المباديء والقيم لم تتزعزع , والمختبرات الانسانية توضح الحقائق كما هي:(3)

ناصر عجمايا

الحوار المتمدن-العدد: 2712 - 2009 / 7 / 19 - 10:05
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

المباديء والقيم لم تتزعزع , والمختبرات الانسانية توضح الحقائق كما هي: الحلقةالثالثة
الحقائق توضح بالمجهر الانساني , وكما تعلمنا , من المباديء الحية , والقاصي والداني يعرف الحقيقة , والرجال بمواقفها , تنكشف وتظهر على حقيقتها سلبا ام ايجابا ..
الكاتب عليه ان ينقل الحقيقة كاملة دون زيادة او نقصان , ومن دون مراوغة ودجل , كما يكون قدوة حسنة للاخرين , في الدفاع عن الحق والى جانب الحقيقة ومع العدالة وتحقيق المساواة في المجتمع. من دون لف ودوران ومراوغة , يتصف بالضمير والخلق الرفيع , في نقل المعلومة من دون تجريح , او تخديش , او مجاملة لاحد على حساب الحق , كون الكاتب والمثقف , يعملان في خدمة التقدم والتطور والرقي الفكري الانساني في الاتجاه السليم الذي يخدم البشرية في نقل المعلومة السليمة الصادقة دون تشويه ,او أو أو....الخ.
اليكم الآتي يا شعبنا العراقي بكل قومياته العربية والكردية والكلدانية والتركمانية والارمنية والآشورية والسريانية:
اليكم قول السيد جميل روفائيل ادنا من خلال مقالته الاخيرة في مواقع الانترنيت , حيث يقول:

أما قول السيد ناصر ، بأن ( . . كل الشرفاء الكلدان والواعون لم يقبلوا بتغيير القومية الكلدانية . . ) فإنني لست بحاجة للرد على هذا القول ، أكثر من أن في قرية السيد ناصر وقريتي تللسقف عشرة تنظيمات كل رؤسائها هم من أهل القرية ومن التابعين للكنيسة الكاثوليكية الكلدانية التي يعتـز بها كل أهل تللسـقف ، وبين هذه التـنظيمات فقط تنظيمان يقبلان بالتسمية ( القومية الكلدانية ) فهل بمقاييس السيد ناصر أن من كل أهل تللسقف فقط أن الداعمين لهذين التنظيمين هم شرفاء ؟ وأن الداعمين للتنظيمات الثمانية الأخرى ليسوا شرفاء
. ويبـدو أن السيد ناصر لـم يسـتثن حتى أعضاء منظمة الحزب الشيوعي في تللسقف والذين يؤيدونـها ، على رغم أنه يعتبر نفسـه في كتاباته ومجالسـه بأنـه شيوعي ، علما أن الشيوعيين لايتدخلون في الخلافات حول التسميات القومية ولكنهم من حيث المبدأ يؤيدون التسمية الموحدة باعتبار أن الخالد تومـا توماس هـو أول من دعـا إليها من خلال التسمية ( كلدوآشور ) وأن منظمة الحزب الشيوعي لشعبنا تسمى ( كلدوآشور ) وهي عضو في لجنة التنسيق بين أحزاب ومؤسسات شـعبنا التي من بيـن مهماتها السعي الى تسمية موحدة لشـعبنا
اؤكد للسيد روفائيل وللقاريء الكريم بان العبارة في مقالتي كانت الآتي: وليست كما هي مدونة من المقالة حيث السيد روفائيل حذف قسم من الكلمات في اولى العبارة , كما في آخرها للاسف..
ليلى خمو تطالبكم بانصافها وانتم اهل لذلك وباعكم طويلة تعرفونها اكثر مني وهي قريبة منكم , بشخصيتها وعمامها ووالدها المختار الشهيد وكل اقاربها الشهداء والاحياء بقدرة قادر في صوريا البطلة .. تقول لكم ..تناشدكم .. انصفوا شعبها البريء المناضل من اجل القضية العادلة ..
ليلى خمو وكل الشرفاء الكلدان والواعون لم يقبلوا بتغيير القومية الكلدانية , لتتحول الى ثلاثة فاركونات للقطار..
الفقرة اعلاه هي من ضمن مقالتي المنشورة في مواقع عديدة , واليكم الرابط في موقع تللسقف للاطلاع ادناه:

http://www.telskuf.com/articles.asp?article_id=23985
نؤكد الكلام اعلاه هو موجه , الى شعب كلدان ليلى في صوريا , وهو لم يمس شعب آخر من غير الكلدان , اينما تواجد على الارض من العالم , ولماذا تأثر السيد جميل روفائيل وهو لايمت بصلة للكلدان ؟؟!!! علما انه ثبت قوميته الآثورية ويقول هو مؤمن بالآشورية ولايومن بغيرها , وما هو الـتأثير الحاصل عليه , كما لغيره من القوميات الآخرى , البعيدة عن الكلدان .. وفي اية منطقة كانت من الارض..
كما للقوى والاحزاب السياسية الاخرى , بما فيهم الشيوعيين الذين تربطني واياهم , ولا يزال تاريخ ناصع البياض , وحتى الاختلاف مع الرفاق يكون على البياض , والبناء والصحة والسعادة , للشعب في خدمة الوطن..
كما انني اكن كل الحب والتقدير, لكل ابناء شعبي في العراق اينما كان موقعه ووجوده في اية بقعة من العالم .
انا مع كل تنظيمات شعبنا وتنوعها الذي يخدم الشعب العراقي , منطلق من مقولة مبدأية , للرفيق الخالد الشهيد فهد ,,قووا تنظيم حزبكم , قوا تنظيم الحركة الوطنية,,
اما الرفيق الخالد توما توماس فهو في وجدان وضمير كل من عرفه ورافقه وشاركه التضحية , ربطتني واياه روابط عائلية ورفاقية منذ طفولتي , تعلمنا منه جب واحترام الشعب بكل قومياته العديدة في الوطن , وخص بالذكر القومية الكلدانية , الى جانب الآشورية , وفعلا اراد توحيدها بالحوار والتشاور بين رفاقه , الامميين الشيوعيين ومنهم رفيقنا العزيز دنخا البازي - ابو باز , وهو حي يذكر ويعرف جيدا من هو ناصر عجمايا منذ طفولتي ولي وله ذكريات لا تحصى ولا تعد , والى عمر الشبيبة في سبعينيات القرن الماضي , والذي كان واحد منا في تللسقف وتلكيف والشيخان , وكل منطقة بهدينان ووو الخ..
كما لا اقبل لمن يدلي بغير دلوي الحقيقي المنصب في خدمة الشعب كل الشعب بمختلف قومياته , وطبقاته , ليحرفه في الاتجاه المعاكس لتوجهاتي الفكرية والسياسية.. وشعب تللسقف , ونينوى , والقوش , ودوغات وحتارة الكبير , وسريشكة , وبوزان و....ألخ من العالم, يعرف السيد ناصر عجمايا وتاريخه ووجوده الاجتماعي والسياسي وحتى الاقتصادي على واقعه المعروف , وعمله المنصب , في خدمة الناس جميعا , بما فيهم المختلفين معه فكريا وسياسيا , ولي من الاثباتات , العملية بما يكفي , وشهادة المجتمع هي ارقى ما يمكن ان احصل عليها , وبدوري ارحب بكل انسان , ينتقدني ويثبت ذلك عمليا بالوقائع , والتجارب افضل البراهين على ما اقول . كما كنت , ولايزال مع الراي والراي الآخر , ومع حقوق الانسان دون المس لاحد كان , وفي نفس الوقت لي افكاري وتصوراتي الخاصة , المؤمن بها , وارحب بكل نقد او انتقاد بناء , غير جارح , يرشدني ليخدمني والقضية العراقية قبل القومية , وكلاهما متفاعلتان , مع بعضهما البعض , لايمكن الفصل بينهما , من اجل بناء الانسان والوطن , طالما نحن مع الفدرالية الاتحادية التي تبناها العراق ضمن الدستور الدائم للبلد..
كما انني مؤمن ايمانا كاملا بان , لايمكن للفرد او جماعة ما تملك كل الحقيقة , انني مع الوحدة التي تخدم الجميع بقناعة تامة , من الجميع وليس من الفرد و الفرض , على الآخرين , حسب النوايا وما وراء الكواليس .
ومن هذا المنطق نقول : لنتحاور , لنتشاور , لنلتقي , لنتفاهم , ولا ننسى وجودنا كناس وبشر , لنتطلع الى الامام ,,, والى المستقبل المنشود للبشرية في الخير والتطور والتقدم بسعادة وامن وسلام , التي نحن نعمل من اجلها , دائما ضمن المباديء الحية التي نحملها ونفتخر بها , للوصول الى بر الامان والاستقرار..

ملاحظة: المقالة هي للدفاع عن النفس , وايضاح الحقيقة

ناصر عجمايا
17-07-09

ا نوه السيد جميل بان له رسالة من احد الاخوة من قرية صوريا للاطلاع عليها طالما الموضوع مرتبط ومتداخل معا:
رسالة الاخ بولص موسى مروكي , لم اعرفه ولم اشاهده اطلاقا..
وهي منشورة في موقع عنكاوة كوم -المنبر الحر ..الآتي:
رسالة الى جميل روفائيل
انا لست صحفيا ولا كاتبا لاكنني اقرأ واحلل كل المواضيع التي اقرأها وقد قرأت المقالة التي كتبتها يوم 5/7/2009 ردا على رسالة السيد ناصر عجمايا وتوصلت الى الآتي انك لم تزر قرية صوريا الشهيده ولم تسمع عنها ولا قابلت احدا من اهلها الا ما قاله لك ابن عمي الشهيد البطل يونان هرمز مروكي رحمه الله عن صوريا الشهيده . ان ابنت عمي الشهيدة البطلة ليلى خمو مروكى قوميتها كلدانية لأن والدها الشهيد المرحوم عمي خمو مروكي واخوته موسى مروكي الذي هو والدي وعمي هرمز مروكي والد الشهيد البطل يونان هرمز مروكي واولآدهم وابناء عشيرتنا وكل المسيحيين الساكنين في قرية صوريا الشهيدة هم من القومية الكلدانية ويعتزون بقوميتهم الكلدانية مثلما تعتز باقي الشعوب بقومياتهم اما انت ياجميل ياروفائيل فلك الحرية ان تختار وتنتمي الى القومية التي تناسبك لانه بامكان المرء في هذه الابام ان يشتري القومية التي يربدها مثلما يشتري علبة سجائر ولآ تنسى بأننا لن نقبلك ككلدانيا ما دمت قد اختاريت قومية نحن الكلدان لا ننتمي لها ولن نقبلك محاميا عنا وعن قريتنا الشهيدة للأننا نحن نختار المحامي الذي نريده ان يدافع عن قريتنا وقوميتنا الكلدانيتان العزيزتان على قلب كل مخلص امثال ناصر عجمايا وحبيب تومي لآ مثل جميل روفائيل

بولص موسى مروكي / السويد
من اهالي قرية صوريا الشهيدة

#ناصر_عجمايا (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل