تجارب دنماركية 30 (العراق ،إنموذج في كتاب مدرسي دنماركي )

ضياء حميو

الحوار المتمدن-العدد: 2702 - 2009 / 7 / 9 - 10:29
المحور: المجتمع المدني
    

في الفقرة 77 من المادة الثامنة في الدستور الدنماركي لعام 1849 يرد الآتي :( لكل شخص الحق في الطباعة والكتابة ،والكلام ، ونشر أفكاره ، وتحمل مسؤولية ذلك أمام العدالة ،ولا يجوز مطلقا للرقابة أو التدابير الوقائية الأخرى التدخل في منع هذا).
وردت هذه الفقرة في كتاب مدرسي هو مادة " المجتمع " الخاص بالصف الثامن والتاسع الابتدائي، كمدخل عن حرية النشر والتعبير، والإعلام عموما..!
وفي هذا الكتاب يرد الكثير حول أهمية الإعلام كسلطة رابعة في تعزيز وتصويب الديمقراطية ،بل تركيز كبير على تطوير الديمقراطية من خلال الإعلام ، نقرأ التالي من دون أن ننسى انه موجه للأطفال في المدارس الدنماركية : (سلطات الدولة هي ثلاث ،التشريعية ، التنفيذية والقضائية ،أما السلطة الرابعة فلها دور الرقابة والنقد ،ورصد رغبات المجتمع التي قد تكون ضد توجهات سياسة الحكومة ).
وفي مجال سماع وجهة النظر الأخرى يؤكد الكتاب على التالي : "من المهم في حالة مناقشة أو انتقاد موضوع في السياسة على سبيل المثال أن يُعطى الحق للمقابل أن يرد ويبدي وجهة نظره ، وهذا مهم للديمقراطية ".

وعن حرية التعبير يختار المؤلفون العراق كمثال يرد فيه التالي : ( في زمن سلطة صدام حسين الدكتاتورية ،كان هنالك أربع صحف حكومية تكتب مايوافق توجهات سلطة صدام حسين ،وكان العراقيون تواقون إلى حرية التعبير بعد زوال هذه السلطة ولكن يبدوا إن الطريق طويل لبلوغ هذا الهدف ،لان المجاميع السياسية ، والدينية ،والأثنية متوجسة مما تكتبه الصحافة ...
لقد تعرض الصحفيون لرهاب العمل والاغتيال ،عدد الصحف في عام 2006 ارتفع في العراق إلى 160 صحيفة وهذا يوضح مدى حرية الكتابة ،ولكن هناك أمثلة عديدة لتعرض الصحفيين للاعتقال فيما إذا كتبوا مقالات لاتناسب احد أحزاب الحكومة ،منذ شهر آذار 2003 إلى سنة 2006 قُتل 60 صحفي في العراق ،كان منهم 40 صحفيا عراقيا ) .
ثم يورد الكتاب مقطعا من مقابلة أجرته صحيفة دنماركية مع نقيب الصحفيين العراقيين مؤيد اللامي في 16 فبراير 2006 يعزز ماورد في الكتاب التربوي الدنماركي.

وفي موضوع مدى مصداقية ماينشر ومطابقته للحقيقة لاينسى مؤلفوا الكتاب التربويين أن يقدموا النصائح التالية للتلاميذ كدليل إرشاد عام عند القراءة :" إسأل نفسكَ !
مَن كتب الموضوع ؟!
مَن أخذ الصورة ؟!
تاريخ الكاتب ومواضيعه السابقة ؟!
السبب في كتابة هذا الموضوع ؟!
ماهي مصادر الكاتب ، هل هي مباشرة أم مصادر منقولة " ثانوية "؟!

ومن ثم يرد في الكتاب العديد من الأمثلة من الصحافة العالمية والمحلية للتحليل داخل الصف.
وفي موضوع اثر الصورة يضع الكتاب صورة الدكتاتور الايطالي " موسيليني " مع تعليق إن الأخير ولقصر قامته كان يفرض على الصحفيين أن يلتقطوا له صورا من الأسفل ليبدوا عظيما ذو سطوة.
أما في موضوع المصدر المباشر فان الكتاب يختار قصة طريفة من رسالة جدا عادية من ابن أخت إلى خاله تعود إلى العام 1778 " نختتم بها هذه الحلقة:

( خالي العزيز" بيتر"..!
قريبا هو موسم الحصاد ،وبدأت المشاكل تطفوا على السطح ،أضعنا وقتا طويلا في تصليح مضخة الماء ، وتعرض ثور الحراثه إلى إصابة في إحدى قوادمه ،ولكن على أية حال الأمور تسير بشكل جيد وسننتهي في الوقت المحدد ،ولكن عامل المزرعة اختار أن يترك العمل لأنه لم يكن مقتنعا براتبه ،ولهذا علينا أن نضاعف جهدنا لنعوض مكانه.
أبن أختك " هنرك" ).

ضياء حميو
[email protected]

#ضياء_حميو (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل