أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - يحيى علوان - ظِلٌ لَجوج















المزيد.....

ظِلٌ لَجوج


يحيى علوان

الحوار المتمدن-العدد: 2535 - 2009 / 1 / 23 - 09:15
المحور: الادب والفن
    



في صباحٍ صافٍ مثل عين الديك ، ودّعتُ الفِراشَ بمزاجٍ صَبوح ، قرّرتُ أن أُذيب الفرحَةَ في فنجانِ القهوة ، وأن أبدأ النهارَ مُتراخياً ، تاركاً قميصي مفتوحاً لرياحِ الصدفة بما حَمَلَت .....

لا هو إستأذنني ، ولا أنا دعوته ،.... هكذا قرَّر مرافَقَتي ، ظهيرةً ، في
الطريق إلى البحيرة القريبة ... كنتُ أنشدُ خلوةً ، أخطِفُ فيها من الغفلة ما يُعينني على الكتابة ....

على المِصطَبَةِ ، إلى جانبي استراحَ ظلِّي ، واقيةٌ من الشمس تَعتَليه ... وبنظرةٍ جانبيةٍ ، راحَ يتلصّصُ على ما كنتُ أشرعُ بكتابته ... نهَرتُه ، لأني أكره اللصوصية واللصوص ...! فما أنتهر !... ثانية ،... ثالثة... ، .. فما نفعت معه ...

أخيراً ، قرّرتُ التعايش معه.. !! ... لكنني ، قَبلَها، قََرَصتُهُ من أُذنه ، عَلّي أَحمِِلُهُ
على الرحيل ، فأنفرِدَ بنفسي ....

هيهات !
.....................

نَهَض العراءُ ... لَملَمَ أشياءه على عَجَلٍ ، معهُ أخَذََ الغبارَ وارتَحَل ، إِلا ظِلّي !
صِحتُ به ...وَيحَك !! ماذا تُريدُ منّي ؟! أتركني وشأني ....

بمنتهى الهدوء هَمَسَ لي :" أُريدُ لكَ أن تَسمَعَ المرئي ، وترى المسموع! "
...............

قُلتُ له ، مُخاتلاً :" أُريدُ أن أكتُبَ عن صغيرتي ".

قالَ ...هات !

قُلتُ ، أسمَع ، إذاً.. "أمس ، عادَت ندى من الروضة على جناحٍ من الفرحَة غيرَ مسبوقٍ . طَوّقتني بيدَيها الصغيرتين.. بابا ، تعلّمتُ العدَّ .. ألديكَ حصىً ، أو حَجَراً
أُريكَ ما تعلَّمته اليوم... ؟! "

قُلتُ ..لا
قالت مُحتجّةً :" ولكنني أحتاجُ شيئاً أعُدُّه !"
قُلتُ .. هاكِ أذاً ، ولكن لا تَفزَعي ، فلديَّ من النُدوبِ ما يَفيضُ على ما تَعلّمته من العدِّ
اليوم ..!"

لم تَفهَم ما أرَدته ،... وكيفَ لها ؟!!

عرَّيتُ صدري وظهري ، وقُلتُ :" هاتِ يا ذُُُبالةَ العمرِ ما تعَلَّمتهِ !"
" واحد ، اثنان ، ثلاثة ، أربعة ، خم..سة ، س...بعة...تسعة ،ستة ؟ بابا ! هذا كثير ! فرانكا ، لم تَصِل معنا إلى هذا الحد.. !!.. كم هو عددُها ؟؟"

قلتُ .." خمساً وأربعين.... !!"

بأصابعها الصغيرة ، البضّة ، أشارت لي متسائلةً عن الأربعينَ وخَمساً ...
حاولتُ أَن أُقَرِّبَ لها الصورة :" إحدى عشَرَةَ مرة بقدرِ عيد ميلادكِ الأخير وأَزيَد !"
.......................

" قف ! هذا يكفي ! لا تَستعبطني أكثر ! ولا تكذب علَيّ ...!"قالَ الظل .
.......................
.......................

مُتَلبِساً ، أَمسَكَ بي ... !!!

" أنا كاذبٌ ، يا سيدي ، كاذب ! هل يكفيكَ هذا ؟!

هذه القصةُ ، اختَلَقتُها ، لأُخفي أُخرى ،.. فيها ظَبَطَتني بُنَيَّتي جاثِياً ، أتلَصَّصُ على نفسي .... لم تُكَلّمني ، تَرَكَتني مصعوقاً ، كَمَن ضُبِِطَ فوقَ امرأةٍ في فُندُقٍ مشبوه . - خَيَّبت أَمَلي فيك - عبارةُ وحيدة ، أَسقَطَتها في الفراغ، وانسحَبَت إلى غرفتها ، دون إيضاح !!"

"أصدِقِِ القولَ معَ نفسِكَ أَولاً ! فما جِئتَ إلى هنا من أَجلِِ هذا ..!"

قُلتُ :"صدَقت .. !

جئتُ اُحاوِرُ طيفاً ، وطناً... يُذكّرني برائحةِ أُمي وثيابها ، حيثُ يتدفأ القمرُ في حضنها..... وطناً جحوداً يُنكرُ حتى خوفَها عَلَي ....!"

" وعمَّ تبحث ؟!" سألني مستغربا .
ً
ـ" أبحثُ عن الاختلافِ ، يا هذا ، الاختلافُ الذي لا يكِفُّ عن الشك في اليقين ، لأنَّ
الإجماع َ من صِفاتِ القطيع !"

"ماذا تريدُ إذن...؟؟ "

- ـ " لا أُريدُ منه شهادة حُسنِ سلوك ! لأني أعرفُهُ جحوداً... فهذا وطنٌ أحرَقَ كلَّ مراكبه ليبني منها عروشاً للأميين ، والقَتَلَة ، واللصوص ، والنهّازين ، ويحوَّلَ أشرعتها عمائمَ للتنابلِ والأفّاقين ، وجلاّبات أفغانية للأعارِبَة ، والمعتوهين من الكبت الجنسي ...
-
إيـــــــه ...، يا وطناً يتسلّلُ إليَّ من الأبوابِ الخَلفيّة !!.. لا نفعَ في تَسَلُّلِكَ . فقد سَرَقتَ مني كل شيء ، إلاّ حفنة من رؤوسِ أقلامٍ ، ورؤوس أحلام..... لم يَعُد هناكَ ما يستحقُّ التسَلُّل مثل لص ....

وهبتُكَ كل شيء ، لكنكَ أكذب الأوطان ، وأنا أَحمَقُ عُشّاقِك....
أَجبني ، يا وطناً يحترفُ الردّة من يومِ عاد ، من أَيِّ تَكية ٍ تَعَلّمتَ الرقصَ في الجحيم ؟
مَن علَّمَكَ لُعبةَ الغولف ، بجراحاتنا وشظايا الذاكرة ... ؟!"

" إذا كان الوضعُ مثلما تقول ، فهل يعني أنكَ تَحِنُّ إلى ما فات ؟؟"

ـ "كنتُ أُؤمن بأن الغدَ أجمَل . لكن التأريخَ ، وإن فاجئني بخيباتٍ جديدة ، لن يُغريني
بمدحِ الأمس ... لأني ، دونَ خلاصٍ ، أدمَنتُ النظرَ إلى أبعد من أُرنُبَةِ الأنف ..! ولن
أقَعَ فريسة لثنائيةٍ موهومة... إما هذا الطاعون ... وإما ذاكَ الكابوس اللعنة...!!"

" لكنَّ الناسَ أرادت هذا !"

ـ "هذا كَذِبُ صريح ! كل الناس طيبون وشرفاء ، إذا أشفيتهم من الفاقة( مادية كانت
أم روحية) إلا تلكَ الزهور الحمراء ، المخصوفة في صدورِ العساكر ِ بين وسامٍ
ونجمة ....
...كلُّ اليمامات طاهرة ، حتى لو بالت على شُرُفاتِنا ، إلآّ تلكَ ، التي يُدّربها الجبابرة ُ
والطُغاة على الرفرفة في أعياد ميلادِهم ...!"

" أنتَ تهذي ، وفي أحسنِ الأحوال تحلم .." قال الظلُّ ساخراً

ـ قُلتُ :"هذا زمنٌ وغد ، إذا لم تُحافظ فيه على الحلم ، ستجِدُ نفسَكَ في خانةِ المزابل والقاذورات...
زمنٌ حقيرٌ تَقَزَّمَت فيه حتى قامات الأعداء ، فلا تَجدُ عدواً كبيراً تكبرُ به ...
فكيفَ تُريدُ منازلةَ ضآلةٍ يترَفّعُ سيفكَ عنها ...؟!"

" يبدو أن لا نفعَ مع ألمكَ وحُزنِك ...!"ثم أشاحَ بوجهه عنّي .

ـ "ليس للألم وطن ، يا سيَّدي ! وللحزن أكثر من طقس ! لكنني لستُ أدري ماذا يفعلُ الأنبياء والأولياء حينما يحزنون ؟ ماذا يفعلون زمن الرِدّة ؟ أتراهم يبكون
أم يُصلّون ؟ أما أنا ... فقد قّررتُ الرقصَ بركبَتَيَّ المعطوبتين ...فالرقص عبادةٌ أيضاً ...!"

" عِش حياتِكَ أنت ! وإن شئتَ جادلهم !!"

- " هذا هو عين ما يريدون ! لا حياةَ طبيعية مع الاحتلال ، وتحت الاحتلال !! نحن عراة الصدور، وهم في ‘ خضرائهم‘ مدججون بالواقيات... الناس تجوعُ حدَّ العهر ،
وهم مُتخمون عهراً... يُريدون لنا أن نُصَفِّقَ للبؤس ، ونُشهِِِرَ البهجَةَ لذلنا ‘ على طريقِ الاستقلال واستعادة السيادة ..!!‘ فكيفَ يستقيمُ الجدَل ..؟!"

قالَ : "من كلامكَ ، أَشمّ رائحةَ زمنٍ مضى ...!"

-" قد أُجازفُ بالظن أن المقاومةُ ، ليست تَرَفاً ، بل ضرورية وممكنة ! في زمنٍ شديد الغموض ، يتسَيَّدُ فيه انقلابُ المفاهيم والمعاني ، لكنه لا يُعَطِّلُ النشاط الذهني - الثقافي ، بل يشحذه ويدفعه حد رفضِ التطبيع مع ‘الواقع‘ المُصنَّع ‘إحتلالياً‘ ! فالنشاط الثقافي ، بما هو معرفة ، عاملٌ أساسيٌّ في صياغة الوعي ... من هنا تنبعُ أهميةُ علاقته بالواقع ، ليس انسجاماً ولا تكريساً ، بل إسهاماً في نشرِ الوعي الجمعي بضرورة تغيير هذا الواقع ، إلى ما هو أرقى إنسانياً ، وليس كما حصل في المرة السابقة ! فالجمال حرية ... والحرية جمال .. وبهذا تكونُ الثقافة المُدافعة عن الحياةِ والحرية ، شكلاً من أشكال المقاومة النوعية...."

" ليسَ لديَّ وقت كثير! قُل فكرتَكَ الأخيرة ، فقد تأَخّرتُ .. !"قالها الظل مثل طفلٍ انحبس بوله... نظرتُ ناحيته ، فوجدته قد استطال وابتعد عنّي ، متشوهاً مثل بقعة
زيتٍ على صفحة الماء..

ـ قلتُ :" سأُعلَّقُ كلماتي وصوتي على سعف النخيل ، وفي ساحات الذكرى ..، سأتسلّق قوسَ قَزَح وأكتُبَ نشيداً وطنياً ، لغيرِ هذا العاق.......... !!"

عندما انتهيتُ ، وجدته قد توارى ، فيما كانت الشمس تُلملِمُ آخرَ ضفائرها من البحيرة قبلَ أن "تحتضر!"

حَزَمتُ أوراقي وعُدتُ إلى البيت . فتَحتُ الثلاجة وتناولتُ زجاجة بيرة :"كاسك يا وطن!"ها أنا بفضلك نصفُ مواطن هنا ، لكن كامل الحرمان !!

كانت صغيرتي مستغرقةً في النوم ، والوطن يشخَرُ خارجَ اللحاف ، من صُرّته تشربُ
خيولُ الغزاة وتصهَل ....!!!

قَبَّلتُ صغيرتي ، التي ستكبرُ بعدي ، وذرَفتُ دمعةً على وطنٍ لن أراه ، لكنني أحمله معي وأُأُثِّثُ به غربتي ...
...........................

ررررررن .. أَفَقتُ ، ولقيتُ برلينَ تغطُّ في ظلمةِ فجرٍ شتائي كئيب .



#يحيى_علوان (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- كَيْ لا تَهجُوكَ أُمُّكَ
- رأيتُ البَلّور
- هو الخريفُ يا صاحبي!
- أَيتامُ الله !
- حنين
- وطن يضيره العتاب، لا الموت!
- تنويعاتٌ تَشبهُ الهَذَيان
- وطنٌ يُضيره العِتابُ ، لا الموت !
- قناديل بشت ئاشان _ نقرٌ على ذاكرة مثقوبة
- تيتانك والجوقة !


المزيد.....




- لولا يونغ تلغي حفلاتها بعد أيام من انهيارها على المسرح
- مستوحى من ثقافة الأنمي.. مساعد رقمي ثلاثي الأبعاد للمحادثة
- جمعية التشكيليين العراقيين تستعد لاقامة معرض للنحت العراقي ا ...
- من الدلتا إلى العالمية.. أحمد نوار يحكي بقلب فنان وروح مناضل ...
- الأدب، أداة سياسية وعنصرية في -اسرائيل-
- إصدار كتاب جديد – إيطاليا، أغسطس 2025
- قصة احتكارات وتسويق.. كيف ابتُكر خاتم الخطوبة الماسي وبِيع ح ...
- باريس تودّع كلوديا كاردينال... تكريم مهيب لنجمة السينما الإي ...
- آخر -ضارب للكتّان- يحافظ في أيرلندا على تقليد نسيجي يعود إلى ...
- آلة السانتور الموسيقية الكشميرية تتحدى خطر الاندثار


المزيد.....

- سميحة أيوب وإشكالية التمثيل بين لعامية والفصحي / أبو الحسن سلام
- الرملة 4000 / رانية مرجية
- هبنّقة / كمال التاغوتي
- يوميات رجل متشائل رواية شعرية مكثفة. الجزء الثالث 2025 / السيد حافظ
- للجرح شكل الوتر / د. خالد زغريت
- الثريا في ليالينا نائمة / د. خالد زغريت
- حوار السيد حافظ مع الذكاء الاصطناعي. الجزء الأول / السيد حافظ
- يوميات رجل غير مهزوم. عما يشبه الشعر / السيد حافظ
- نقوش على الجدار الحزين / مأمون أحمد مصطفى زيدان
- مسرحة التراث في التجارب المسرحية العربية - قراءة في مسرح الس ... / ريمة بن عيسى


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - يحيى علوان - ظِلٌ لَجوج