النظام الداخلي لمنظمة المتطوعين الإنسانييه للسلام الأخضر ونظرته الفلسفيه

هادي ناصر سعيد الباقر

الحوار المتمدن-العدد: 2318 - 2008 / 6 / 20 - 02:18
المحور: الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر
    

ليس من باب الدعايه , با ان هذا النظام الداخلي هو يمثل موضوها" لبئيا" بحد ذاتهة , ولغرض ان يطّله القراء اللأعزاء بان علوم البيئه تشمل كل مناحي الحياة .. فما من توجه انساني انساني : في الديمقراطيه وحقوق الانسان .. وعلوم الثقافة والتربيه والانتخابات .. وعلوم الطلبعه والجغرافيه والحياة والفلسفه ... الخ الاّ وتجد لها اسسها البيئيه .. لا بل وحتى في السلوك والعادلت وطراز السكن والاسكان والملابس والتقاليد كذلك ..

الـمـقـدمـة
انطلاقاً من الحرص والدافع الإنساني والأخلاقي والتصور الكامل لما وصلت اله البيئة في بلدنا ( البيئة الطبيعية والاجتماعية ) من تخريب وتردي في كل مناحي الحياة ، وللمعاناة والمشاكل والأضرار التي أصابت العناصر البيئية ، سواءً أكانت طبيعية أو اجتماعية أو حياتية ، وكما لذلك من صلةٍ وتأثير على البيئة الإقليمية والبيئة العالمية ككل .
لذلك ارتأت الهيئة المؤسسة لمنظمة المتطوعين الإنسانية للسلام الأخضر العراقية وفي اجتماعها يوم 26/4/2003 : الأخذ على عاتقها بتأسيس منظمة المتطوعين الإنسانية للسلام الأخضر العراقية لتحقيق الأهداف الإنسانية بعون ومساعدة جميع المخلصين ويحدوها الأمل الثابت والإرادة القوية في تحقيق الأهداف خدمة لهذا البلد كجزء من عالم الإنسانية والكرة الأرضية .

الفصل الأول
الاسم والمقر :
المادة الاولى :
1. الاسم (( منظمة المتطوعين الإنسانية للسلام الأخضر العراقية )) .
2. المقر : العراق – بغداد / شارع المغرب .
هاتف 7712243
البريد الإلكتروني Tigpho2003 @ yahoo.com
3. شعار المنظمة : الشعار المرفق .
4. للمنظمة علم خاص بها يدل عليها وفق النموذج المرفق .
5. الهوية : هوية العضوية والانتماء
المادة الثانية : تأسست المنظمة بتاريخ 26/4/ 2003

الفصل الثاني
اهداف المنظمة :
هي منظمة إنسانية تطوعية غير حزبية وغير موالية لاي حزب او حركة او تجمع سياسي ولكنها تراقب أي قرار او دعوه سياسية لها تأثير ضار بالبيئة .
وتهدف إلى مايلي :ـ
1. العمل على إيجاد مقاييس علمية ضد التلوث وتخريب البيئة ووضع مقاييس لإنتاجية وصحة جمال البيئة واعتبارها منتجة وصحية وجميلة واعادةالحياة والمياه الى اهوار العراق التي تم تجفيفها وبعد تنظيفها من الالغام ، والى أي نهر او عناصر البيئة .
2. العمل على اعادة الغابات في العراق على ما كانت عليه قبل الاف السنين وزراعة غابات في غرب العراق وشماله ومناطق اخرى ، لتصبح ثروة اقتصادية ، حياتية – مناخية – ترويحية ، وتعمل على قيام محيط ونظام حياتي فيها .
3. العمل على اقامة مسطحات مائية في جميع انحاء العراق لتجميع مياه الامطار والمياه الجوفية للاستفادة منها ولتؤدي الى تعديل المناخ ولزيادة ضغظ الرطوبة وزيادة البقعة الخضراء .
4. ايجاد السبل المتعددة الكفيلة للحد من التصحر ومكافحته .
5. العمل على رصد التلوث وحماية .. الهواء . الماء . التربة . وايجاد اساليب علمية متطورة للرقابة البيئية والصحية على الاطعمة وجميع عناصر البيئة ووضع الاساليب العلمية الحديثة للرقابة البيئية وحماية وتحسين البيئة .
6. مكافحة استعمال السموم والملوثات التي تضر البيئة وقوانينها والعمل على تشكيل فرق مدربة للقيام باعمال الرصد والرقابة البيئية ورصد تدهور البيئة وتلوثها وحالات البؤس والفقر والجهل والمرض في المجتمع وكذلك تشكيل فرق للقيام بعملية التوعية البيئية .
7. ايجاد وسائل وقنوات للاتصال بالمنظمات والجمعيات العالمية الانسانية .
8. اعداد البرامج العالمية ذات العلاقة وبالتعاون مع الوزارات والهيئات ذات العلاقة .
9. تهدف المنظمة الى ظهور وتكوين نخبة واعية متطوعة متجردة من الاغراض والاطماع الشخصية تهدف الى خلق راي عام متحضر لمراقبة ورصد كل ما يضر بالمجتمع ويخل بتوازن البيئة .
10. تعتمد المنظمة في فلسفتها وعملها على اشاعة ثلاثة اعمدة من الاخوه:
أ‌. الاخوة الانسانية : فالانسان اخو الانسان ولان البشر من اصل واحد .
ب‌. اخوة الحياة : احترام الحياة واجب علمي واقتصادي وحياتي واخلاقي ولان الاحياء يلتقون بالتطور .
ت‌. اخوة الوجود والطبيعة : الكل من تكوين مادي واحد هو نظام الذرة وادم من تراب . وهذا يقتضي ويحتم عدم الاعتداء على البيئة .
11. تعتمد المنظمة في عملها وتدعو الى اعتماد الحرية التامة والمسؤولة في القول والعمل واعتماد الاسلوب الديمقراطي والعدل .
12. لا تعترف المنظمة باي نوع من انواع التميز والتفرقة العنصرية والدينية والطائفية . فلكل الحق في حرية الفكر والعقيدة .
13. لا تعترف المنظمة بكلمة واصطلاح (( الاكثرية والاقلية )) فالكل بالحرية والديمقراطية امام القانون هم سواسية وعملية الانتخاب تحدد نوع الاغلبية في كل مره.

#هادي_ناصر_سعيد_الباقر (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات