الى متى تبقى حياة ألانسان في العراق ضحية للصراع من أجل ألمال والسلطه ؟؟

حامد حمودي عباس

الحوار المتمدن-العدد: 2431 - 2008 / 10 / 11 - 01:00
المحور: حقوق الانسان
    

لم اقرأ ولم اسمع ولم يتفضل أحد علي بمعلومة تفيد بأن حياة الانسان يمكن أن تكون حقلا لا للتجارب المعتادة من قبل حملة الفكر النازي مثلا أو اولئك الجبابرة الذين روى التاريخ لنا كيف كانوا عتاة ينصبون انفسهم الهة على البشر ، وانما حقلا تدور فيه الصراعات السياسية بين اخذ ورد في حين يحيا الفقراء من ابناء الوطن أذلة مكسوري الخواطر يداهمهم الموت في كل لحظه ، والاصوات تصرخ فيهم من كل حدب وصوب أن انتظروا حتى تنجلي هذه الغمة ويستطيع نوابكم وحكومتكم ان تنتهي مشاكلهم لا مشاكلكم انتم ، لم اطلع – وقد يكون هذا جهل مني – على أية ديباجة تعنى بحقوق الانسان وتصنف حكما بانه حكم ديموقراطي في حين لا ينظر ذلك الحكم الى ما يحدث لابناء بلده من مظالم ويؤجل حلها الى حين لا يعرف متى يحل ومتى تنتهي هذه الكارثة الاجتماعية والاسرية الزاحفة بلا رحمه على من لا حول لهم ولا قوه . كما انني اجهل تماما معنى ان تبقى المدارس غارقة في وحل المياه الثقيلة القذره والكهرباء لا وجود لها والبطالة تأكل القيم الانسانية في ارواح الشباب ، ومعنى ان يعيش العوام من ابناء الاقضية والنواحي والقرى حياة هي اشبه بحياة سكان الكهوف تحيط بهم جحور يسمونها منازل ، ومعنى ذلك الحيف الظاهر والمتعمد بحق من ضحوا بابنائهم وبناتهم أيام كان الصراع على اشده بين الشعب واركان النظام السابق ليبقوا ولحد الان بلا رواتب ولا اعانات ولا عمل ولا حتى بيوت .. أي معنى يمكن ان يقبل كسبب منطقي لان تجلس المرأة العراقية المكافحه في مساطر للعمل اصبحت عادية الان بعد ان ذهلنا للوهلة الاولى حينما حملت لنا الاخبار ذكر وجود مثل تلك المساطر .. ما معنى ذلك كله وما علاقته بشماعة الارهاب المنحسر وصراع الطوائف وعراك العناصر الداخلة في العملية السياسية .. وما علاقته بعملية البحث عن جدوى العمل بالماده خمسين أو الاختلاف الحاصل بين وزيري الكهرباء والنفط .. اي عذر منطقي يبيح والحالة هذه لستين نائبا من اعضاء البرلمان ان يستمروا بالتمتع باجازة العيد خارج العراق رغم ان العيد قد ودعنا وهو يحمل على محياه بسمة هزء واستخفاف لاننا جعلناه عيدين واستنسخناه رغما عنه الى جسدين لا يشبه احدهما الاخر ؟ ! .
يقينا بانه لا غبار على صدق نوايا الاقلام التقدمية من العراقيين حينما انبروا للبحث عن اسباب سقوط تجربة البناء الاشتراكي في الاتحاد السوفيتي والوقوف عند مفاصل ثورة اكتوبر العظيمه واستذكارها لاغناء الفكر التقدمي والثوري استنادا على اسس ومباديء تلك الثوره والتي خطت للشعوب سبلا لا زالت تسلكها وتناضل من اجلها عبر مسيرة فذة من الكفاح الانساني المجيد ، ولكن اليس من الاجدر بنا ايضا ان نلتفت وبنفس القوة الى ما اصاب شعبنا من دمار في بنيته الاجتماعية لكي ننتصر لقضية سامية دعت لها تلك الثورة الا وهي نصرة الانسان والدفع باتجاه اعادة الحياة للالاف من الاطفال والنساء والارامل واليتامى والذين خلفهم النظام السابق وأطبق عليهم من جديد عنفوان دعاة الدين والمؤلفة قلوبهم من حملة راية العدل الاجتماعي الجديد ؟؟ .
لقد شاهدت من خلال احدى وسائل الاعلام المرئية العراقية الملتزمة بالخط الوطني والمؤيدة لعملية التغيير والتي تقف بحزم لفضح جرائم النظام السابق ، شاهدت احد ابناء قضاء ( المدينه ) في محافظة البصره وهو يروي كيف يشرب سكان المنطقه الماء الاسن المشبع بالقاذورات والديدان الى الحد الذي جعل افعى تغلق منفذ مضخة الماء الصغيرة والتي يرفع بواسطتها الماء الى بيته .. كان الرجل يتحدث وحوله مجموعة من الصبية حفاة الاقدام وشعورهم منفوشة وأكيد بان القمل يسرح بها دون عناء .. وعرضت نفس القناة صورة شابة وهي تعبر لمقدمة البرنامج عن حبها للوطن وبطريقة فاقت كل امكانيات التعبير لدى كتابنا وفنانينا حيث قالت لها وهي تولع النار في تنور الخبز ( أترين هذا الدخان المنبعث من التنور .. حتى هذا الدخان احبه لانه دخان عراقي ) .. واكملت حديثها بألم ظاهر مبينة رد وطنها لحبها له عندما استدعي زوجها للعودة الى عمله في الجيش قبل فترة قصيره لكونه قد طرد منه ايام النظام السابق بسبب انضمام احد اخوانه لفصائل انتفاضة عام 1991 ، وفوجئت بان زوجها قد ابلغ بعد مرور شهر ونصف فقط بان لا يعود لعمله مجددا لانه كبير في السن .. هكذا وبكل برودة دم اصبح الدخان العراقي المنبعث من تنور الخبز لا ثمن له ولا قيمه وبقيت الشابه كما تقول بلا معيل ولا راتب ولا اعانة ولم يبقى لها الا انتظار رحمة السماء علها تمطر شيئا من اسباب البقاء .. فاية ملحمة من العناء اليومي للفقراء في بلادنا وأية معاناة لحظية يعيشونها وأية سذاجة تلك التي تقبل ان يقال لهؤلاء المساكين انتظروا حتى تنقضي مرحلة الاعداد لمنحكم سبل حياتكم الكريمه لان الخمس سنوات الماضيه هي غير كافية ؟!! .
لقد حجب نشر البعض من مقالاتي على عدة مواقع الكترونية عراقيه بسبب تطرقي الى مظالم الفقراء ودعوتي للوقوف بحزم لمنع الاستمرار في نهب حقوقهم في الاموال العامه وكانت الحجة واضحة لا لبس فيها وهي انني اتهجم على النظام الجديد ، رغم انني لم اتطرق أبدا الى أية جوانب من تلك التي ترفع فيها رايات الصراع المناطقي او الفئوي او الحزبي ولم اخاطر بالولوج قريبا الى ما يعتبر بؤرة مقدسة كوني ادرك وبجد مصير من يسمح لنفسه بالتمادي في ( وقاحته ) ويذهب بعيدا الى حيث تنتظره المسدسات الكاتمة الصوت او الاختفاء عنوة وبلا رجعه . لقد عانيت وعائلتي الامرين من ظلم النظام السابق ، ولا زلت اعاني من تبعاته كوني لا امتلك في وطني سوى الريح التي احلم بتنفسها فيه ، لقد سجنت ونفيت وابعدت عن ارضي وانا افتخر بما لقيته .. وقفزت كل خلية من خلايا جسدي فرحا حينما اغرب الطغاة عن بلدي وهبت ريح التغيير والانفتاح .. ولكن هل هذا يبيح لي وللاخرين البقاء يلفنا الصمت امام سؤال لاحد المواطنين وهو يصرخ – اذا لم تكن لدينا كهرباء فلماذا يبقى لدينا وزيرا للكهرباء .. وان كانت الزراعة لدينا معدومة ونستورد منتجاتها من دول الجوار فلماذا يتربع على قلوبنا من يسمونه وزيرا للزراعه ؟؟ ) .
ومن ثن علام هذا الجهد والدم المراق والعذابات المستشرية والنار التي لا تريد ان تنطفيء بسبب الصراع المحتدم بين القوى الفاعلة في الحكومة لاختيار الوزراء وتقاسم الوزارات في حين لا شأن للوزراء اصلا بشؤون بلدهم ومعاناة شعبه ؟؟ .

#حامد_حمودي_عباس (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل