الحوار المتمدن والقراء

محمود القبطان

الحوار المتمدن-العدد: 2492 - 2008 / 12 / 11 - 08:26
المحور: ملف مفتوح بمناسبة الذكرى السابعة لتأسيس الحوار المتمدن -دور وتأثير الحوار المتمدن على التيارات و القوى اليسارية والديمقراطية والعلمانية
    

بدأً أقدم التحية والاحترام لكل من يقف وراء استمرار هذه المؤسسة اليسارية الثقافية التي فسحت المجال للأقلام الديمقراطية والتقدمية لتغني الفكر لقراء اللغة العربية للتعرف عن قرب عن الفكر الماركسي والأدب العالمي ولتنشر ثقافة التسامح بين الجميع.,واحترام الرأي ألآخر.

قبل أكثر من 3 سنوات تقريباً تعرفت على الحوار وأصبحت من "المدمنين " في قراءتها يومياً وحسب وقتي. وتألمت وأنا القارئ الجديد للحوار أن تعرضت لغلق أو قرصنة أو ضائقة مالية وبالتالي أحجبت بعض الوقت مما جعلني أخطو خطوة اقرب للحوار باسم آخر غير ما أكتب به.قبل أن أبدأ بالكتابة في الحوار كانت ليّ بعض المشاركات في إحدى صحف ألانترنيت,ولكن ما أن أخذت عهدا على نفسي أن أكتب في الحوار وجدت نفسي منسجما كامل ألانسجام مع ما أكتب وما ينشر لي في الحوار.
لم أتوقع أن ينشر لي كل ما أتمني لا سيما وأنا المبتدأ في الكتابة.فكان 30 آذار 2007 أول ما أرسلته للحوار ,والحقيقة لم أتابع إن كان نشر المقال أم لا,وبعد فترة ومن نشر ما كنت أرسله تبين لي أن المقال ألأول نشر بأكمله.وما بين 30 آذار 2007 و9 كانون ألأول 2008 أرسلت 139 مقالا للحوار ,ولم يستثى غير مقالا واحداً لسبب أجهله ,,ربما أرسلته خطاً,لكن هذا لم يثنيني عن المواصلة مع الحوار .أحترم ,جدا,تقدير القائمين على هذه المؤسسة اليسارية والتقدمية في ما ينشر ما يصلح وما يناسب للنشر من عدمه.قد يغيض البعض هذا لكن النشر غير إلزامي لا سيما ما يتعدى حدود النشر.وقد قرأت بعض المرات ما لم أتمنى إن ينشر في الحوار لأنها وببساطة تتميز عن غيرها بموضوعية مقالاتها المتنوعة والتزاماتها الفكرية مما جعل لها مكان متقدم من بين كل الصحف ألأخرى عبر ألانترنيت.

ماذا يقرأ المواطن أو القارئ العراقي,بشكل خاص؟
من خلال ما أكتبه وما يكتبه ألأساتذة ألأفاضل من كتاب الحوار وجدت أن جل اهتمام القارئ العراقي هو السياسة وشؤونها وتحديدا ما يدور في العراق من خلال العملية السياسية.ومع شديد ألأسف ليس هناك اهتمام بالبيئة أو إن قراء مقالات التي تصب ضد العنف ضد المرأة لم يسجل أرقاما كبيرة,لا سيما إذا الكاتب من الرجال.أنا اعتقد أن هذه الثقافة غير متجذرة في مجتمعاتنا الشرقية وما زال الطريق طويل وربما طويل جدا قبل أن يتقبل العقل الشرقي طروحات من هذا النوع الذي لم يتعود عليه.

وفي السياسة؟
هذا الموضوع الحاسم والطاغي على كل أنواع المقالات التي تظهر يوميا ,ولكن مازال البعض يريد أن يفكر الآخرون كما يفكر هو,ونلاحظ بعض ألأحيان التجاوز غير المبرر على ألآخرين واعتبارهم جهلة أو حتى غير مبتدأين في الماركسية ,مثلا,ويعتبر نفسه المفكر الوحيد الذي خلف ماركس.كما وان البعض ألآخر يحاول ألاستفزاز بالتخوين وأحيانا بالشتائم بمجرد ألاختلاف التنظيمي أو الفكري مع رفاق ألأمس وربما بسبب غير موضوعي أصلاً,وإنما مجرد خلافات شخصية بحتة,مما يضر بصاحب المقالة والمتلقي على السواء.

أن الحرية التي منحتها مؤسسة الحوار المتمدن للكتاب والقراء لهي جديرة بالاحترام,مما يتطلب الدعم المستمر لهذه المؤسسة الفكرية التقدمية,لتبقى منبراً حراً للجميع.

أتمنى لكم التوفيق والنجاح.
محمود القبطان
20081210

#محمود_القبطان (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل