أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - فاضل الخطيب - نصف الفضة














المزيد.....

نصف الفضة


فاضل الخطيب

الحوار المتمدن-العدد: 2644 - 2009 / 5 / 12 - 06:38
المحور: الادب والفن
    


نصفُ الفضة وأحَدَ عشرَ رقماً..!

نظرتُ باتجاه الجنوب الشرقي..
إبرة البوصلة تشير إلى الوطن..
...
لأني أخاف عليها، لا أتصل بها..
رقم تليفونها يرافقني، يصرخ بي، أحياناً يهزّئني..
أحياناً تخرج أعداده ملوّحةً، مؤنّبةً..
تعريني.. تلسعني..
يبدأ وينتهي بنفس العدد.. رقمٌ كبيرٌ..
رقم تليفونها يحتضن الوطن.. يشير للسجن..
في كل أسبوع أكتب الأعداد.. أنتظر الجواب..
لا صوت جرس، لا صوت "نعم"، لم تقل أهلاً..
كتبتُ الرقم.. فقط كبسة زرٍ صغير..
زرٌ صغيرٌ.. لمسةٌ صغيرة.. تفصلها عني..
صوت رقيقٌ، وكلمة أهلاً، تفصلني عنها..
الأعداد الأحد عشر تقف مطأطئة الرأس خلف بعضها..
............
نصفٌ من الفضة وأحد عشر..
هذا ما أملكه.. هذه ثروتي..
هذا وطني الذي أحمل في المهجر..
أعدّها، في كل أسبوعٍ أحصيها..
وأعود من جديد، أنقلها من جيبي اليمين إلى الشمال..
أعدادٌ ونصف فضية.. تعويذةٌ وطقوسٌ.. تحملني معها..
عندما أتكلم بالسياسة، تصفعني.. تعنفني.. وتشمت بي..
نصف فضية ورقمٌ، كل ما بقي من الوطن..
أبحث عن النصف الآخر للفضة منذ سبعٍ وسبعة..
بحثت في دفاتر تليفونات المدن الباردة عن رقمٍ مشابه..
رقمٌ يبدأ وينتهي بعددٍ كبير، ومعه نصف فضية.. ما وجدته..
الأرقام التي عرفتها، لم أحفظ ولا واحد منها..
الأرقام التي درستها، لا تبدأ بالعدد الأكبر..
الفضة التي لامستها هنا، كانت باردة..
الأرقام التي قرأتها هنا، كانت خشنة.. متقلبة وشاردة..
أحمل ثروتي هذه وأخاف عليها..
حملت قبلها رسائل ومسودات عليها ختم البريد..
رسائل فيها عبيق زهور بيتها.. فيها رائحة التلوين..
رسائل تكتب آخر سفرٍ للتكوين..
رسائل لم ترسل.. حملتها في حقيبتي للعمل..
فقدتها في غفلة من الزمن..
بعدها توّقف الزمن..
صرت مشرداً.. أبحث عنها في كل الساحات..
فتشت آلاف الحقائب في المترو.. في الشوارع..
في محطات القطارات.. في صالات المطارات..
في كل مراكز البريد سألت عن رسائلي..
لم يفهموني، لم يهتموا لشكواي.. وبالصلاة نصحوني..
آمنت لأول مرة.. صليت لأول مرة..ابتهلت لأول مرة..
من أجل الرسائل التي تحتضن لغتي..
شيء واحد بقي لي، أحد عشر كوكباً ونصف فضة..
فوق جهاز الكومبيوتر لوحة كبيرة فيها أعدادٌ لرقمٍ كبير..
بريدي الإلكتروني يحمل الأحد عشر..
في مكتب العمل.. على لافتات الأول من أيار..
أرقام سيارات الإسعاف تقتسم الأحد عشر..
السنة صارت عندي فضية.. السنة عندي أحد عشر شهراً..
سرقوا الرسائل ويزوّرون الفضة..
صنعتُ من نصف الفضة بوصلة، ووضعتُ أعدادي أمامها..
بدون صلاة.. تحركتْ نحو الجنوب الشرقيّ.. نحو الوطن..
باتجاه النصف الثاني للفضة والأعداد والرسائل المتبقية..
وضاعت الأعداد بين مراكز الأمن وأختام البريد..

10 / 5 / 2009. فاضل الخطيب.



#فاضل_الخطيب (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- نصف فضة
- لماذا 1 أيار / مايو..؟
- معلقات سوق عكاظ الدمشقي
- الفراق لا يجب أن يكون عداء
- السياسي والخطاب السياسي
- الأخوان المسلمون لا ينظرون في المرآة..
- الاختيار الواسع..!
- مناجاة نجوى، صدى الصحراء، سراب الوديان..!
- العورة والخيط المثلثيّ..!
- الجنة تحت أقدام الأمهات، لكن 90% منهن في النار..!
- ليس كل مكتوبٍ يُقرأ من عنوانه...!
- مسوّدات لا تخلو من السواد..!
- مطلوبٌ شيءٌ من العشق لإنسانٍ يُعاني..!
- تعليق الثانية الهاربة أو الكبيسة..!
- الوشم، وثوابت الأمة..!
- -حسبي الله ونعم الوكيل-، أسرارٌ خاليةٌ من كلمة السّر..!
- كلمة السر, إلى متى تبقى سراً..؟
- بدون عنوان ..!
- كثيرٌ من السيرك، قليلٌ من الخبز..!
- لسانان وحذاءٌ واحدٌ..!


المزيد.....




- أصالة والعودة المرتقبة لسوريا.. هذا ما كشفته نقابة الفنانين ...
- الذكاء الاصطناعي التوليدي.. ضربة موجعة جديدة لقطاع الإعلام ا ...
- نقل الفنان المصري محمد صبحي إلى المستشفى بعد وعكة صحية طارئة ...
- تضارب الروايات حول استهداف معسكر للحشد في التاجي.. هجوم مُسي ...
- ديالا الوادي.. مقتل الفنانة العراقية السورية في جريمة بشعة ه ...
- مقتل الفنانة ديالا صلحي خنقا داخل منزلها بدمشق والتحقيقات تك ...
- القنبلة الذرية طبعت الثقافة اليابانية بإبداع مستوحى من الإشع ...
- بوليود بين السينما والدعاية.. انتقادات لـ-سباق- إنتاج أفلام ...
- الغيتار تحوّل إلى حقيبة: ليندسي لوهان تعيد إحياء إطلالتها ال ...
- سكان وسط أثينا التاريخية منزعجون من السياحة المفرطة


المزيد.....

- نقوش على الجدار الحزين / مأمون أحمد مصطفى زيدان
- مسرحة التراث في التجارب المسرحية العربية - قراءة في مسرح الس ... / ريمة بن عيسى
- يوميات رجل مهزوم - عما يشبه الشعر - رواية شعرية مكثفة - ج1-ط ... / السيد حافظ
- . السيد حافظيوميات رجل مهزوم عما يشبه الشعر رواية شعرية مك ... / السيد حافظ
- ملامح أدب الحداثة في ديوان - أكون لك سنونوة- / ريتا عودة
- رواية الخروبة في ندوة اليوم السابع / رشيد عبد الرحمن النجاب
- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - فاضل الخطيب - نصف الفضة