بين نوروز وعيد العمال العالمي ...!

إبراهيم اليوسف

الحوار المتمدن-العدد: 821 - 2004 / 5 / 1 - 03:09
المحور: الحركة العمالية والنقابية ودور اليسار في المرحلة الراهنة - ملف 1 ايار 2004
    

منذ بداية وعيي السياسي ــ شغفت بما هوإنساني ،كما كنت اشغف بما قومي كردي ، وكأنني هنا إزاء موقف واحد من الذات والمحيط ، عبر نظرة مشطورة إلى شطرين.

وإذا كنت خلال حياتي معروفاً بانخراطي في العمل التنظيمي كشيوعي منذ بداية (وعيي ) ، وهو ما كان يخلق في ذاتي طمأنينة كبرى عندما أجيب عن السؤال الإنساني في روحي ، فان هذا لم يكن ليقل البتة عن محاولتي الإجابة عن أسئلتي

الخاصة ككردي والتي كان يوقظها على الدوام منظر أبي ــ وأنا طفل ــ عندما كان يعكف على سماع أخبار ثورة البار زاني ، ويدعو له بالنجاح مع كل صلاة ، وكان بذلك يؤدي واجباً ربانياً لنصرة المظلوم ،على اعتبار أن الكردية تعني الظلم تحديدا.

ووسط هذه الرؤى ، كنت على الدوام ازداد ارتباطا بالوطن ومن خلال مفهومي الخاص ، ولعل مثل هذا الفهم كان يدعو بعضهم للاستغراب إزاء حالة كهذه عندما يسأل : كيف يمكن للمرء أن يكون كردياً، وسورياً، وإنساناً ــ وهو سؤال أعرج ، لا يعرف مطلقه أنني كل ذلك ، وهي ضريبة حب التراب، والإنسانية، والمحيط، والشعور بالاستلاب. رغم حداثة سني ، كنت أحب أن أطرح مثل هذه الرؤى ، بيد أنني كنت أتعثر على الدوام بحواجز مضروبة دوني ، هنا ، أو هناك ، إلى أن بدأت السير وفق مثل هذه القناعة ، غير مبال بأية صوى قسرية ، يضعها سواي مشايعاً جزءا من المفهوم المتكامل على حساب سواه .... .

وأن هذا الأمر كان يفرض على كاهلي ــ أن أبكي أي طفل في أية بقعة من العالم تنال شوكة من اصبعه ، كما أفعل تماماً إزاء حالتي ككردي، وكسوري ....! ، وإذا كانت الحالة الكردية تبرز بحدة أكثر ، فلأن- للكردي ــ ثمة خصوصية تتعلق بنصيبه الشاسع،بل الهائل ، من الألم ، أمام مرأى العالم برمته .... !

ضمن مثل هذا المفهوم عملت ــ طويلاً ــ كأممي ــ لدرجة أن عيد العمال العالمي ، كان يمثل بالنسبة إلي امتداداً لعيد نوروز ، فالمطرقة واحدة ، والمستبد واحد ، والضحية واحدة ، ونشوة مواجهة الدكتاتور وسارق الرغيف واحدة .،.وبالشغف نفسه،الذي كنت انتظرفيه -عيد كاوا ــ كنت أنتظر فيه عيد العمال العالمي ، وأكاد أقرأ القصيدة نفسها في ذين العيدين، كما أقرؤها نفسها، في ذكرى عيد الجلاء ،لا سيما وان خريطة المعاناة واحدة ، وخريطة الألم واحدة ــ في المقابل ــ.......

ولعل عربات سنة 2004ـ التي جاءت وعكّرت علي عيدي في مفتتح شباط ــ أثناء مجزرتي هولير الإرهابيتين كانت تحمل لي القدر نفسه من المرارة أثناء أحداث 12آذار، إذ مضى نوروز موشح بالحداد شأنه شأن عيد الجلاء نفسه ، كما أن عيد الحادي من أيار هو كذلك في هذه- السنة ــ ولا أقول العام! ــ وهو ما يؤكد ــ وإن لديّ في أقل تقدير ــ توأمة الفرح ــ بطبعاته الإنسانية المتعددة ، كما يؤكد لدي ــ أيضاً ـ توأمة الترح ــ على تعدد طبعاته !.

وإذا كنت كغيري ــ من أبناء ذرية المكان ــنذرت الروح كي تقرض الوخز من قبل في ذين العيدين ــ من قبل ــ فأنني أثولث هذا العيد ــ أيضاً ضمن حرم الطقس المرير ، موغلاً في الحداد ، محافظاً بالطبع على المسافة بين السماء والأرض , وأن كنت على يقين بأن ثمة سلالم يمكن أن يصعدها –إنسان_ كي يرتقي عالياً ....عاليا....

على هذا النحو أدفع ضريبتي إذ أكاد لا أرضي أحداً....،عاملاً ضد نفسي !.

على هذا النحو أطمئن......كإنسان ...........!!

#إبراهيم_اليوسف (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل