الأيزيديون ... وسياسة التهميش ؟!

مراد كافان علي

الحوار المتمدن-العدد: 2628 - 2009 / 4 / 26 - 08:25
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

ورد في النصوص الدينية الأيزيدية :ـ ( إذا عملت الخير لأية شخصٍ أو جهةٍ فلا تسأل المستفيد عن عقيدته أو مذهبه ) وفي القرآن الكريم :ـ ( أبغض الحلال عند الله الطلاق ) وفي العهد الجديد ( دع ما لقيصر لقيصر وما للناس للناس ) أما في الشارع العراقي والعالمي فإن لسان حالهم يقول ما يلي :ـ ( أبغض الحلال والحرام عند الله والشعوب السامية هي التهميش بعد سفك الدماء الزكية ) . الطلاق بغيض وليس حراماً أما التهميش فهي بغيض ومن المنكرات والمحرمات . التهميش لفظة كريهة ومقززة وغير متداولة إلا لدى الذين لا يجيدون أو يتعثرون السير في مسالك المجد السامي ، وإنما يلتجئون إلى الممرات الضحلة . التهميش هو التلذذ بحقوق واستحقاقات الآخرين رغم التداعيات المريرة ولها مخالب التهشيم . تم الانتخابات في كافة محافظات العراق ومنها نينوى ، وكانت الانتخابات بدرجة عالية من النزاهة والديمقراطية باعتراف الكثير من المراقبين المحلين والأجانب وباركنا للجميع . كنا نأمل أن تكون تطبيقها وتنفيذها وفق المعايير المقاربة للديمقراطية ، وليتهم ألا يخيبوننا ، وبعبارة أدق تفادي الإقصاء أو الاحتكار لشرائحٍ معينة لسببٍ بسيط هو:ـ الإقصاء والاحتكار هو تشويه للجمال واحتواء للآخرين ... لان لا يمكن تطبيق الديمقراطية حسب نظام اكبر قائمة في الإننخابات في محافظة نينوى لكون نسيج مكونات نينوى تختلف عن كافة المناطق في العراق ، باعتبار أن نينوى هو عراق مصغر ... لو تم تطبيق هذا التوزيع في المناصب السيادية حسب قول السادة الفائزين بأكبر عدد من المقاعد ، فلا جدوى في إجراء الانتخابات الآن ومستقبلاً في محافظة نينوى لان نسبة الإيزيديين في محافظة نينوى حوالي ثلاثين بالمائة وبذلك لا يحصلون على العدد الكافي من المقاعد لكي يحصلوا على المقاعد السيادية ... وبذلك سوف تكون نتائج الانتخابات محسومة قبل الإجراء وليس أمامهم غير الإقصاء المتكرر . أما حصولهم على إثني عشر معقداً في الانتخابات بجدارة وشفافية فلا يمكن إقصائهم بتاتاً حسب الأجندة الديمقراطية التي تقر على الفوز لأكبر قائمة مع إحترام رأى القوائم الأخرى وليس تهميشهم ...
كان من صلب واجب القائمة الفائزة العمل الجاد لتداوي الجراحات المؤلمة للأيزيديين وغيرهم وتجنب خلق الشقاق بينهم وبين الأكراد المسلمين لان تشتتهم هو تشتيت لنينوى والعراق ... لا يحق لأية جهة أن يصرح بأن الأيزيديين ليسوا أكراداً وإنما بإمكانه أن يؤكد بحزم بأن جميع الأكراد والمسيحيين العائشين في كردستان هم أيزيديو الأمس قبل ظهور الأديان السماوية ، والذي يشك في هذا القول فعليه أن يطلع على آثار مدينة الحضر ونينوى وبابل وسومر أو يقرأ فلسفة عيد رأس السنة الأيزيدية أي عيد ( سرى سالى ) لأنه أول عيد في التاريخ ... بلى كان من المهام المبكرة للفائزين هو تعزيز المواطنة ، لأن الكثير بدئوا يجهلون وشائج المواطنة الأساسية جراء حملات الكبد والعنف ، وذلك بفتح وخلق البرامج الديمقراطية الصائبة للجميع ، وتجنب حرمانهم من الأمان ومفردات البطاقة التموينية ومشتقات الوقود وتوفير فرص العمل للجميع وبلا استثناء مهما تكون مذهبه أو عقيدته أو قوميته . كانت الأبواب مفتوحة على مصراعيه لهم لكي يشكلوا لجان تحقيقيه بشأن كارثة سنجار التي أودت بحياة أكثر من ألف شهيد وجريح إضافةً إلى تهديم الدور والمحلات ، وقتل أربع وعشرون عاملاً من أهل بعشيقة وبحزانى الذين كانوا يعملون في معمل نسيج الموصل وفي حي الظلام في مدينة الموصل أمام الكل وفي وضح النهار . وبالتأكيد أهم معضلة أمام الفائزين هي حرمان الطلبة الأيزيديين من المقاعد الدراسية في جامعة الموصل ... الأيزيديون ليسوا راضون على بعض ممارسات حكومة إقليم كردستان في المناطق الأيزيدية ولكن لهم مبرراتهم ومنها أن ميزانية هذه المناطق تحت سيطرة الحكومة المحلية في نينوى والديمقراطية في كردستان ناشئة وبذلك يتعثرون في تقديم الكثير من الخدمات والبناء الشامخ للأواصر الديمقراطية الصائبة ... ولكن لحكومة إقليم كردستان الفضل في توفير الكثير من الأمان في هذه المناطق مع توفير بعض فرص العمل ، وتهيئة المقاعد الدراسية لغالبية الطلبة المبعدين من الدراسة في الجامعات العراقية وحصراً جامعة الموصل ... وعلى ضوء هذه المكاسب المتواضعة أليس من المنطق أن نرد لهم الجميل للوشائج القومية النبيلة ولتفانيهم في خدمة وحماية الأيزديين من بطش الإرهابيين الخائبين ... سمعنا وشاهدنا على القناة الموصلية مبادرة الحكومة الجديدة في نينوى في تشكيل لجنة للتحقيق في كارثة حي الزنجيلي في مدينة الموصل وتقديم التعويضات لهم ... فرحنا وابتهجنا لهذه المبادرة البديعة ولكن أليس من واجبهم التحقيق في مجزرة سنجار الرهيبة وقتل الأيزيديين في الموصل من أهل بعشيقة وبحزانى أو التحقيق في دواعي وإرهاصات حرمان الطلبة من المقاعد الدراسية في جامعة الموصل وغيرها من التداعيات المروعة والرهيبة ؟ التاريخ يعاتب بألم ومرارة إخفاقات الحكومة المحلية السابقة في الموصل ونينوى ، أليس سفك الدماء في وضح النهار وحرمان الطلبة من المقاعد الدراسية المتعددة في جامعة الموصل وغيرها من الخدمات الضرورية تهميشاً بل تهشيماً ؟ هل من مجيب ؟ ... وعسى ألا تكرر هذه المآسي في العهد الجديد عن طريق الحوار الهادف والتوافق الرائج والتشبث بحقوق كافة الناخبين لأن المسئولية شاقة ومؤلمة ، ونتمنى لهم الموفقية وإنصاف التاريخ في عملهم بما يرضى الخالق والعباد ...

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل