إنعدام الأخلاق والعدالة في مصرنا الحبيبة

سليم نجيب

الحوار المتمدن-العدد: 2804 - 2009 / 10 / 19 - 14:50
المحور: حقوق الانسان
    

ماذا جرى لمصرنا وكيف تبدلت وتغيرت أواصر المحبة وحق الجيرة والعشرة الطيبة بين المصريين -أقباط ومسلمين- نحن نعيش في حالة فرز على أساس الدين. الجو كله ملبد بالاحتقان الديني المقيت. المواطنون المسلمين والمسيحيين أصبحوا لا يطيقون بعضهم بعضاً مثل الماضي وذلك بتكرار الاعتداءات الاجرامية الدموية الهمجية التي ترتكب ضد المواطنين الأقباط المعتدى عليهم شبه يومياً وكل هذا يتم تحت سمع وبصر رجال الأمن ومباحث أمن الدولة. الكل صامت لا يتكلم، لا يحتج وإذا ما إحتج المواطن القبطي ينقلب من مجني عليه إلى جاني.

أتذكر أيام شبابي في مصر -في أوائل الستينات من القرن الماضي- كنا نعيش -المسلمين والأقباط- في كل ود ومحبة واحترام وعشرة طيبة في جو يسوده التعايش السلمي والمحبة المتبادلة وكنا جيراناً وكان الجو بين الجيران يسوده المحبة المطلقة والآن أين ذهبت هذه المحبة وهذا الود والاخلاص؟ تبدل الحال الآن فأصبح ما يسود هو إنعدام الأخلاق والمحبة الزائفة والفوضى والكذب والارهاب والبلطجة في وسط دولة بلا قانون. إذ أن القانون في أجازة منذ حركة 23 يوليو 1952. للأسف إنعدمت العلاقات الطيبة لأن حاكمي النظام السياسي يرتكبون الجرائم ضد المواطنين الأقباط لأنهم يريدون إرضاء السلفيين المتعصبيين وجماعة الاخوان المسلمين.

حينما عنونت مقالتي "إنعدام الأخلاق والعدالة" كنت أعني معناها وعمقها للفت نظر هؤلاء عديمي الذوق والأخلاق. ليس فقط هناك إعتداءات همجية ضد كنائس الأقباط التي تحدث شبه يومياً بل أيضاً إنعدم الذوق والأخلاق. وأسوق لكم مثالا فإنه عند تشييع جنازة الشهيد رضا أمين رزق (وشهرته حنا) من كنيسة دير السيدة العذراء بقرية دلجا بديرمواس فأثناء تشييع جنازته تم إلقاء طوب على المشيعين وقامت النسوة المسلمات بإطلاق الزغاريد وكأننا في فرح ... حتى الموتى ليس لهم إحترام ووقار... سبحان الرب ... لا أخلاق ولا إحساس ولا شعور (وطني 4 أكتوبر 2009).

ويتكرر ذات المشهد في الاسكندرية - غربال- محرم بك حيث أثناء تشييع جنازة الشهيد جورج فتحي شفيق أندراوس تم إطلاق الزغاريد وكأننا أيضاً في فرح. وفي كل مرة يتم الاعتداء على كنائسنا القبطية تتم الاعتداءات ضد مبنى الكنيسة في جو من الاستهتار فنذكر عى سبيل المثال لا الحصر:-

عزبة "قليني" وهي زمام أملاك قليني باشا فهمي وزير سابق وهو الذي بنى المسجد والكنيسة في سور واحد.
قرية باسيليوس الجد لهذة الأسرة كان عضواً منتخباً في المجلس التشريعي قبل ثورة 1919 وبنى للمسلمين مسجداً في القرية التي سميت بإسمه.
وعزبة جرجس بيه يمنع المسيحيين من الصلاة في أحد بيوت العزبة (وطني 19/7/2009).

حتى الأطفال في المدارس، الطفل المسلم يجلس من جانب والطفل المسيحي في جانب آخر والبركة في مناهج التعليم في مصر.

إن الأقباط يواجهون تحديات صعبة من جهة حصولهم على حقوقهم المشروعة، حقوق المواطنة الكاملة المتساوية مع الاخوة المسلمين فهم يعانون الكثير نتيجة عدم المساواة في الحقوق. إن الأقباط مازالوا يتعرضون لمشاكل طائفية ومازال إخوتنا الأقباط في مصر يعانون من الكثير من المشاكل والضغوط.

وإسمحوا لي أن أقارن بين دولة عربية تحترم القانون ومصر التي لا تحترم القانون. ففي يوم 15 أكتوبر 2009 قضت محكمة أمن الدولة الأردنية بالسجن لمدد تتراوح بين 15 و 20 عاماً لمن أدينوا بإستهداف كنائس مسيحية.

وقد قضت المحكمة الموقرة في قراراها الذي أصدرته بإعدام خمسة متهمين لكنها قررت تخفيف الحكم بالأشغال الشاقة لمدة 20 عاماً كون المتهمين في مقتبل العمر ولم تقع أي إصابات في الأرواح.

وقالت حيثيات الحكم "إن المتهمين إستعانوا بآخرين وقرروا تصنيع قنابل حارقة لاحراق كنيسة اللاتين في مدينة إربد وأنهم قاموا بالفعل بإلقاء قنبلتين على الكنيسة دون أن تقع أي أضرار.

تحية إجلال وإحترام للعدالة الأردنية ومليكها المعظم.

فياحضرات السادة الأفاضل ياليتكم تتعلمون وتحذون حذو القضاء الأردني الشامخ النزيه الحر العادل في الأردن الشقيق. هذا ويلاحظ أن الحكم صدر ضد المتهمين بالرغم أنه لم تحدث أي اضرار في الكنيسة.

يا حضرات السادة الأفاضل،

افلا تخجلون؟ رحم الله القضاء المصري الحر الحقيقي أيام عهد السنهوري باشا وأمثاله. لماذا لا تتعلمون من الأردن الشقيق أن القانون يجب أن يسود وأن تكون مصر دولة قانون وإحترام للدستور ولكافة المواثيق الدولية لحقوق الانسان.

إن التاريخ لن يرحم ودوام الحال من المحال.

#سليم_نجيب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات