إصرخ بوجه الخوف : ذا قدري

يحيى السماوي

الحوار المتمدن-العدد: 2332 - 2008 / 7 / 4 - 09:20
المحور: الادب والفن
    

هَـتـَفـَتْ لـكَ الــشــطـــآنُ والأفـُـق ُ

فارْكـَبْ .. علامَ الخـوفُ والـقـَلـَقُ ؟


أتـَـخـافُ أمــواجــا ً وعــاصِــفــة ً

يـا مَـنْ بـحُـزنِـكَ يَـغـرَقُ الـغـَـرَقُ ؟


إركــبْ . . فـلـيـس بـِرادِع ٍ قـََدَرا ً

حِـرْصٌ . . ولـيـس بـنـافِــع ٍ حَـذق ُ(1)


هَـبْـكَ انـتهــيـتَ صــريــعَ لـُجَّـتِــه ِ

أو جَـفَّ بـيـن عــروقِـك َ الـعَــلـَـقُ (2)


مــا خـُسْــرُهُ من بـعـد عــاصِـفــة ٍ

نـَـثــَرَتْ طـفيءَ رمـــادِهِ الـوَجَــق ُ ؟ (3)


ألأهــلُ ؟ بـاتــوا بــيـن مُـلـتـَحِــف ٍ

رمــلا ً .. ومــاش ٍ دربُـه ُ طـَـبـِـق ُ(4)



ألـدارُ ؟ بـاتـت رهْــنَ مُـغـتـَصِـب ٍ

نــا طــورُهـا : لــصٌّ ومُـرتـَـزِقُ


أمّـا الـتي تـهــوى فــقـد كــفــَرَتْ

بـهــواك .. وارتـابَـتْ بــمـا تـَثِـق ًُ



لـك َ مـن وجـاق ِ سَـمـائـهـا شـرَرٌ

ولــغــيــرك َ الأقــمـــارُ والــوَدَقُ (5)



شـُــدَّ الـشِـراعَ ... فـرُبَّ داجـيَـة ٍ

دكـْــنــاءَ يـغــفـو خـلـفـَهــا الألـَـقُ


فـارتِـقْ بـِخـَيـط ِ الصَّـبـر ِ أمـنـيـة ً

تـصـبـو إلـى أفـيــائـِهـــا الـحَــدَق ُ


يـا حـامـلا ً فـي جُـرحِـه ِ وطــنــا ً

أضـنـاهُ سَــوط ُالـقـهـر ِ والحَـمـَق ُ


إنْ كــان غـادَرَ مُـقـلــة ً شـَـــفــَقٌ

فغـدا ً سَــيَـلـثـمُ جَـفـنـَهـا الـغَـسَـق ُ


في لـيـل ِ عُـمـركَ لـم يـزلْ قـَمَـرٌ

طفـلُ الضـِّيـاء ِ ولـلضحى رَمَـقُ


أتـَعِــبْـتَ يـا مَـنْ يُـسْــرُهُ تـَـعَــبٌ

مُـضـن ٍ وعـطرُ جَبـينِـه ِالعـَـرَقُ ؟


أهْـرَقـتَ نصفَ الـعمر ِ مُغـتـَرِبا ً

تطـوي صَحائفَ يومِـكَ الـطـُرُقُ


جـَمْـرُ العَـنـاء ِ الـمُـرِّ مُـصْـطـَبَحٌ

وحُــثـالـة ُ الأحــلام ِ مُـغـْـتـَـبَــق ُ


فاركــْب ـ ولو أنَّ الـطريقَ لـظى ً

واصْـبـرْ ـ ولـو أنَّ الضَـنى فِـرَقُ


واصْرَخْ بوجه الدهـر: ذا قـَدَري

أيُــصــارعُ الأقـــدارُ مُـرتــَبـِـقُ ؟ (6)


حَـتـْمٌ عـليكَ العـيـشُ وهـو ردى ً

في الغربتين : الخـَلـْقُ والـخـُلـُق ُ


طـَمَعَـتْ بك الأحزانُ فـأتـَسَـرَتْ


مـنـكَ الـفـؤادَ فـلـسْــتَ تـَنـْـعَـتِـق ُ


قـَسَـت ِ الـديارُ عـلى فـتى ً دَنـِف ٍ

مُــتـَغـَرِّب ٍ .. وتـَرَفـّـَقَ الــوَرَق ُ


إركبْ فما أقـسى الوقـوفَ على

جُـرْف ٍ وأنتَ المُـبْـحِـرُ الطـَّـلِـقُ


مـاذا سَــتـَخـسَــرُ وهـيَ مَـيِّـتـَة ٌ

دُنـيـاك َ مـنذ ُ تـَغـَـرَّبَ الـعُـشـُق ؟


أوحَـشـْتَ قـلـبَـكَ فهو مُـعْــتَكِـف ٌ

خلفَ السـطور يُريـشـُهُ الـرَّهَـقُ


تـَسْـتـَحْطِبُ الأحداقَ فهْـيَ عـلى

جَـمْـر ٍ يُـشِــلُّ جـفـونـَهـا الأرَقُ


أدْمَـنـْتَ هـذاالـنزف َ من صِـغـَر ٍ

واسْـتـَفـْرَدَتـكَ بلـَسْـعِـهـا الحُـرَقُ


دعْ للـشـراع ِالأمرَ لـو غـضِـبَتْ

سُــودُ الـريـاح ِ وعَـرْبَـدَ الـفـَرَقُ (7)


أمْ كــان زعـمـا ً كــاذبـا ً حـُلـُـمٌ

في أنْ تـمـوتَ وأنـتَ مُـنـطـَلِـق ُ ؟


هـيـهـاتَ يـأتي قــبْــلَ مـوعِـــدِه ِ

غـَسَــق ٌ وبـعـدَ الموعـد ِالشــَفـَقُ


مـا لـَـذة ُ الــدنـيـا وقــد ثـَكــُلـَـتْ

في صِدقِهـا واسْــتـُعْـذِبَ المَـلـَقُ ؟ (8)


واغتالَ روضَ العشق ِ من زمن ٍ

نـَــزَقٌ فـَـشَـــيَّـعَ وردَهُ الـعَــبَــق ُ ؟


فـاركـبْ .. ولا تـأبَـهْ لـفـاجـِعــة ٍ

فـلقـد تـَسـاوى الـشـوكُ والحَـبَـقُ (9)


حَـتـْمُ الزهـور ِ ـ وإنْ تـَعَـهَّـدَهــا

عَـذبُ النميرِ : الـيَـبْـسُ والخـَلـَق ُ(10)

***


(1) الحذق : الفطنة ... الذكاء ..

(2) العلق : الدم

(3) الوجق : الموقد ... الوجاق ..

(4) الطـَبـِق : الشديد الضيق ..عكس المنبسط

(5) الودق : المطر

(6) المرتبق : المقيّد .. الأسير ..

(7) الفرَق : الخوف

(8) الملق : الرياء

(9) الحبق : نبت زهري ذكي الرائحة ، ومن أسمائه الريحان

(10) الخـَلـَق : البلى .. التلف

#يحيى_السماوي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل