ما قال ربك ويل لمن سكروا، بل للمصلينا

نضال نعيسة
كاتب وإعلامي سوري ومقدم برامج سابق خارج سوريا(سوريا ممنوع من العمل)..
(Nedal Naisseh)

الحوار المتمدن-العدد: 2471 - 2008 / 11 / 20 - 10:01
المحور: كتابات ساخرة
    

النفط مقابل السيادة، و"الكيف"، والشراب. في الدفاع عن الخمرة وشاربيها ومحتسيها وممزمزيها، وكارعيها إلى يوم الدين والحساب.
بمناسبة الصعود المذهل لأسهم الخمر والمنكر الحرام، والعياذ بالله، في الأسواق العربية والإسلامية في هذه الأيام المباركة، ولاسيما نبيذ ماركة بوش الذي لا يسكر قليله ولا كثيره ولا يحتسيه ويكرعه سوى الفقهاء وكبار الساسة وولاة الأمر الأبرار وضيوف المؤتمرات، لأن ذاك الخمر ممزوج، وكما يقال والله أعلم، بنكهة دماء أطفال العرب والمسلمين، وآخرهم شهداء قرية "السكرية" العزلاء. ويبدو، فيما يبدو، وكما يتنبأ الداعية المعروف أبو بطحة، أن الخمرة المحرمة شرعاً، ستصبح سداحاً مداحا، ووكالة من غير بواب، بمشيئة الله، في دنيا الأعراب بعد أن حللها سابقاً شيخ الإسلام المعروف، والعالم الفاهم الإخواني الجليل الدكتور يوسف القرضاوي، المالك الحصري، والوكيل الوحيد لبرنامج الشريعة والحياة وشؤون الدنان، وبعد أن "كرع" المنكر، مؤخراً، وعلى رؤوس الأشهاد ولاة الأمر البررة الثقاة حماة حمى العروبة والإسلام، فيما كان وعاظ البترودولار ونجوم التكفير والإرضاع وحروب الفئران، ويا عيني عليهم، صماً بكماً، وكالأصنام، فلا حس ولا خبر، ولا من شاف ولا من درى، والحمد لله، وكأن على رؤوسهم الطير من كثرة الورع والأدب والوجوم والتقوى والاحترام. وما أسكر قليله فكثيره حرام. ولكن ماذا عن السكر من غير المدام؟ فهل هو منكر وحرام؟ وماذا عن أولئك السكارى المخلدين، المخدرين من سالف العصر والأوان، النائمين في عسل الأسطورة وحتوتات الزمان؟ هل هم مع السكارى أم مع الأصحاء؟ وهل هناك "خمور فكرية’" منكرة تسكر وتذهب بعقل الأنام، ولا حول ولا قوة إلا بالله؟ وكيف يسكر من هو غاف على الدوام؟

ومن أبدع وأشهر ما قيل في الخمر والمنكر، وهكذا على السريع يعني "تيك أواي Take Away"، استحضرنا لكم بهذه المناسبة والسكرة التاريخية التي لن تصحو منها أمتنا العربية والإسلامية، وألف شكر والحمد لله، نهديها لكل من استطاب له، وتراوده نفسه الآثمة لمعاقرة، المنكر والشراب:

1- ألا فاسقني خمراً وقل هي الخمر......ولا تسقني سراً إن أمكن الجهر( أبو نواس)

2- يا سيدي وأمير الناس كلهم...........قد جار في حكمه من كان يسقيني
إني غفلت عن الساقي فصيرني............كما تراني سليب العقل والدين
لا أستطيع نهوضاً قد وهى بدني ...... ولا أجيب المنادي حين يدعوني
فاختر لنفسك قاض إنني رجل ........ الراح تقتلني والعود تحييني ( خليفة الله والمسلمين المأمون)

3- أنا الذي تعرف البطحات جيبته....... والخمر يعرفه والفستق الحلب(تراث شعبي سوري من "قحفة" الجبل، والبطحة هي قارورة خاصة تحفظ فيها الخمرة، والعياذ بالله، ومعروفة لأهلنا في بلاد الشام)

4- دع المساجد للعبـّاد تعمرها ....... واعمد بنا حانة الخمّار يسقينا
ما قال ربك ويل لمن سكروا.......... بل قال ربك ويل للمصلينا(هذه قصتها تراثية وطويلة في الذكرى السنوية إنشاء الله)

5- آه على سكرة في المسجد الأموي.........من خمرة الله لا من خمرة البشر( شاعر سوري كبير ولهذا البيت أيضاً قصة طويلة سنوافيكم بها بعد أن تصحو العرب الشاربة والهاربة، من سكرتها الفكرية الأبدية الكبرى)

6- عاج الشقي على رسم يسائله...........وعجت أسأل عن خمارة البلد( أبو نواس)

7- أسقني الصهباء إن حضرت ثمّ صف لي الكأس و الحببا ( إيليا أبي ماضي)

8- يا فؤادي لا تسل أين الهوى.........كان صرحاً من خيال وهوى
فا سقني واشرب على أطلاله........ وارو عني، طالما الدمع روى (ابراهيم ناجي)

9- عليل الجسم ممتنع القيام..........شديد السكر من غير المدام ( المتنبي)

10- لا صحو اليوم، ولا شرب غداً. هجرني أبي صغيراً، وحمـّلني دمه كبيراً، اليوم خمر، وغداً أمر. (امرؤ القيس الكندي).

11- عبروا جسر السكر و ماتوا
الواحد بعد الآخر و بقيت ُ أحدق في الخمرة وحدي
و غمست ُ يدي و بصمت ُ على القلب سأسكر
أسكر ، أسكر ، أسكر ، أسكر ....فالعالم مملوء ٌ بالليل ...(مظفر النواب)

12- هذي دمشق وهذي الكأس والراح..... إني أحب وبعـض الحـب ذبــّاح ( نزار قباني)

13- هذا السلاف أدام الله سكرته..... ......من الشفاه البخيلات اعتصرناه
يا من سقانا كؤوس الهجر مترعة....... بكى بساط الهوى لما طويناه (بدوي الجبل)

14- أيها الساقي إليك المشتكى قد دعوناك وإن لم تسمع
ونديم همت في غرته
ويشرب الراح من راحته
كلما استيقظ من سكرته
جذب إليه الكأس واتكئ وسقاني أربعاً في أربع |( ابن زهر الأندلسي)

15- فيم التعلل لا أهل ولا وطن....... ولا نديم ولا كأس ولا سكن (المتنبي)

16- سلوا كؤوس الطلا هل لامست فاها.... واستخبروا الراح هل مست ثناياها
باتت على الروض تسقيني بصافية............... لا للسلاف ولا للورد رياها
ما ضر لو جعلت كأسي مراشفها............. ولو سقتني بكأس من حمياها

17- هبوا املؤوا كاس المنى قبل أن تملأ كأس العمر كف القدر ( من رباعيات الخيام)

18- نشرب الليل إلى الصبح........ صغاراًوكباراً
وتغنى ما اشتهيناه ..........من الشعر جهاراً
اسقني حتى تراني ...... احسب الديك حماراً

19- دع عنك لومي فإن اللوم إغراء....... وداوني با التي كانت هي الداء( أبو نواس يقصد الخمرة)

20- فساغ لي الشراب وكنت قبلا.......أكاد أغص بالماء الفراتِ(يزيد بن الصعق)

وكاسكم جميعاً، وكاسك يا وطن. ( محمد الماغوط)

#نضال_نعيسة (هاشتاغ)       Nedal_Naisseh#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل