رثاء للدويقة.. بقلم أحمد بهاء الدين!

سعد هجرس

الحوار المتمدن-العدد: 2402 - 2008 / 9 / 12 - 09:59
المحور: حقوق الانسان
    

لم أضع في حقيبتي وأنا ذاهب للسفر لقضاء عطلتي السنوية سوي كتابين. الأول مخطوطة كتاب مدهش للزميل الكاتب الصحفي الموهوب حمدي عبد الرحيم، اظن ان صدوره سيكون حدثا مدويا في الفضاء الثقافي.
أما الكتاب الثاني فهو مجموعة من مقالات لأستاذنا أحمد بهاء الدين الذي مرت هذا العام الذكري الثمانون لميلاده ومازلنا نفتقده بشدة، ونفتقد مقالاته وآراءه الرصينة في هذا المناخ الذي تسوده الغوغائبة والركالة والسطحية والتردي المهني.
أما الخيط الذي يجمع هذه المقالات المتفرقة فهو خيط »التنسيق الحضاري«.
وهو خيط التقطه الزميل سمير غريب الكاتب الصحفي الذي اختطفته وزارة الثقافة من بلاط صاحبة الجلالة ليتولي حاليا رئاسة الجهاز القومي للتنسيق الحضاري.
ويقول سمير غريب في مقدمة هذا الكتاب الذي صدر عن »الجهاز«: بعد ان توليت رئاسة الجهاز القومي للتنسيق الحضاري أعدت اكتشاف جانب مهم من كتابات أحمد بهاء الدين، هو تفرده بين كتاب جيله بالاهتمام بالعمران والعمارة وانتشار القيم الجمالية في الواقع بحيث يمكنني القول - والحديث مازال لسمير غريب - ان أحمد بهاء الدين أب روحي للتنسيق الحضاري في مصر قبل ان يصك هذا المصطلح، وقبل أن ينشأ جهاز قومي له في بدايات القرن الحالي علي الرغم من انه لم يطالب بإنشاء مثل هذا الجهاز ويعود الفضل للفنان فاروق حسني وزير الثقافة في صك المصطلح وإنشاء الجهاز وكأنه يستجيب لهموم بهاء الدين: لذلك رحبت علي الفور بفكرة الصديق الناقد المخضرم عبد الرحمن أبوعوف حين ذكرني منذ عدة أشهر باهتمام الراحل الكبير بموضوعات هي من صميم عمل الجهاز القومي للتنسيق الحضاري حاليا. وأنه كتب عنها مناقشا ومحللا في مقالاته الاسبوعية واليومية.. واقترح الاستاذ عبد الرحمن أبوعوف جمع هذه المقالات المتناثرة واصدارها في كتاب يساعد علي تأصيل مجالات عمل الجهاز ففوافقت علي الفور ليكون هذا أول كتاب يصدره الجهاز.
وفكر الكتاب ممتازة وذكية وترجمتها إلي واقع خطوة جادة ومحترمة يستحق كل من شارك فيها التحية والتقدير.
وإعادة قراءة مقالات استاذنا أحمد بهاء الدين - من هذا المنظور وفي هذا السياق - متعة صافية.
كما يقول المعماري المرموق يحيي الزيني في إحدي مقدمات الكتاب ينبهنا أحمد بهاء الدين إلي أنه كي تبقي المدينة - وهي طليعة انجازات الإنسان - بيئة عمرانية نابضة بالحيوية الخلاقة، يجب ان تحظي من ساكينها بما تستحق من رعاية وتنمية وتطوير حيث انها ككل كائن حي تفقد بريقها وتشوهها تجاعيد الزمن فتذبل بالاهمال وفساد الذوق وهمجية التعامل وضعف الانتماء وانعدام الاحساس بالمواطنة«.
ويصعد بنا أحمد بهاء الدين إلي مستوي أعلي - يرصده شيخ المعماريين يحي الزيني - حيث يلقي الأستاذ بهاء »نظرة بانورامية علي مصر.. كل مصر.. مطالبا برسم خريطة جديدة لها.. فيناقش التقسيم الإداري لمحافظات الجمهورية، ويقتحم مشكلات المدن المهمة وفي طليعتها القاهرة الكبري وينقد المشروعات ويقدم عدة اقتراحات ويطالب بدراسة كل ذلك في مؤتمرات قومية تضم ممثلي المجتمع المدني بجانب الخبراء والمتخصصين«.
وقد أصاب شيخ المعماريين كبد الحقيقة واستنطق مقالات أستاذنا أحمد بهاء الدين واستخرج منها تلك الدور الثمينة.
لكن متعة قراءة هذه المقالات »القديمة - الحديثة جدا« ليست متعة صافية، بل تشوبها حسرة حقيقية.
وقد وضع سمير غريب يده علي هذا الجرح الغائر حين اعترف بأنه من المؤسف في هذا الموضوع ان كثيرا مما انتقده أحمد بهاء الدين منذ أربعة وثلاثين عاما وما طالب بتغييره منذ عشرين عاما لايزال علي حاله بل هناك ما ازداد سوءا بسبب التراكمات بلا علاج جذري ..وعلي سبيل المثال نجد انه »كتب عن العشوائية في العمران التي صارت صفة رسمية معترفا بها.
وقدر سكان هذه العشوائيات بثلاثة ملايين.. واليوم ازداد عدد سكان العشوائيات ملايين أخري.. وتأكدت صفة »الرسمية« لها بدخول المرافق فيها.. ولذلك فالكتاب الذي بين أيدينا اليوم كتاب جديد رغم أنه يجمع بين دفتيه مقالات قديمة فالموضوعات التي أثارها الاستاذ أحمد بهاء الدين مازالت مثارة حتي اليوم وما حذر منه من مشاكل تضاعفت من بعده.. وكأنني نعيش بالفعل ما اسماها هو »أيام بلا تاريخ« علي العكس من أيام أخري اطلق عليها »أيام لها تاريخ«.
هذا الذي يقوله المسئول عن الجهاز القومي للتنسيق الحضاري يدمي القلب ويحير العقل.. فلماذا هذا التردي المذهل؟ لماذا كل هذه البلادة التي »تتحلي« بها البيروقراطية المصرية التي تضرب عرض الحائط بكل الافكار والأراء المهلمة؟ لماذا نعود إلي الوراء ولا نتقدم للأمام؟
وقبل ان افيق من هذه التساؤلات.. داهمتني صور أحجار جبل المقطم وهي تسقط علي رؤوس »الناس اللي تحت« الذين يسكنون إحدي أشهر العشوائيات المصرية في الدويقة فماذا عساه ان يكتب في عموده المدهش لو كان استاذنا احمد بهاء الدين حيا ورأي هذا المشهد التراجيدي، وعلم ان مراكز بحث علمي، بعضها له صفة »رسمية« حذر من هذا الكارثة قبل أربعة عشر عاما.. ومع ذلك بقي الحال علي ما هو عليه حتي نكتمل المأساه.
رحمه الله أحمد بهاء الدين.. وليرحمنا جميعا.

#سعد_هجرس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات