ابحالنا احنه المساكين من يسأل علينه احنه البعيدين
فض الازدحام وفضت الناس ويم اركابنا وتعمه السجاجين )
ومع الذي قلنا فمايزال الامل معقودا في الكثيرين الذين يريدون انقاذ الوطن ويحاولون ، لكن للاسف باصوات خافتة ومبحوحة لايصل مداها حدود الوطن الكبير .

#عبد_الله_السكوتي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل