زمن النهضة القبطية:مصر للمصريين2

جهاد علاونه

الحوار المتمدن-العدد: 2439 - 2008 / 10 / 19 - 09:32
المحور: الإستعمار وتجارب التحرّر الوطني
    

مصر قبطية قبل أن يدخلها الإسلام , ولكنها أيضا مصرية فرعونية قبل أن تدخلها المسيحية ,ولا يستطيع أي باحث غير متحيز أن يقول خلاف هذا الكلام فالمسيحية التي دخلت مصر لم تدم بها طويلا وهي لا تتجاوز 700عام أو أكثر أي أنها لم تتجاوز الألف عام قبل أن يأت الفتح الإسلامي إليها على يد المسلمين .
يعني :مصر ليست للمسلمين... ولا للأقباط.. بل مصر: للمصريين .
فإذا كان الموضوع أصلا متعلق بالأقدمية والتقادم فإن قضية أقباط مصر تكون بذلك قد سقطت بالتقادم ..وإذا كان الموضوع متعلق بإحتلال المسلمين لمصر فما هو المانع من أن يكون الموضوع أيضا أصلا يحمل نفس العنوان والتفاصيل فأيضا المسيحية إحتلت مصر إحتلالا..فمصر مصرية وليست إسلامية أو مسيحية .
ولكن الخيط الوحيد الذي يبقى للأقباط هو أن السلالة القبطية مازالت هي العرق (الكح) الأصيل للفرعونية والمصرية .
فمعظم المسلمين المصريين كانوا مسيحيين حتى أن الأقباط هم أول من أهدى نبي الإسلام إمرأة وهي ماريابنت شمعون وأختها (سيرين) القبطية وبالتالي تكون أم المؤمنين (قبطيه)والتي أهداها مقوقس مصر لمحمد .
وهذه كلها ظروف خلقتها الإستعمارات المتتالية لمصر سواء أكان على يد (الإخلاميين-الهكسوس-العمالقة-العبرانيين)أو كان ذلك على يد الرومانيين ومن ثم أخيرا المسلمين , ومن المحتمل مستقبلا أن يتآلف المسلمون والأقباط في مصر على دحض الثقافة والوافدة بإعتبار العولمة إستعمار جديد لمصر .

بينما الإسلام قد سكنها أكثر مما سكنتها المسيحية القبطية بثلاثة أو أربعة أضعاف هذا الرقم ويقال أيضا أن كثيرا من المصريين الأقباط كانوا يستردون القبطي المتأسلم ويتنازعونه مع المسلمين في الشوارع بحيث يشدونه كل واحد من طرف من أطراف يديه ورجليه فلقد شاهد بعض المؤرخين هذه العادة بأم عينيه ,كيف يشد المسلم المصري القبطي من يد ومن ثم يحاول أهله الأقباط شده من يده الأخرى ليدخله الكنيسة وهذا يعني أيضا أن الأقباط ما كان لهم ليعارضوا بناء المساجد في مصر وهذا ليس بسبب تسامح الأقباط بقدر ما هو قوة بطش المسلمين وسيطرتهم على كل مفاصل الحياة في عموم أرجاء مصر القبطية حتى إنتهت الأحوال في النهاية لعدم السماح للمصريين الأقباط في بناء الكنائس وترميمها منذ سنة 1930-م1934 تقريباللميلاد.

والحق أقول أن مصر فرعونية قبل أن تكون قبطية أو إسلامية وما القبطية إلا إدماج الأحرف اللاتينية بالصوتيات الفرعونية أي أن القبطية مزيج بين اللفظ المصري للكلمات والنطق بها ورسم الكلمات بالأحرف اللاتينية والتي نتج عنها ثقافة مهجنة بين الأحرف الرومانية من جهة وبين نطق الحرف بالفرعونية الهيليغروفية .

والسبب في ذلك أيضا هو دخول الإنجيل إلى الأراضي المصرية المتاخمة أولا للبحر الأحمر إذ تم أول فتح غربي لمصر ناجح جدا على يد الثقافة المسيحية الوافدة من الغرب الروماني وقبل ذلك حاول الإسكندر المقدوني دخول مصر وتهجينها ولكنه لم يستطع والذي أنشأ مدينة ما زالت تعرف بإسمه وإسم أمه وهي (الإسكندرية ) وإبتنى فيها منارة كان المسلمون فيما بعد قد نقلوها إلى مساجدهم وأصبحت حتى اليوم عادة تتميز بها المساجد والكنائس أيضا أي أن الثقافة الهيلنستية الوافدة قد ساهمت برسم الفن المعماري الديني للإسلام وللمسيحيين الأقباط وغيرهم.

وكانت المسيحية هي موضة العصر لأن نسبة الفقراء في العالم كانت 98% وهؤلاء آمنوا بالمسيحية وأعياد الخلاص وحلول روح الرب بالخبز المقدس والأسرار المسيحية والديانات التثليثية والتي لم تكن أصلا غريبة عن الروح المصرية الفرعونية والتي تؤمن ب : حورس ,إزيس ,إيزريس .
أي :
إيزريس الأب .
إيزيس الأم.
حورص-حورس الإبن.
وهو ما يقابله في جوهر الديانة المسيحية :
الآب-الله
العذراء -مريم البتول.
عيسو -عيسى الإبن-عيشى-
الروح القدس .
وهي بغظ النظر عن شرحها الآن هي ديانات أسرار وألغاز وأقانيم ثلاثة ناسوتية ولاهوتية .
وكل هذه الأمور كانت أسرارا لها موضة فكرية في مصر ولذلك حين آمنت روما بالمسيحية لم تجد صعوبة في إدخالها لمصر الفرعونية فلقد كانت الظروف مهيئة هنالك لدخول المسيحية إلى هناك زد على ذلك أن الدور الإقتصادي أيضا لعب كلاعب كرة قدم رئيسي في الهجوم حيث كانت الأوضاع والفقر المدقع سببا رئيسيا لإستسلام الإنسان روحيا للمسيحية صاحبة ثمرة الحب والتسامح وإطعام الفقراء وهذه مصطلحات لا يؤمن بها الأغنياء بل الفقراء.

#جهاد_علاونه (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل