الدكتور الشعيبي يتجاوز حجر العقل ويبيح السؤال في الحوار ...؟

مصطفى حقي

الحوار المتمدن-العدد: 2681 - 2009 / 6 / 18 - 10:43
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

بعد عدة أشهر يعود إلينا الدكتور علي الشعيبي في محاضرة شيقة جريئة عن أدب السؤال بعد محاضرته السابقة (أهمية الوعي في النهضة السورية ) مستنداً إلى أية : فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون . من سورة النحل 43 ، فالمحاضر في البداية يجرؤ على كسر تابوه المنع الانساني من مجرد التفكير ممن سبقوه بمئات السنين ويحيل الممانعين إلى استعمال مفتاح العقل الذي لم يحجبه الخالق عن الإنسان مطلقاً ولو كانت إرادة الله تقصد عدم التفكير لخلق البشر كالحيوانات تسيرها الغريزة ولا تفكر ، ولكن نظرية الراعي والرعية (الحظيرة) كانت قد سيطرت على المفاهيم آنذاك بصدد السيطرة على هذا المخلوق المفكر في خانة الحجر ولا يقدم إليه سوى النقل بترديد دون تفكير ونسخة كربونية لشعب مُستعبد وسلطان جائر ورجال دين يتبعون الحاكم ويفتون من أجل سيادته واستمرار حكمه وطغيانه وعندما هبّ المعتزلة وأطلقوا العنان لأفكارهم الخلاقة أحسّ السلطان ومؤيدوه من المفتين والشيوخ ومن يعيشون على المردود المادي الدنيوي من الدين عن طريق شرعنة وتأييد سطوة السلطان بآيات مفسرة باتجاه واحد أو بأحاديث معنعنة مختلقة وحدث ماحدث للمعتزلة وخسارة الرؤى النيّرة وسطوة العقل ثقلها الثقافي التنويري بل كاد أن يضمحل ليسود الفكر المقلد المتراجع دائماً إلى أساطير وخرافات الأولين .. ولكن الشعيبي كان حذراً جداًَ في محاضرته هو يفتح الباب قليلاً ويبدأ ببساطة فيها ذكاء سياسي : السؤال والحوار جانبان مهمّان من جوانب العملية التعليمية التنموية بأشكالها ، ولها تأثير كبير في الحياة المتطورة ، ولكي تكون التنمية سليمة وصحيحة تكدس مجموعة ضخمة من المفاهيم والمعايير المادية والمعنوية ، كان من الواجب أن نهتم بالسؤال، وأن نهتم بصيغته الصحيحة في الحوار ...؟ ويحدد المحاضر موعد السؤال وفي محيط راق من الثقافة .. وكيف يسأل ؟ واحترام الناس والجماعات والشخصيات ... ويحدد لأدبيات السؤال : مراعاة الزمن ، تحسين الصيغة ، عدم التعالى والتكبر والغطرسة .. والحشمة والأدب في السؤال حالاً ومقالاً وسلوكاً أدبياً من خلال الحوار .. وكذلك من خلال طريقة الطرح وإدارة الحوار .. وإثنان لا يتعلمان المستحي والمتكبّر الذين يصيرون إلى الأفكار الخاطئة يحملونها عن الآخرين بسبب افتقادهم السؤال وعن ابن النديم أو النديم قال : ان كثيراً من العرب والمسلمين من ألغى السؤال وأبطل الاستفهام وأسقط لِمَ وكيف ؟ ولاشك أن الحوار يتفاعل حين يكون سليماً معافى ، ويساهم في بناء الحضارة ..؟ ويذكر المحاضر عدة جمل قديمة كان قد وضعها على الغلاف الأخير من مجموعة كتب له تقول :
-إذا كنت تشنق من يخالفك في الرأي ففي رأسك عقل اسمه الحبل .
-وإذا كنت تسجن من يخالفك في الرأي ففي رأسك عقل اسمه الجدار
-وإذا كنت تقتل من يخالفك في الرأي ففي رأسك عقل اسمه السكين أو المسدس .
-أما إذا كنت تأخذ وتعطي ، وتقنع وتقتنع ففي رأسك عقل اسمه العقل . ويورد المحاضر السؤال في القرآن نموذجاً ’ وان السؤال العلمي عند العرب بدأ في وقت مبكر فبعض النحاة يعرب "ما" أنا بقارئ " يعربها استفهامية ، ويقولون يؤكد كونها كذلك الجواب " اقرأ باسم ربك " وكذلك قوله تعالى : "عم يتساءلون ، عن النبأ العظيم ، الذي هم فيه مختلفون .كلا ! سيعلمون ، ثم كلا سيعلمون .." هو سؤال يوحي بأحاديث كثيرة ، مثيرة للجدل ..؟
" هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون .." هكذا جاء السؤال القرآني هنا سؤال العارف ، لكن دون توصيف يعلمون ماذا..؟ ولا يعلمون ماذا ؟ إنه سؤال عن علم دون توصيف هكذا جاء لأن جوابه سيكون مطلق الإجماع على كل علم ودون توصيف أيضاً .
وكان المحاضر قد بدأ بقوله تعالى : فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " سورة النحل 43 – وبعد جولة المحاضر وتفسيره وتعليقه في مجال الآيات المقروءة في متن محاضرته وبإسهاب يترجل في الحاضر لينهي محاضرته بالأسئلة التالية
1-ماهو التخلف وماهي أسبابه ؟
2- هل نحن في الرقة متخلفون ؟
3- كيف يمكن التخلص من التخلف وزرع بذور الوعي بأشكاله ؟
4- ماهو موقع الإنسان الرقي في إشكالية التخلف والمعادلة التنموية ؟
وأترك الجواب والتعليق في المقال القادم للسيد مطلق الحسين ....؟

#مصطفى_حقي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل