بغاء ومتاجرة بالجنس ... بصورة شرعية

محمود المصلح

الحوار المتمدن-العدد: 2972 - 2010 / 4 / 11 - 10:33
المحور: ملف : ظاهرة البغاء والمتاجرة بالجنس
    

أدرك أن الشيطان يسول ويبيح لنفسه كل الموبقات ، وأدرك أنه يتلذذ بما يفعل ، فهو قد استمرأ الخطيئة ، وبات له به بعض المؤمنين وجنود مجنده ، واتباع ومريدين،
لكني لم أدرك ولن استطيع على ما يبدو أن افهم ما الذي يدفع بالانسان ألى الانجراف خلفه الى هاوية الرذيلة وفاحش القول والعمل .. وهو يدرك أن ما يفعل .. لا يجيزه عقل عاقل ولا تفكير مفكر ولا منطق انسان ولا ضمير مؤمن ولا حتى فطرة حيوان بهيم اعجم .
تلك الصغيرة ( الفتاة اليمنية ذات اثلاث عشرة ربيعا ) والتي احالتها يد الخطيئة والشؤم والنجاسة الى خريف اجوف أو صيف قاحل .. أو صحراء حارقة .. كيف أسلمها والدها لمن يدوسها بهمجية عربية ومنطق متخلف .. أستطيع أن أفهم ان الزوج البهيم تدفعه الشهوة كما تدفع حيوان اعجم غير مدجن فالت من كل عقال .. أستطيع ان افهم انه يركض وراء متعة ولو كانت بكل ثمن .. أستطيع ان افهم سعيه لهذا بعد ان غابت عنه ساعة الذكرى وتمام العقل ورجاحة ، وبعد ان اسلم نفسه لفرجه يسوقه كما تساق الدابة البهيمة الى مذبحها .. استطيع ان افهم كل هذا ..
ولكن كيف أفهم تصرف الاب أو الخ أو ولي الأمر كيف أسلمها لهذا الوحش وبهذه الفضاضة ..
كيف اسلمها ..وما هي مبرراته .. وماذا يقول بعد أن توفيت تحت وطاة وحشية الدخول بها وهي الطفلة البريئة .. تقول التقارير توفيت أثر نزيف داخلي ، بعد الدخول بها ..ترى ما هي الوحشية التي يتصف بها هذا الوحش البهيم .. ترى ما هي خلفياته السلوكية والمعرفية .. ترى ماذا يعرف عن الزواج .. والجنس .. ترىماذا يعرف من حياته .. اخاله حيوان بري ..فلت من كل عقال او ربط او مربط .. يهيم على وجهه في البراري أو الجبال او ادغال اليمن .. أو ربما يكون تحت تأثير القات مخدر مغيب عن العقل والتعقل والوجود عموما ..وبهذا نفهم انه مفترس .. ماذا يختلف هذا الوحش البشري ( وأنا هنا ربما ارفع من قدره غذ اصفه بالبشري وهو من الصفة براء ) هذا افترس فتاة بعمر اصغر فتياته .. تركها تنزف حتى الموت على إثر فعلته .. وذلك الوحش افترس فريسته واكلها وتركها شلوا ملقى على قارعة الطريق .. بيد أن الوحش ارحم من ، ,اجل ، وأنظف ، ولديه من مبررات فعلته الكثير الكثير ..فذلك وحش مفطور على القتل .. تدفعه غريزته التي نشا وتربى عليها ..وليس في هذا ما يخدش كينونته وصفاته .. بل لو أنه تخلى عنها لكان شاذا غريبا في عالم الوحوش ..
اتخيل والدها ..رجلا مهوسا ..مختلا .. فقيرا ..باعها بثمن بخس لقاء لقمة خبز او ضمة قات ليسكن فيها روحه الغائبة ويضيع ما بقي من عقله في مدارج الهاوية والندامة بعد حين ... أره رجلا لا يدرك حقيقة ما يفعل مسير بامر غيره .. مجبور مكره مضطر .. أو ربما يكون .... والله انني لست ادري ما اصفه وعندي الكثير مما أقوله فيه ولكنني احجم مغبة الزيادة ..
تلك نار تشتعل في قلبي ... وحسرة تغالب فؤادي .. وألم ما برح يعذبني منذ ان قرأت وسمعت الخبر في وسائل الأعلام ..التي ذكرت الخبر على نحو عادي جدا ..
اجدني أسامح بضحايا العروبة والاسلام من جنس ولون الذي قضوا في أعمال ارهابية أو الذين سقطوا تحت وطأة الدفاع عن الحرية .. ولكنني لا أدري كيف نفسر مقتل ( وأقول مقتل مع سبق الاصرار والترصد وبالتأمر والتشارك مع ولي أمرها ) هذه الصغيرة ..
ترى أين منظمات حقوق الانسان في اليمن ، وأين منظمات الطفولة .. واليونيسيف ..
ترى أين المنظمات القانونية ..والتشريعية .. ترى كيف تم عقد القران .. ومن الذي قام على ذلك وبمساعدة من وبالتواطؤ مع من ..
ترى أين النظام الشرعي .. والقانوني الذي يحرم ويجرم ذلك ..
ترى من ياخذ للصغيرة القتيلة حقها ..ترى من ينصرها وهي في غياهب الموت .. بعد أن تركت صويحبالتها .. ومقعدها الدراسي . . وباقة أزهارها البرية .. والعابها .. وكتبها لتندبها صباحا ومساء .. ولتترك في قلب ذويها حسرة قائمة لا تنام والم دائم لا يرحهم ولا يبرحهم ..
ترى هل يترك ( المجرم واقول المجرم ) ولو على الأقل لتسببه بموت انسان بريء .. ترى هل يترك هائما على وجهه في البراري الانسانية الخالية من كل منطق وعقل ورحمة ومشاعر .. ترى هل يترك ليفعل فعلته ..كحيوان مفترس آكل لحوم بشرية ..
يتجبر ويتكبرعلى خلق الله ربما فقط لأنه يمتلك مالا يتبختر به ويتكبر ..
أهيب بمؤسسات المجتمع المدني الخاصو والعامة .. أهيب بجمعيات الانسان والحيوان .. أهيب بالمنظمات الحقوقية المحلية والاجنبية العربية والعالمية ..اهيب بالنظام القائم .. والنظام البائد .. والبنظام الذي من المتوقع ان يكون .. أن يهبوا لنصرة القتيلة .. وايقاف المجرم عند حده ... لينال عقوبته ..هو وكل من تعاون معه وسهل له هذا الفعل ..
ولا عزاء للأبرياء الذين يموتون كل يوم تحت أعين النظام .. والقانون ... ومؤسسات المجتمع المدني .. ومنظمات حقوق الانسان ..

#محمود_المصلح (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات