رمل دبيّ أيضاً

بالنسبة للقصيدة قل ذلك لعبده وازن محرر جريدة الحياة الذي اسرع بنقد القصيدة كما فهمها وكال عليك الصاعين ، فكلمة النخاس السوري طيرت عقله !! يجب أن يتانى او يبتعد هؤلاء الناس في نقد قصيدة فيها تحولات كثيرة. وبالنسبة لدبي والخليج ، ماذا بيدك فعله؟ ذهبت مرة الى الخليج وانا العربي فأدركت أنني غريب في بلد غريب عن العرب والعربية. الخليج دولة او دويلات محتلة

         74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدي الشاعر الكبير سعدي يوسف /
نلتقي كثيرا مع شعراء فننشد قصائدك وبعد الشعر تبدأ الاحاديث عن سعدي الانسان..البعض يقول بان سعدي بات بعيدا عنا..والبعض يقول بان سعدي تخلى عن الوطن ..واخر يقول بان سعدي اصبح ينظر ويكتب بمنظار برجوازي
فلقد طبعت الان ماكتبت عن رمل دبي وساعرضه عليهم كرد عن اقاويلهم ..فكلماتك تعبر عن احساسك المرهف دوما وتعبر عن حسك الطبقي بالانسان اينما وجدت
واليك مقطعا من ماكتبت :
تصير المسافات لي رايه...ان اهلي بعيدون
لاتحمل الطير اخبارهم لي؛ولاتحمل الطير اخبارنا لهمو...
ياجناح الليالي الطويله؛كن موطني
والكتاب الذي ليس يطبع...كن في مقاهي المحبين دورة شاي؛
وفي شفتي من احب:الشقائق والرجفه المستسره...كن ياجناح الليالي الطويله نجمي...لقد ضيع القطب الهداة ...ولكن اهلي البعيدين مابرحوا بانتظاري ..
الى اين تذهب يافارس الليل؟
اهلي بعيدون ياسيدي...
انني بانتظارك منذ ليال ثلاث.. علمت بانك ات..اتنزل؟
سيدتي ..حين انزل اقتل
تقتل في منزلي؟
اه...سيدتي.. انني متعب..غيراني...
وداعا
وداعا

         134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي سعدي إن ما كتبت عنه موجود في جميع الدول وهو ليس خاصاً بمدينة دبي وحسب والعاهرة في كل مكان لها سعر لساعة واحدة بقدر ما يتقاضاه أي عامل سواء كان آسيوي أو من دول أخرى بقدر راتبه الشهري ولنترك مدينة دبي وما تمتاز به من أمور شاذة ونعود الى قصيدتك فأنا أراها كلام عام ولا تحوي من مقومات القصيدة من شيء فليس بها وزن ولا قافية وتخلو من البلاغة والصور الشعرية وخاصة الخيال الشعري ولا تتبع أي من البحور الشعرية وليس لها صور شعرية جمالية وينعدم بها الوجدان والإلهام الشعري وأعتقد أن أي مبتدأ في الكتابة يمكنه أن ينظم أبياتاً أفضل منها _ إذا الشعر لم يهززك عند سماعه ....فليس خليق أن يقال له شعر !! والصراحة هي أنك ومنذ حوالي العقدين بدأت تكتب كلاماً عابراً لا يمت للشعر بصلة و لو علم بك صديقك الشاعر العظيم الفقيد عبد الأمير الحصيري لما سامحك أبداً !!

         89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعتقد ان الموضوع شخصي بحت سبق وحصلت على جائزه شعريه من شيخهم الكبير وبعد وفاته شتمت الشيخ ربما في لحظة نشوه ذهنيه وسحبت الجائزه منك ومطالبتك بقيمتها وها انت تثأر
يعني باختصار لااحساس مرهف ولاحس طبقي ولاامميه
انه جزء من نضالك الخاص الذي استهويته في شيخوختك وتريد ان تشغل القراء به

         161 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما كتبته في تعليقك عن قصيدة شاعرنا الكبير سعدي يوسف ( وهذه القصيدة تجدها في موقعه الفرعي كاملة في الحوار المتمدن ويبدو أنك لا تدري اهي قصيدة أم شيء آخر) يذكرني بقول شاعر مبتدئ رغم كبر عمره يتمرن على ضبط الوزن والقافية و يسال هذا وذاك عن المفردات و و يتوهم انه يكتب شعرا.. حتى وصل به الغرور ان يدعي بأن عبد الرزاق عبد الواحد يسرق منه ووابدى يوما رأيه في شعر يوسف عندما حضر أمسية شعرية مع عدد آخر من الشعراء في مالمو السويديةحيث قال هذا شلون شعر بل تصفيط كلمات لا وزن لا قافية
ما تقوله يا ابو جويد وما قاله الشويعر المبتدئ انعكاس لحالة البؤس التي نعيشها و ليس لنا الا ان نرثي لك ولامثالك و لامثالنا

         199 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما الغريب في الامر ؟
نخس ( بفتح النون والخاء والسين ) اي لكز وساق بالعصا
ومنه اشتقت كلمات النخاس والنخاسة
وفي شرقنا المبجل بالرضا -خصوصا- فان شعوبا بكاملها فاقدة لحريتها تساق بالعصا كل آن
ولهذا فالنخاسة تكاد تكون كلمة شرقية بامتياز
فما وجه الغرابة في ذلك ؟؟

         79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليس للذين علقوا بموضوعية
لكن لهؤلاء الاخوة ممن احترفوا الهجوم على سعدي يوسف ، ربما ليست الاسماء نفسها، لكنهم يتكررون كل حين ، وربما جواد كاظم اولهم حيث يعيب على الرجل خلو نصه من الشعرية و-مباديء- القصيدة ، اليك ما اخطأت به:
(( وأعتقد أن أي -مبتدأ- في الكتابة ))
واعتقد انك قصدت مُبَتدِيءٌ!!! هذا الخطأ الاملائي افدح من الخطأ النحوي
سعدي يوسف شاعر عملاق ولو كان مصريا لاقيم له تمثالاً بدلا من تمثال رمسيس . لكن لسوء حظه انه كان عراقي ليكال له بلا تقدير (كوترة).

         208 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---