ردود على القراء

اليهود يدعون أن إلههم - يهوة - أعطاهم فلسطين، والقرآن نقل عن التوراة، فهل كل ذلك يعني أن فلسطين لليهود من الناحية التاريخية ؟
عندما مات النبي موسى شرقي نهر الأردن أكمل الحملة اليهودية يوشع بن نون وقد دخل فلسطين من منطقة الأغوار متجهاً إلى مدينة أريحا ( الرواية حسب سفر يوشع ) التي كانت محصنة بالأسوار. حاصرها ستة أيام وفي اليوم ( السابع ؟ ) نفخ في الأبواق فانهارت الأسوار. أليس هذا مضحكاً أيضاً ؟
علم الآثار ينفي تماماً وجود أي أثر للأسوار في الطبقة الجيولوجية التي تنتمي لتلك الحقبة !
المهم في الأمر أن يوشع بن نون مات وأكمل الحملة النبي المحارب داود الذي سفك دماء الكنعانيين وحرق مدنهم وبلداتهم ثم أقام مملكة إسرائيل واتخذ من عاصمة الكنعانيين - يور ساليم = دار السلام ).
الكنعانيون هم بناة القدس وهم أصحاب اختراع معاصر زيت الزيتون من صخر الجبال وهم أنفسهم أصحاب الدبكة الشعبية الموجودة في فلسطين وبلاد الشام لحد الآن وتاريخهم المكتوب يرجع إلى حوالي 2700 قبل الميلاد أي أن وجودهم في فلسطين قبل اليهود بحوالي 1700 عام على الأقل. هل الله معه حق بإعطاء أرض شعب لشعب آخر بدعوى أنهم شعبه المختار ؟؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وحق كل جميل , في هذا الكون الفسيح ... أحبك

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ الدكتور كامل : الملاحظ دائماً أن السيد أبو هزاع قد حصر تعليقاته وحسب علمي فيما تكتبه أنت والدكتورة وفاء أو من يكتب حولكما أو ينقل عنكما و لا أدري وهذا غير مهم هل أبو هزاع كاتب في الموقع ويعلق باسم أبو هزاع أم أنه فعلاً يحمل هذا الأسم مع العلم كذلك اته يحاول أن يعبر عن وجهة نظره ليس بالنقاش وتبادل الأفكار ولكن بإصراره على رأيه . شكراً سيدي الفاضل نتمنى لك أجازة سعيدة وعودة موفقة . تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الدكتور : ولكن يجب ألا ينسي السادة المسلمون أن القرآن يقول (وأورثنا القوم الذين كانوا يُستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمة ربك الحسنى على بني أسرائيل) (الأعراف 137). فقرآنهم يقول إن الله أورث بني إسرائيل الأرض المباركة (فلسطين). !!!!!!!

هذا الكلام دليل عقلية تبريرية بدائية وسطحية لم تفقه الحداثة وشرطها الإنساني .

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر الكاتب والمفكر كامل النجار لسعة صدره وأرجو له إجازة سعيدة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إستجمام العقل يتطلب وضوح وبساطة وصراحة ومع كلماتكم والدكتورة وفاء والأساتدة صلاح الدين و شامل وكل من يرجع إلي الكتب والمراجع في إثبات وجهة النظر وعمق الفكرة مع كلماتكم أشعر بإستجمام دون لف ودوران وطحن وعجن وتنقيب وتحجيب وتهديد ووعيد ...نأمل أن تكون أجازتكم أو عملكم.. موفق

إرسال شكوى على هذا التعليق          44 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تمدن الحوار وهم بصري

الإخوة الكرام ؛

أعتبر أنّ أكبر هادي للإنسانية لتعريفها بنفسها هو القرءان فأنا من هذه الناحية لا أدافع عنه بل أدافع عن قراءتي و أعتبر هذا حقّي. و قرأت لبعض الأعزة أن أترك الرّد و أنا متفق معهم في جانب ، إذ أغلب هؤلاء لم تنطقهم إنسانيتهم لمهاجمة القرءان كما يقولون بل ما أنطقهم هو أجندة مضمرة. ربّما إنتماءهم الطفولي لليسار و إنهيار المشروع جعلهم يقتنعون أن سبب الفشل هو بناء مجتمعاتهم -الديني- ، هذا كي لا نسيء الظن فإن نحن واصلنا البحث وجدنا بعضهم يرفع إسم -المسيح- لينادي بقتل من يخالفه الطقوس ووجدنا الأخرين مؤلفة جيوبهم من دول النفط أو من دعاة المصتهين الأمريكي و الصهيوني.
لو أنّ لهؤلاء إنسانية تنطق لرأوا عظمة جرائم الصهيونية و جرائم الإمبريالية الأمريكية و جرائم -الغرب- طول تاريخه المجرم بدءا بما سمّاه -ثورته الصناعية-.
لو أنّهم رأوا لانتبهوا أن شعوب منطقتنا دفعت و تدفع الثمن غاليا و عظيما من أجل تحرير أرضها و من أجل قرار سياسي مستقل و لرأوا أن من حمل مشاعل المقاومة تغيرت ألقابهم و توّحدت غايتهم ، مرّة يسار و مرّة شيعة و مرّة سنّة و حركات تصوّف و مرّة وطنيين قوميين و مرّة فارسيين ، فالمشلكة لم تكن في منطقتنا إسم من يحمل المشعل بل كانت في مدى

إرسال شكوى على هذا التعليق          60 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شيء غريب حجم الغيرة والكراهية في كل كلمة للاسلام والمسلمين, وللمره الاولي لما اقرأ احس اني لا اريد لا انه لا يستحق الرد علي الكلام, للمره الاولي منذ بداية متابعتي, اجد ان الكلام غير قادر علي دفعي للتفكير لانه من شده بعدة عن الواقع وشدة تخبطة يدعو للضحك ولا يستحق الحوار.... وكل ما استطيع ان اقوله هنا ه ان اشكرك علي لانك انهيت حيرتي في ما يدور من حوارات واكدت لي ثقتي في حاجات كثيرة فحجم الهجوم والغضب اعمي البصر والبصيرة فظهر التجني والتخبط, يا ريت تقرأ كتاب مايكل هاميلتون مورجان كنت بافكر ارد منه علي الحوارات لكن ما قراته اليوم خلاني اريح نفسي من العملية ديه .... علي الاقل علي مستوي هذا الفكر؟؟؟ ما يستهاهلش تعبي

إرسال شكوى على هذا التعليق          55 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

للأسف ياطبيبنا النجار أنه عندما كتبت إطروحتي من أجل الماجستير في الدراسات الشرق أوسطية في إحدى أحسن الجامعات الأمريكية كانت حضرتك تحاول البحث عن شيئ تعمله بسبب فشلك في التعيش من وراء الطب. من سوء حظك أن إطروحتي كانت حول حدث متمحور حول العراق فلهذا فأنا يمكنك إعتباري وبكل بساطة وعلمية مختص بتلك الفترة من تاريخ الشرق الأوسط. أما أنت فليس لك علاقة بتلك الفترة في تاريخ العراق لأنني وكما تذكر جلبت لك مثال من عهد داود باشا لدحض مزاعمك بسهولة. نعم ياصديقي أنا مختص بتلك المرحلة التاريخية ودرستها على يد أفضل المدرسين والمدرسات بينما كانت حضرتك في تقلب عقائدي حسب السوق. نعم ياطبينا غرفتي مليئة بالمراجع حول تلك الفترة. نعم ياطبيبنا العزيز درست النظرية والمنهجية على يد النخبة بينما كانت حضرتك تحاول أن تثقف نفسك بقراءة بعض الكتب هنا وهناك. مثالك عن العراق وعن أحداث ١٩٢٨ كان مثال بسيط لأنه وببساطة عند البحث الوصول إلى ويكيبيديا ترى جمل متطابقة مع جملك الموجودة في مقالتك. إبحث وضع كلمة تاريخ بغداد لترى نتائج مماثلة لفقرات في مقالتك. هل بإمكان مثقف ويكيبيديا أن يعطينا الحقيقة؟ بسهولة تم إكتشاف من أين أتت جملك بنقل مباشر. أين هو التخصص الذي هو سبب هبوط الثقافة العرب

إرسال شكوى على هذا التعليق          49 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد كامل تقول: (لاستراتيجية الوحيدة التي يمكن أن تنفع البشرية وتنهي الاقتال والكراهية الدينية هي فصل الدين عن الدولة)
هل يكفي هذا كتفسير أو كمخرج لهذا التخبط الذي نعاني منه؟ لماذا لم ننجح في فصل الدين عن الدولة؟ ولماذا نجحت أوربا في ذلك رغم أننا ننتمي إلى مجال حضاري واحد بينما نجحت في شرق آسيا رغم بعد المسافات واختلاف الحضارات؟
صحيح أن العلمانية خطوة ضرورية ولكن عدم نجاحها لا بد أن له تفسيرا معقولا.
تقديري أن نشوء البرجوازية على أطراف الإقطاع في أوربا وعبقريتها في تثوير قوى الإنتاج قد لعب دورا عظيما في تسريع التحولات التي أفضت أولا إلى العلمانية بما تعنيه من إبعاد الكنيسة القروسطية عن التحكم في الحريات ثم إلى الديمقراطية اللبرالية.
قد يغرينا هذا التفسير بطرح سؤال هام: لماذا تطورت البرجوازية الرأسمالية في أوربا بالذات؟ هل هي مجرد فرصة من الفرص التي لا يجود بها التاريخ إلا نادرا وعلينا انتظار فرصتنا؟
المأساة الملهاة عندنا اليوم تكمن في استمرار انحطاطنا واستماتتنا في التشبث بكل أسباب التخلف رغم وضوح معالم الطريق.
أعتقد أننا في حاجة إلى نخبة عريضة من العلمانيية الديقراطيين اللبراليين لتأطير مختلف التحولات الواجبة في بلداننا مع صعود برجوازية منتجة كرديف لا غنى لإلحاق ال

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كانت ملوك الفرس إذا غضبت على عاقل حبسته مع جاهل، وقال الشاعر: لكل داء دواء يستطب به إلا الحماقة أعيت من يداويها، دكتور كامل النجار هناك أصناف من الناس ليسوا بحاجة لك ولا لكتاباتك لأنهم في حالة اللا شعور أو في حالة العميان وحتى تضع للأعمى أستراجية علاج او عدم علاج فبداية لا بد له ان يعرف ويعترف أنه أعمى، لكن هذا لا ينطبق على المسلم، فالمسلم أعمى وعنده قناعة تامة بأن كل من هو ليس بمسلم أعمى أو له في أحسن الحالات نصف عين، لكن الله كرمه بأربعة عيون،فعندما تقول أن النبي تزوج كذا وكذا ونكح كذا وقتل كذا ...فلا يعرف غير أن يقول: بأبي أنت وامي يا رسول الله!!! (قمة الغباء لكن يظنها قمة الأيمان).
لكن المؤكد ان مستقبل العالم العربي والإسلامي يتوقف على العلمانيين، والمؤكد أن العالم العربي والإسلامي بحاجة لأمثالك كي يخرج من هذا الواقع البائس ومن هذا السبات الطويل.
لك كل الشكر والتقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          45 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

خد راحتك يا استاذ فالمشروع طويل والعمر قصير
تحياتي الخالصة

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصفر هو اختراع بابلي في الاساس نشا في ارض العراق الحالي وانتقل الي الهنود ثم عاد الي العرب. عناك كتاب بهذا الاسم - ZERO -من دار طباعة كامبريدج

إرسال شكوى على هذا التعليق          46 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا استاذنا على تعليقاتك جميعها وأود الاشارة الى واحدة فقط اجهدت نفسك دون مبرر وهي التي تخص أبا هزاع , الذي يشبه أحدهم كان ينط في كل صغيرة وكبيرة لكن ذاك علماني منفصم مشتت , وعندما عرفه الناس بمخالفته للكبار إنتقل الى السيد القمني ليناطح الكبار. على كل سيدي الكاتب هؤلاء لا ينفع معهم اي دليل حتى أبو هريرة نفسه الذي أوردته مثلا لتمسكهم به سيرمون به الى المزبلة إذا إقتضى الامر ذلك ,للوصول الى هدف محدد
إذا كانت الاية : إنك لا تهدي من أحببت والله يهدي من يشاء , إذا كانت موجودة ولم تتغير فهكذا أذكرها قبل 30 عام , فهي تنطبق على أبي هزاع هذا
وبالنسبة لمقارنة عمل الاسبان تجاه المسلمين ,أجده غير منصف بمقارنتهم بعمل محمد وعمر باليهود في الجزيرة , ففي حالة الاسبان , كان هذا بلدهم وجاؤوهم المسلمين غزاة , فطبعا عند إستعادة قوتهم يطردوهم ولو كان المسلمون مكانهم لقطعوا أوصالهم من خلاف , بينما حالة اليهود في بيئتهم وجزيرتهم ويثربهم هم قتلوا وطردوا من ديارهم ثم نزل التعميم الألهي لا يجتمع في الجزيرة دينان ..حاجات غريبة جدا

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سلام للجميع
طرد اليهود والمسلمين من أسبانيا كان بسبب تحالفهما معا للقضاء على المسيحية في أوروبا. وكان هذا التحالف يتحرك علي محورين من الجانب الإسباني والجانب التركي الذي كان ومازال يحتضن اليهود بهدف القضاء على المسيحية في أوروبا. وعندما تأكد الأوربيون من تلك الخطة وذلك التحالف جمعوا جيشا من كل أوروبا قام بالزحف على أسبانية من فرنسا ونجحوا في القضاء على الإسلام في الأندلس. كانت أهمية طرد اليهود أنهم كانوا وراء التخطيط الخطير للقضاء على المسيحية من أوربا تحت شعارات إسلامية. ومُِنع اليهود من دخول أسبانيا حتى الحرب العالمية الثانية، لكن بعد الحرب سمح لهم بدخول أسبانيا، وأصبح للمسلمين وجودا قويا في كل بلاد أوربا مساندا بقوة من الإعلام الصهيوني. إن ذلك التحالف موجود حتى اليوم بل يزداد قوة لكن بشكل مختفي تماما تحت شعارات إسلامية ضخمة تظهر العداء لليهود، بينما الوقائع يؤكد وجود ذلك التحالف القوي. إن أحداث 11 سبتمبر هي ثمرة من ثمار ذلك التحالف بين الإرهاب الإسلامي والصهيونية العالمية بهدف القضاء على المسيحية في الغرب. إن الثورة الخومينية وجرائم أحمدي نجاد، والوهابية وجرائك القاعدة والإخوان المسلمين وتحالفهم مع حزب الله وحماس وراديو الجزيرة، كل ذلك هو شكل ذلك التحالف القديم الحديث بين الإر

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ينطبق علي رعد الحافظ وسردار احمد, اما الاسلام فليس بحاجة لمن يدافع عنه, واما المسلمين فليسوا في حاجة للدفاع عن اعمالهم سواء العلمية, او حتي فتوحاتهم حتي في اسبنيا التي ساعدهم في فتحها اهلها تخلصا من القوطيين المختلين لهم, ولسنا في حاجة لاعادة سرد التاريخ ولسنا في حاجة لتدعيم دين كلما التفتنا راينا عقلاء يميلون ويدخلون له, وان كنا في غني عن شيء فهو موافقة وفهم من لا فائدة منهم من لو فهم لن يزين الاسلام في شيء وان لم يفهم لن يضر الاسلام في شيء بل يفيده بتخلص الاسلام منه وشكرا, شكرا لان امثال سردار ورعد واحمد ليسوا مسلمين الحمد لله علي هذا الفضل لخروجهم منه فاكرموه

إرسال شكوى على هذا التعليق          48 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في هذا العصر، وبعيداً عن التاريخ المؤسطر للأديان، عندما نرى بهرجة ومهرجة حوارات الأديان التي لا تعدو عن كونها فرصة لتمسيح الجوخ، لا نبتعد كثيراً عن الواقع إذا قلنا أن أي دين لم ولن يخدم المصلحة الإنسانية. نحن أمام تركة من المطلقات بينما أغلب ما في الكون يحكمه قانون النسبية! ولأن الإله يتشابه إلى حد التطابق مع الحكام والزعماء أصحاب المطلق في كل شيء- مع تبادل الأدوار ببهلوانية رشيقة- نرى ضياع الإنسانية والمواطنة وتفشي الشر واندلاع الحروب بمسميات مختلفة. هنا، أجد نفسي بعيداً عن الديانات وحدود الأوطان، منتظراً جودو أو علم الجينيات (ولربما الجنيات) الأقرب إلى نقطة الوصول ليحل لنا معضلة الدين؛ ولربما يوجد لنا شيفرة أو تركيبة موحدة تحضنا على التكامل والتضامن، وتنأى بنا عن النداء الديني لتصفية الآخر.

إرسال شكوى على هذا التعليق          54 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كلامك جميل ومنطقي تماماً، لكن مصيبتنا تكمن باستحالة نمو برجوازية وطنية حقيقية تقوم بالمهمة، والأمثلة كثيرة من سوريا لمصر للجزائر وكذلك دول الكاز والمازوت. كل البرجوازيات الناشئة هناك، هي برجوازية زبونية لاوطنية قذرة تمثل سارقي السلطة الذين يهيئون لها كل أسباب الإستمرار والنجاح القسري، ثم تحويل المنهوبات الهائلة إلى مصارف الغرب الكافر، حيث لن ترى بلدها الأصلي أبداً. هذه البرجوازية التعيسة تتعاون مع رجال الدين في الإصرار على التجهيل الهائل للشعوب، وزيادة إفقارها وحصر إهتماماتها بلقمة العيش يوم بيوم. المستقبل أكثر إظلاماً مما نتوقع، والشكر في ذلك كله يعود للأنظمة القذرة ورجال الدين، الذين يحرقون الأخضر واليابس للمنطقة في سبيل ترسيخ نفوذهم وقذاراتهم، ولو أدى ذلك (وهو يؤدي باستمرار) للتراجع المستمر لكل مؤشرات الحياة في هذه البلدان. لايوجد بصيص ضوء في آخر النفق

إرسال شكوى على هذا التعليق          43 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي الدكتور النجار تقول في ردودك أعلاه ما يلي :

واستميح القراء العذر لأني، ونسبة لظروف قاهرة، سوف أكون في مدينة أخرى لمدة شهرين أو ثلاثة، ولأن مكتبتي ومراجعي كلها سوف تكون بعيدة عني، فقد لا استطيع الكتابة طوال هذه الفترة.

هذا ما قلته لك وكررته عليك أنك لا تملك رؤية ذاتية ولا أُسس منهجية تجعلك قادرا على النقد والكتابة بموضوعية خارج نطاق كتبك ومراجعك التى هي تدفعك وتجعل منك عقائدي لم يتحرر بعد من سجن العقيدة والسلف ولكن في الإتجاه المغاير للسلفيين المتديينين
فمتى نرى لك رؤية ذاتية متحررة من قيود الكتب الصفراء في نقد القرءان
نقدا موضوعيا من داخله بدلا من إستنساخ ما قاله السابقون أم أنك لا تملك هذه القدرة والمسئلة للشهرة والترفيه الثقافي ... ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دكتور كامل، أتمنى لك إجازة سعيدة، وأرجو أن تعاود الكتابة عما قريب، عسى ولعل تقوم بتفتيح العقول التي ما تزال مصرة على الانغلاق رغم كل ما تكتبه،وأرجو من السادة المعلقين الذين لا يعجبهم ما يكتبه الدكتور كامل أن لا يتصفحوا هذا الموقع المتمدن، وأن يتصفحوا المواقع الإسلامية التي تناسب أهواءهم، فهناك الآلاف من تلك المواقع ولابد أنها تروي ظمأهم،

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كامل النجار
لماذا تخشى الحوار المباشر في المنتديات ؟
عليك بمنتدى معراج القلم وطرح ماتريد مباشرة على من تريد
أو
منتدى العقلانيين العرب حيث تجد السيد محمد فادي الحفار والسيد سمير ابراهيم خليل حسن
فقد تتغير وقد لاتتغيرأفكارك في حال إعتبرنا كتاباتك أفكار
لكنها ستكون تجربة لك واستراحة لنا مما تكتب
------

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

Mr. Najar,

All respects and admiration to your commitment and devotion in education people in the Arabic and Islamic world that deemed to be the outmost challenge in our time. I became addicted to your writing due to your common sense and incredible resources that you have to back up your statements. Unlike father Zakaria Buttress with all my respect where he too criticize Islamic religion from its own sources however, Father Zakaria is a byes to one religion against other. I’m sure that he’s intelligent enough to pinpoint many mistakes in the new and old testaments.

What prompt me to write to you after long time of hesitation, is your comments about Islam abusing the Kurds and confiscating their land in Northern Iraq. Just for the record and you may do a little research to learn that the Kurds were also part of the Islamic world that confiscated the land from the Iraqi Christians (Assyrians, Chaldeans, and Syrians) under the supervision of the Othman empire. Where the new converted Muslims is granted a land of any Christian in Northern Iraq. Last year is another prov

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أما عن تهمتك الواهية الأخرى والتي تضمنت قولك بأنني إسلامي. ياصديقي الكريم أتيت من أقلية في الشرق الأوسط ولدى الإسلاميين فتاوي تقول بأنني كافر. لهذا ياصديقي الكريم لاتتعجل وتقول بأنني إسلامي بعد وصلة ردح قوية من حضرتك لأن ذلك غير دقيق. المتعصب يبذل جهداً مضاعفاً لبرهان نظريته. حضرتك تستشهد بإبن الوراق وبمدرس بجامعة متوسطة لسماعنا أقوالاً سمعناها من قبل. هذه المصادر غير كافية ببساطة لسند كلام ثقيل من النوع الذي تطلقه حضرتك. هنا تستشهد حضرتك بشهود الآخرين وهذا خطأ ببساطة وخداع علمي معرفي. هناك فحوص لتحديد القيمة المعرفية للكلام والإدعاءات ولاتكفي بعض الساعات خلف الإنترنت لنطبع كتاباً كل سنة. مافائدة الكلام الغير مسنود علمياً؟ الشرق الأوسط مليئ بالمشاكل ونشر غسيلنا يجب أن يتم بتمدن وعلمية وليس بردح وتطبيل. النقد أساس التقدم. وللحوار المتمدن شكراً على حجب بعض تعليقاتي ونشر الرأي المعاكس مع الشكر .

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أما عن تهمتك الواهية الأخرى والتي تضمنت قولك بأنني إسلامي. ياصديقي الكريم أتيت من أقلية في الشرق الأوسط ولدى الإسلاميين فتاوي تقول بأنني كافر. لهذا ياصديقي الكريم لاتتعجل وتقول بأنني إسلامي بعد وصلة ردح قوية من حضرتك لأن ذلك غير دقيق. المتعصب يبذل جهداً مضاعفاً لبرهان نظريته. حضرتك تستشهد بإبن الوراق وبمدرس بجامعة متوسطة لسماعنا أقوالاً سمعناها من قبل. هذه المصادر غير كافية ببساطة لسند كلام ثقيل من النوع الذي تطلقه حضرتك. هنا تستشهد حضرتك بشهود الآخرين وهذا خطأ ببساطة وخداع علمي معرفي. هناك فحوص لتحديد القيمة المعرفية للكلام والإدعاءات ولاتكفي بعض الساعات خلف الإنترنت لنطبع كتاباً كل سنة. مافائدة الكلام الغير مسنود علمياً؟ الشرق الأوسط مليئ بالمشاكل ونشر غسيلنا يجب أن يتم بتمدن وعلمية وليس بردح وتطبيل. النقد أساس التقدم. وللحوار المتمدن شكراً على حجب بعض تعليقاتي ونشر الرأي المعاكس مع الشكر .

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سبقني صاحب التعقيب الثاني

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل محمد عبقري إلى هذه الدرجة لينسج صحيفة فيها لغة حمير و لغة طيء و شيء من ألفاظ الفرس و الروم و ينسجها بقواعد مختلفة أين -إن- تنصب فاعلها مرّة و ترفعه أخرى !!!

لم ينزل القرءان بشفرة يصعب حل طلاسمها أبتداءا بل نزل بلسان ميسر و المشكلفة ليست لسانه فهو ميسر ، المشكلة هي ما يحمله من قول :
-إنّا سنلقي عليك قولا ثقيلا-

أخيرا فالرسم القرءاني بُعد قائم بذاته

و للعزيز عالم غريب أقول ، بين بني قومنا من هم أعمق إنسانية منّا و أوفر حظّا للتغيير و إن انحازوا لمثل هذه القرءاة فردّي متوّجه إليهم بالقول أن الرسالة القرءانية ليست ملكا لأحد و لأي إنسان أن يقرأها و حقّنا عليه أن يبيّن لنا آلية قراءته حتى نفصل بين أجندته النفسية و بين النقاش الموضوعي فرّبما أقنعنا و ربّما أقنعناه و ربّما سرنا سوّيا إلى نهر أخر من العيون الإثنا عشر -قد علك كل أناس مشربهم-.

(من الملاحظ ان عبارات السيد بن نبي فيما ذكر اعلاه مقتبسا ان لديه مشروع آلية قراءة جديدة للقرآن تخدم اجندته النفسية ولا اعلم ان كان قد اطلع علماء الدين الكلاسيكي في طول الارض وعرضها عليها وان كان قد فعل فما ردات الفعل التي قوبل بها وماهو القول الثقيل في قرائته)؟

الملاحظة الاخرى وهي لموقع الحوار الذي يرجى منه الت

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---