القوانين العراقية أرست قواعد الديانات التوحيدية .

جهاد علاونه

الحوار المتمدن-العدد: 2298 - 2008 / 5 / 31 - 07:35
المحور: دراسات وابحاث قانونية
    

لم يكن البدو والرعاة ومجتمعات جمع القوت بحاجة لقوانين مدنية ترعى حقوقهم المدنية لأن حياتهم كانت على البساطة وقلة الإنتاج وبذلك وبسبب غياب الإنتاج لم يكن هنالك مبرر لإبتكار القوانين التشريعية .
وإن أول من إبتكر تلك القوانين هم العراقيون الذين بدأوا يعرفون أشكالا جديدة من العيش في جماعات إثنية يغلب على طابعها الإبتكار والإختراع وكانت هذه الإبتكارات أصلا متعلقة بالإنتاج الزراعي وبحث موضوع التصرف بفائض الإنتاج .
وإننا حتى اليوم نلاحظ أن المجتمعات التي لا تنتج نجد بها فعلا أنها تكره القوانين والتشريعات لأنها ليست بحاجة لها إطلاقا .

وبدأ الإنسان حياته قردا ثم أصبح قردا بمواصفات إنسان ثم بعد ذلك أصبح يعيش في جماعات بدائية قروية مشاعية.
وبعد ذلك كنتيجة حتمية لبقاءه على قيد الحياة أصبح ينتج الطعام زراعيا وأصبح يدجن الحيوانات وكنتيجة طبيعية للإنتاج بدأ يعرف فائض الإنتاج وهذا الفائض دفعه لإبتكار وسائل جديده لتحويله لسلعة أخرى فالفائض في الإنتاج يتلف بسرعة إذا ما قام بإستبداله بنوع آخر من السلع.
ولهذه الأسباب بدأ يعرف نظام المقايظة سلعة بسلعة .
واحتاج لذلك لأساليب مبتكرة لحفظ أساليب المقايظة لذلك بدأ يبتكر قوانين مدنية ترعى الحقوق المدنية للإنسان العاقل وأقدم تلك القوانين موجودة في العراق القديم الميزوبوتومانيا.


وإن أقدم نظام تشريعي في العالم يعود إلى سنة 2111_2003_ قبل الميلاد , وهو ليس كما يعتقد لحمورابي بل هو للملك (اورنمو) مؤسس سلالة أور الثالثة.
وقد إكتشفها عالم السومريات : صموائيل نوح كريمر.
وهذه بعض بنودها :

-إذا كسر (رجل)سن (رجل ) آخر عليه أن يدفع كغرامه شيكلين من الفضه.

-إذا تسبب رجل في إغراق حقل مزروع لرجل آخر فعليه أن يدفع لصاحب الحقل كور من الشعير لكل إيكو من الحقل.
والإيكو هنا يساوي 3600متر مربع.

-إذا طلق الرجل زوجته عليه أن يدفع لها نصف منا من الفضه.
والمنا هنا يعادل نصف كيلو فضه .

أما ثاني أقدم تشريع في العالم فيعود إلى شريعة (ليت عشتار) سنة 2017_1794_قبل الميلاد وهو مؤسس سلالة إيسن .
وهي أيضا في العراق.
وهذه بعض بنودها :
إذا إدعا رجل أن إبنة رجل آخر مارست الجنس مع رجل آخر بدون أن تتزوج ولم يثبت ذلك فعلى الرجل أن يدفع غرامة عشر 10 شيكلات من الفضة

-وأما ثالث أقدم تشريع مدني في العالم فيعود أيضا للعراق وعثر عليه في (تل حرمل ) في بغداد سنة 1948بعد الميلاد.

-أما رابع أقدم تشريع مدني في تاريخ البشرية فإنه يرجع أيضا للعراق سنة 1894_1594 قبل الميلاد.
وهو الأكثر شهرة في العالم اليوم وهو المعروف بإسم قانون (حمورابي) .

وجاء به 282 بندا تشريعيا وهو ليس كما يعتقد من إبتكار حمورابي فهو ليس من إبتكاره في شيء وإنما تعديل للوائح والقوانين السابقة والتي ذكرناها سابقا .
وهو أيضا تعديل على القوانين الأخرى غير أن شهرته كقيرا تعود لما جاء به من قسوة وشدة في نظام الحكم المدني ومن المعروف أن حمورابي هو أول من أخضع العراق كله لسلطته وهو أول من وضع الديانة التوحيدية بسبب سيطرته على مدن العراق المجاورة له.
وقد كانت مدن العراق مدن متفرقة ومستقلة عن بعضها البعض سياسيا وإقتصاديا وبذلك كانت كل مدينة تدين بالولاء لزعيمها الروحي ممثل سلطة إله المدينة وبالتالي كان الزعيم أو الملك يعتبر ظل الإله على الأرض ومن هذه الفكرة نبعت فكرة الإنسان خليفة الله على الأرض.
وقد أخذت القوانين المدنية طابعا إلاهيا .

فكل التشريعات المكتوبة على الطين وعلى المسلات تظهر الملوك وهم يتسلمون سلطاتهم الدستورية من الإله نفسه ويوضع الملك بجانب القوانين وهو يتسلم سلطته من الإله نفسه .

وكانت المدن العراقية متفسخة في دويلات مدنية ومشاعات شبه قروية ولكن حمورابي الملك وحد تلك المدن تحت سلطته العسكرية وأخضعها لسلطاتها التشريعية وأصبحت تلك المدن تعبد إلاها موحدا وهو إله بابل (مردوخ).

وبهذا تكون القوانين المدنية هي التي أرست قواعد الديانات التوحيدية

#جهاد_علاونه (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل